本文包含读《珍珠》有感、珍珠鸟课文读后感（641字）、从珍珠港到原子弹，用好今天——《太平洋战争》读后感（644字）、感悟珍珠港读后感（652字）、珍珠项链读后感（657字）、偷袭珍珠港观后感（661字）、《珍珠鸟》读后感（683字）等600字、700字左右的读后感范文6篇，供您参阅。
珍珠鸟课文读后感_641字
学了《珍珠鸟》这课，主人公知道珍珠鸟怕人的习惯，就不去打扰它们，珍珠鸟有雏儿也不打扰，给它们一个又幽静又安全的居住生活环境，让它们无忧无虑地生活。雏鸟因为小，可以在四周活动，见主人不去伤害它，大胆地落在书桌上，而他却不动声色地写，无声地感受到小鸟亲近的情意。有一次，小鸟竟然落在主人的肩上睡觉，还咂咂嘴。于是主人公写下了一时感受：信赖，往往能创造美好境界。人与物之间能和谐相处，人和人之间也应该如此。人们有时往往因为一些鸡毛蒜皮的小事，而引发吵架、骂人、甚至殴打等不文明的行为，其实能退一步则海阔天空，想想自己怎样做是对的还是错的；站在他人的角度来想想，自己的行动是对别人有益还是有害。人与人之间要讲诚信，诚信是一种美德，就像一支玫瑰，在花园之中，她是最美的。
我相信，在人们心中都存在一份爱心，就如在这次汶川大地震中所涌现的一幕幕感人事迹已告诉我们，俗话说得好“患难见真情”。当大地震发生的那一霎间，我们的心情都非常的沉痛，有的像我们一样的同学们为此而失去了生命？有的基至失去了自己的家园；同时我们也感到庆幸，在地震中出现了许多的英雄们和志愿者们，他们值得我们敬重和学习；欣慰得是我们也可以通过捐款、捐物等一切行动来表达对汶川大地震中的同胞们的关爱。
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安祥；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。人间处处有真情，让我们一起携手来创建美好的社会主义和谐社会吧！
成语不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。如：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”又如：他也不动声色，勤勤慎慎办他的公事。——清·李宝嘉《官场现形记》第十二回
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
从珍珠港到原子弹，用好今天——《太平洋战争》读后感_644字
1941年12月7日，日本联合舰队用四艘航空母舰上的飞机对美军珍珠港进行了狂轰滥炸，从而爆发了人类史上最大规模的海上战争——太平洋战争。
这一行为激怒了美国人，事后他们又得知日军占领了太平洋多数岛屿。美军准备打击报复，好好教训一下日本人！
他们挑了100多名飞行员，乘坐专业轰炸机从美军航母上起飞，直飞东京，给日本人结结实实上了一课。后来他们在珊瑚海和中途岛进行了大海战，日本人的舰队第一次受挫。此后，日本海军节节败退，而美国人吹响了收复失地的号角。由于日本人经常发动自杀性攻击，美国决定实施“曼哈顿计划”——空投原子弹。
1945年9月2日，日本正式宣布无条件投降，太平洋战争正式结束。
让我们珍惜现在的美好生活吧！当年的原子弹让日本人民饱受巨大的灾难，可是日本政府似乎忘记了曾经的教训，现在又对我们国家的领土钓鱼岛虎视眈眈，总想寻事挑衅，难道他们忘记了中国人民对自己的领土是寸土不让，寸土必争的吗？难道他们还妄想建立所谓的“大东亚共容圈”，难道他们忘记了自己是怎样签署战败条约，被赶出中国领土，忘记了那时的他们怎样狼狈的样子吗？！
幸福的生活不是一个人创造出来的，是靠我们每一个中国人团结起来，共同努力创造出来的。人生在世，不是为了浪费，不是为了所谓的狂妄的“荣誉”，更不是为了发动战争甚至是侵略！希望日本人能好好反省，好好自重！
而我们，每一个中国人，也要珍惜时间，利用充足的时间，好好学习本领，如果有人胆敢再次侵犯我们的领土，我们一定要让他们吃不了兜着走！
成语打击报复：打击：攻击。用敌对的态度回击对方。如：邓小平《党和国家领导制度的改革》：“公文旅行，互相推诿，以至官气十足，动辄训人，打击报复，压制民主，欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪赃枉法，等等。”又如：披露了我们向上级反映我店截留利润六十五万元的问题后，遭受打击报复的一些真相。——《人民日报》1988.12.31
成语贪赃枉法：赃：赃物；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。如：元·无名氏《陈州粜米》第二折：“谁想那两个到的陈州，贪赃坏法饮酒非为。”又如：陈绛在福建，据说贪赃枉法，声名狼籍。——马南邨《陈绛和五耿的案件》
