本文含读《岳飞》有感、《岳飞传》读后感（1049字）、自古英雄出少年之岳飞观后感（1136字）、《精忠岳飞》观后感（1247字）、岳飞传读后感（1431字）等1000字、1100字、1200字、1300字、1400字、1800字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。
《岳飞传》读后感_1049字
笑饮沙场雪功名如尘土——读《岳飞传》有感
很小的时候就开始读：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”后来学书法，最喜欢写的也是岳飞的《满江红》，喜欢那“三十年功名尘与土，八千里路云和月”的沙场绝尘，更动容于他“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。
华夏儿女从不缺少英雄情结，而岳飞的故事之所以被后世传颂，一方面是在国弱之大宋，岳家军抗击金兵于贺兰山下，大扬国威，是民间对于国家英雄的敬仰；另一方面是朝廷黑白不分，十二道金牌催回岳飞，更是莫须有的罪名使一代名将含冤而死，中国传统文化中最无法容忍的是背叛，何况秦桧是叛国，更何况是因叛国而使岳家军陨落？这便有了后世把炸油条叫做“炸秦桧”，民间用自己的方式让秦桧千秋万代不能翻身。
因此读《岳飞传》跟读其他书不同，翻开书页展现在眼前的是一个个熟悉的人物、一个个熟悉的故事，向我展开一副岳飞从少年学艺到大宋奸相误国，从岳母刺字到岳家军名扬边疆，从岳家儿郎英雄气概到被奸臣设计陷害……曲折回荡之间让人欲罢不能。而阅读《岳飞传》感受到的不仅仅是经典民间故事的特殊魅力，更让人与历史对接，仿佛进入了大宋那汉族文化盛极而衰的时代，也给身处中华民族伟大复兴时期的我们上了一堂“历史课”。
书中对于岳飞乃至于岳家军的处理是充满感情色彩的，是带着“视功名如粪土”的境界，前有如狼似虎的金兵，后有奸臣当道的朝廷，这更能让人体会到金兵“撼山易，撼岳家军难”这句感叹背后的无奈，也从中切实感受到岳家军对于为大宋守护边疆时的付出和努力，这样的力度越强，当岳将军受到陷害时民间的反响也就越大。相信去过岳飞墓的人都会跟我有一样的感觉：“天日昭昭。”
在中国古代英雄的经典文学作品中，《岳飞传》可能是被传播最广的了。里面很多章节和经典故事被改编成评书、电影、连续剧，也有很多故事被改编成连环画等，所以看《岳飞传》的过程“猎奇”的成本已经很少，更多的是“温故知新”的感觉。虽然很多故事早已经脍炙人口，但每读一遍都有不同的感受。小时候看注音版，大一点看彩绘版，后来又看完全版，每次阅读都是对于故事情节、人物、结构的一次重建，让人爱不释手。
也许，这就是经典的魅力吧。阅读经典的快乐就是在于“温故知新”，《岳飞传》也罢，其他各种经典也罢，大多是这样的。虽然现在的我们有太多的选择——手机、PAD、电脑、游戏等等，但唯有阅读能够让我感受到跨越时空，与作者神交的快乐。
指导老师：朱卓蔚
成语脍炙人口：脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指脍，细切肉；炙，烤肉。脍、炙皆人间美味，“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃，或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉（据《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，闽城殒贼。悲夫！先生名朴，字见素。生於钓台，而长於瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间，周朴因遇黄巢之乱，不屈从黄巢而被杀。朴死後，僧人楼浩蒐其诗百篇，编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文，文中说到周朴一生淡泊名利，放纵心灵於山林宇宙之中，视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友，其间往来之诗作，都是“脍炙人口”，为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵，後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。