感悟珍珠港读后感_652字
《珍珠港》是我唯一肯定的译制片，它远比《罗密欧与朱莉叶》来得激烈，它的意义远比《泰坦尼克号》来得深重，它让我看到了爱国精神的真正体现。这是所有人都知道的故事，这是所有人都为之感慨的灾难，两位飞行员为了国家和民族，放弃了应有的幸福，冲上了战斗的最前线。我欣赏那种为朋友，为挚爱不惜放弃一切的精神，我欣赏那种为国家，为民族不惜牺牲生命的精神，一个人，如果具备了这种精神，即使他离开了朋友，离开了挚爱，永别了自己为之奋斗的国家，每个人的心里，都将留一个最神圣的位置给他，这，就是价值。
《珍珠港》的成功，在于它的细节部分，那才是令我震撼的地方。上尉对数十名飞行员讲了一端语重心长的话，我只记下了最后一句：“这次的行动完全是自愿的，危险性很大，所以请参加的人，向前迈一步。”声音刚落，镜头对准了数十双黑亮的皮鞋，随着整齐的步伐声，我哭了，没有伤心，不是难过，是真真正正的被震撼了。不是最前线的殊死搏斗，没有最痛苦的生死离别，只是面对那整齐的步伐，那坚定的信念，就足以让我牢记一辈子。那是一种无可挑剔的气派，那是一种无法形容的庄严，那是一种誓死尽忠国家的震撼。还有什么可说的，这不就是最感人的场面吗？
望着飞机直入云霄，随之而来的，是穿过云层的缕缕阳光。我深深的吸了一口气：珍珠港事件至今已经太久了，不知是不是人们早已将爱国精神抛于脑后了，现在的社会也正是缺少这样的精神。这样的热情。就像这天空，难免有阴天的时候，但只要太阳还在，终究会穿过云层，放出光芒。这精神也正如太阳，只要存在，又有什么能抵挡的了呢？
成语语重心长：话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如：清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”又如：他这些语重心长的话，深深地打劫了我的心。
成语直入云霄：云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。如：清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“点起几百盏明角灯来，高高下下，照耀如同白日；歌声缥缈，直入云霄。”
珍珠项链读后感_657字
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真—相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》
成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。
偷袭珍珠港观后感_661字
1941年12月7日，日军舰队在南云十六与山本五十六的带领下轰炸了美国太平洋舰队的停泊港口，史称“轰炸珍珠港”，与“斯大林格勒保卫战”同为二战的转折点。
自攻击开始，短短几小时内，停泊着当时最庞大的舰队——太平洋舰队，已变为了真正的人间地狱，到处火焰熊熊，呼啸而过的日军战机肆无忌惮地在空中横行，与余下的战机撕杀，由于是偷袭，毫无防备的美军压根不是日军的对手，很快便土崩瓦解。
下午四时，日军结束了第三波轰炸，此时，美军损失战列舰四艘，其余大小战舰共计一百余艘，日军仅损失飞机二十九架，美国惨败。但日军将领南云中将却意外下令撤军，毕竟美军只剩了一点儿战舰，以及造船厂，油库、四艘航母，自己的任务完成了。
但正是这个行为，使日军后悔莫及。山本五十六明白，美国是一个沉睡的巨人，要么在它沉睡的时候彻底杀死，否则一旦苏醒自己完全扛不住其冲击。
的确，在美对日宣战后美国强大的国力完全被激发，以三分钟一架战机，一小时一艘战舰的增长速度恢复了实力，三个月内美太平洋舰队实力是之前的四倍，正因为充足的油料，使太平洋舰队频频出击，先后轰炸东京，广岛，长崎，名古屋等地，正是那四艘航母，使不可一世的日本帝国海军走向覆灭……
倘若日军炸了所有的设备，美国哪怕实力尚存，但也得瘫痪三年；倘若日军不草率的进攻，美国也许不会主动出击，二战的结局未必会是这样。要么不做，要么要做到最好，人生也应当如此，如果无力做到，干脆不做，既然做了，便要做到毫无瑕疵。因为这条信奉这条准则，多少人成功了。你们说我说的有理吗？（指导老师/东方）
成语不可一世：不可一世[bù kě yī shì]，意指可，赞许、称是。“不可一世”指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。语出宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》。[源]宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。荆公恚曰：“吾独不可自求之六经乎！”乃不复见。余谓濂溪知荆公自信太笃，自处太高，故欲少摧其锐，而不料其不可回也。然再辞可矣，三则已甚。使荆公得从濂溪，沐浴於光风霁月之中，以消释其偏蔽，则他日得君行道，必无新法之烦苛，必不斥众君子为流俗，而社稷苍生将有赖焉。呜呼！岂非天哉！ 宋·黄庭坚〈跋范文正公帖〉（据《豫章先生文集·卷三〇》引）范文正公书，落笔痛快沈着，极近晋宋人书。往时，苏才翁笔法妙天下，不肯一世人，惟称文正公书与〈乐毅论〉同法。[典故]根据宋代罗大经撰写的《鹤林玉露》记载，王安石年少时，狂傲自满，以为无人能及。他曾经带著名片登门求见理学家周敦颐，结果一连三次都被拒绝在门外。王安石因此满怀怨恨，不再上门求见。作者罗大经认为，周敦颐想挫王安石的锐气，没有什麽不对，但一连拒绝三次是过分了些。假使王安石能跟随周敦颐学习，矫正偏颇的观念，就不会有烦苛扰民的新法产生。“不可一世”就是直接摘自典源的一个成语，用来指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。
成语目空一切：目空一切[mù kōng yī qiè]，意指形容人高傲自大，什麽都不放在眼里。语或本宋·陈亮《陈亮集·卷一六·题跋·题喻季直文编》。[源] 宋·陈亮《陈亮集·卷一六·题跋·题喻季直文编》乌伤固多士，而称雄於其间者，余熟其四人焉，盖非特乌伤之雄也。喻叔奇於人煦煦有恩意，能使人别去三日，念之辄不释。其为文精深简雅，读之愈久而意若新。何茂恭目空四海，独能降意於一世豪杰，而士亦乐亲之。其文奇壮精致，反覆开阖，而卒能自阐其意者。陈德先举一世不足以当其意，而人亦不愿从之游，然其文清新劲丽，要不可少。喻季直遇人无亲疏贵贱皆与之尽，而於余尤好。其文蔚茂驰骋，盖将包罗众体，而一字不苟，读之亹亹而无厌也。宋·苏轼〈书丹元子所示李太白真〉诗（据《苏东坡全集·後集·卷三》引）天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游。麾斥八极隘九州，化为两鸟鸣相酬。一鸣一止三千秋，开元有道为少留，縻之不可矧肯求？西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘真。生年不知高将军，手污吾足乃敢瞋，作诗一笑君应闻。[典故]“目空一切”原作“目空四海”。宋朝的陈亮在〈题喻季直文编〉一文中，提到乌伤一地和他相熟的四个读书人：喻叔奇的文章精深简雅，愈读愈有新意。何茂恭“目空四海”，自视甚高，什麽都不放在眼里，但是对豪杰之士还是能降低自己的身分，以礼相待，所以读书人也很乐意亲近他。他的文章奇壮精致，充分表达自己的意见。陈德先的文章清新劲丽，花样不少。喻季直的文章华美活跃，反覆阅读也不厌倦。後来“目空一切”这句成语，可能就从这里的“目空四海”演变而出，用来形容人高傲自大，什麽都不放在眼里。
《珍珠鸟》读后感_683字
《珍珠鸟》这篇课文讲述了作者的朋友送了他一对珍珠鸟，日久天长，珍珠鸟就依赖于他，生下小鸟后，小鸟也慢慢地信任他了，有一次竟站在他的肩上睡着了。
我也很喜欢小动物，去年暑假小卖部的大婶送给我一条刚断奶的小狗，经过妈妈同意我养了它，把它当宠物玩，日久天长，我们熟悉了。一次，我跑它就追我，我骑自行车，把车子放横放下，它就跳进了车篮，我扶起车子就开始骑了，小家伙兴奋地汪汪叫，我的车篮是铁的，起码能放十斤菜，两月大的它也能撑住，那简直就是“张飞吃豆芽——轻而易举”。它玩了好一会，饿地肚子干瘪瘪地贴到了脊梁骨，我咬了一块火腿肠，放进车篮。它一见火腿肠就津津有味的吃起来，是一只表准的饿狼，不——是饿狗。我不动声色地享受着这小家伙亲近的情意。可是，没过几天，妈妈嫌它脏，送给了一个大姐姐，她家有个小院子，养狗也很方便，只要不欺负它就好了。
我在姥姥家时，表弟打了个电话，说想要个小动物玩玩。鸡，养不住，小猫又很淘气，怕损坏家具。对！狗是不错的选择。姥姥邻居家的哈巴狗生了，那狗刚满月，只有手掌心那么大，再长也就是二三十公分长。邻居毫不犹豫地递过来说：“刚断奶，不能吃粗粮，多给喝点水，少吃些小心吃的撑着！”妈妈把照顾小狗的任务交给我了，我每天带它到草地上玩，小狗很像大熊猫的幼崽，黑白相间。它可懒了，就想睡觉，不怎么会叫，好像是只内向的狗。它一睡觉，鸡蛋大小的肚皮一伸一缩，可爱极了。有一天，我洗完脚，把它的脚也洗了，我晚上把它搂在被子里睡，它的身子盖住，头露在外面，让它的头枕上枕头，像个小婴儿。
您想让动物和你亲近，你就先和它亲近，像作者一样和动物和睦相处！
成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