成语千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。如：唐·刘长卿《哭陈歙州》：“千秋万古葬平原，素业清风及子孙。”又如：幸福花开人人爱，千秋万代开不败。——任德耀《马兰花》第一幕第一场
自古英雄出少年之岳飞观后感_1136字
一个人的一生总是会遇到许多的坎坷与磨难，只要我们坚持，努力就一定会战胜这些磨难，终会见到彩虹。正因有了这些坎坷、挫折与磨难，我们才会成长，才会更有所获。——题记
古往今来，有多少能人异士，英雄好汉，他们不知历经了多少的坎坷，多少的磨难，才能走到今天。我一直都不明白是怎样的环境塑造了他们，又是怎样的信念支撑着他们。直到我观看了《岳飞》这部电影，我才深刻的了解了。
岳飞的一生坎坷多难，但他非常好学。在他小时候，家乡来了一位教书先生，全村的小孩都去报名，也包括官家子第。这位先生姓周，名同，在他的手下教了不少的英雄好汉，他还有一个孙女教周瑶。周同先生教书有一个规则，谁要能答对三道题，便可收入门下。岳飞因为天资聪慧最终通过考试，被收入门下，而且学费全免。与他一同上学的还有一群小伙伴，其中有一位官家子第。
在课堂上，岳飞表现突出，而且他把弹弓打得出神入化。周同先生便收他为徒，教他学艺。在学武过程中，他历经了不少磨难，他每天都要不停地练习射箭，学枪并且还要练习基本功。早晨上课，下午练功已成了他日常生活中最重要的事。正因周同先生对岳飞特别照顾，那位官家子弟的松子便心生妒意。一日他遇见了一位武功极高是人，那人便是周同的二弟子，史文恭。小公子要求史文恭教他武艺。史文恭问他为什么，小公子便说是为了打败岳飞。最终他们达成了协议，小公子把周同先生教给岳飞的武功一一给史文恭耍出来，然后史文恭教小公子破解之法。
一日，史文恭带着他的虾兵蟹将抓了周瑶，并传信给周同让他用武功秘籍来换取周瑶。在这一次大战中，周同先生身中剧毒，而眼看着史文恭杀上门来。岳飞为了保护师傅，便叫上所有的伙伴一起对抗。岳飞把史文恭一伙引入村中所设的陷阱中，史文恭的虾兵蟹将将全部被擒。最终岳飞与史文恭对决，使出了自创的一套岳家枪，史文恭被擒，这一风波也随之而去。最终，小公子改邪归正，所有的孩子都快乐的在一起读书、练功、玩游戏。正因如此，岳飞长大成为了一名大将军。尽管最终被杀，但他却被后人永远铭记在心。这一切正是源于他坚强意志，正是他的坚持才塑造了他的今天。
人的一生总是会遇到许许多多的困难与挫折，而一些人在面对它，却选择了退缩与逃避。正因如此，老天成为了栋梁之才。而唯有那些意志坚强，不怕挫折，勇于向前的人终会获得成功。
当我们面对人生的困难与挫折时，不应想着怎样逃避，而应去想怎样去解决，俗话说得好“不经历风雨，怎能见到彩虹。”只有去克服困难，解决问题，我们才能从中有所领悟，有所启发，我们才会成长。无论任何时间，任何地点，任何事情，只要我们相信自己，有锲而不舍的精神，我们一定可以解决。
“人生如戏，戏如人生。”只要我们好好把握人生，便一定会成功，这样才能拥有美好的未来。
成语古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。如：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”又如：虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》
《精忠岳飞》观后感_1247字
《精忠岳飞》越来越趋近鸡肋剧的状态，它不至于是一部烂剧，但是却也好不到哪去，既没像某些剧雷到能让全民吐槽的地步，本身却也没能把精益求精的态度放在创作上。简而言之，此剧便是食之无味，弃之可惜的鸡肋了。食无味是因为此剧本身不够优良，主创没有足够的能力去把控绵长宏大的宋金战争，也缺乏有效的方式去塑造岳武穆这个旷古英雄；弃之可惜一是因为本剧的一些硬件素质尚可，本可善加利用打造出精品。二是因为在抗日雷剧宫斗剧大行其道之时，能有部歌颂民族英雄的剧实属难得，而岳武穆这个重要的历史人物本身也相当值得国内影视艺术去大书特书。所以在这种不上不下的状态让此剧处于略为尴尬的地步。
其实从本质上而言，此剧是属于打着民族英雄大旗的伪历史正剧，看似正剧，但是骨子里却参杂了过多的商业私货，主创缺乏大的历史视野、小山头思维与对历史潦潦草草的态度也再次印证了港影人在历史剧上病入膏肓的�暗河觳 薄！毒以婪伞返睦风⒙┲疃啵匪倒橄匪担羌热灰岳纷鞅尘埃透米愎蝗プ⒅乩废附冢獗靖檬切幸狄恢志媲缶钠毡榉裉龋缃袢闯晌艘恢稚萸蟆Ａ硗馐恰毒以婪伞分械母星橄罚揪缜苛业纳桃凳粜宰⒍ɑ崛么司缁嵯萑氪蠖味槌さ奶茁罚獠⒎谴司缰铮前盐蘸孟匪抵龋肥凳且桓龈萌トê馊∩岬奈侍狻０蠢砝此当揪缰械母星橄返认匪党煞忠炎愎欢啵獗靖萌迷婪烧飧鼋巧诵曰橇钊耸氖潜揪绲脑婪山穸唤耍巧茉烊狈ψ愎坏娜宋墓鼗常蟮侄际且桓备叽笕婵祝揪缰形焐穸馄交渌巧南窒笠步衔愕拇嬖凇�
另外本剧略为失衡的节奏也让此剧不够精彩，69集的超长剧情估计是本片拖沓的主要原因之一，而羸弱死气沉沉的对白、夸张的打戏、多线注水情感戏的见缝插针也是此剧节奏失衡的重要因素，好的题材好的故事却因为商业的过分注水显得臃肿不堪，最终沦为食之无味弃之可惜的鸡肋。说说角色，黄晓明扮演的岳飞虽高大帅气，但是却时常成为一副生硬的死面孔，为了耍酷而耍酷，虽说岳武穆是有名的千古完人，但也不至于如此自恋，黄版的岳飞和之前黄晓明扮演的所有历史角色本质上似乎没有较大的区别，而此剧中牛皋、韩世忠等重要角色也缺乏足够的血肉，人物扁平，符号化的存在。总得来说除了靓丽的面孔之外，黄版的岳飞辨识度实在是不高，有形但是缺了灵魂，黄晓明这小生Hold不住这盖世的大将气度，晓明同学在《中国合伙人》的演技大进之后终究又退步回原来僵硬耍酷的老路了。与其说这是黄晓明版的岳飞，还不如说黄晓明扮演的是岳飞版的黄晓明。情感戏作为精忠岳飞的“注水”部分显得平白无味，人人都在恋爱的多线的情感戏既不好看又没必要，归结起来，精忠岳飞本应该是一部气壮河山的纯男人剧啊！最终这如同白水一般的剧情大大加剧了本剧的拖沓和节奏紊乱，这种完全属于商业噱头属性的外挂是以牺牲剧情节奏为代价的。
岳飞身上饱含了国人言之不尽的爱国情怀，正史也好，戏说也罢，态度和视野决定了塑造岳飞的成败。如果你想要看到一个真正传神达意的银幕岳飞，恐怕还是得寄希望于未来了。
成语食之无味，弃之可惜：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决。如：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
成语见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。如：魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死了敌人不少’，陈三又见缝插针地鼓励他。”又如：分割敌人，牵制敌人，见缝插针，集中兵力，狠狠打击敌人。——向春《煤城怒火》第21章
《精忠岳飞》观后感_1341字
最近把《精忠岳飞》看完了。不可否认，本剧有很多脱离史实的地方，比如赵鼎之死（历史上是绝食而死，非刀枪之灾）、小满报仇、忠义社素素、岳飞口口声声迎二圣（实际上在后期，岳飞已经把宋钦宗说成“圣眷”了）……但是，本剧毕竟把一个有血有肉的岳飞塑造出来了。
岳飞的忠是毫无疑问的。也正是因为“忠君”，才落得个如此下场。但是“忠”又是他的追求：忠于赵氏、忠于大宋、忠于人民。所以岳飞之死从另一个角度说，使他成了忠臣的典范。古有诗云：人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。岳飞战胜了时间，战胜了历史。
岳飞三十功名并没有化作尘与土。因为如果没有岳飞，南宋就会提前一百五十年灭亡。南宋灭亡会有什么后果呢？看看徽宗的后妃、女儿、宫女就知道了。金人能够制造靖康之耻，也就能够制造建炎之耻，更会制造淳熙之耻。所以，虽然岳飞只打下半壁江山，亦保全了江南国土免遭兵焚。岳家军使得汉文化多保存了一百五十二年。为什么这么说呢？大家可能看过一篇文章《崖山之后无中国》。蒙古族横扫欧亚，并不是值得国人自豪的事情。元朝杀掉了80%的汉人，致使中原文明近乎毁灭。金人也奉行屠城政策，不施仁政。所以有岳飞，是民族的大幸。
比起岳飞，赵构其实才是最可怜的人。赵构因为畏惧金人，在逃亡的路上失去了八岁的儿子，从此再无子嗣。由于徽宗的后代除了赵构以外全部被金人俘获，所以徽宗一系可以说是断子绝孙（当然，徽宗的一些女儿为金人养育的后代另当别论）。赵构作为杀害岳飞的主谋，失去了本来能够获得的“中兴之主”的荣誉。笔者以为，中国历史上只有一次真正意义上的中兴：光武中兴。至于东晋偏安建康、南宋偏安临安、南明偏安南京、溥仪“三登帝位”、蒋介石盘踞台湾，都只能称为“苟且偷安、苟延残喘”而已。赵构有贤才而不能用，实为最大的蠢材和最具悲剧性的人物（赵构的父兄客死异乡、妻子受辱自尽、儿子夭折）。贪恋皇位、陷害忠良、用人多疑、疑人多用，并不是一种帝王智慧，而是历史的罪人。想起这位千古昏君，笔者不由自主地想默写一首诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。南宋第二位皇帝宋孝宗才是坚决抗金的，但是像岳飞这样的柱石已经没有了，所以宋孝宗始终没能越过黄河。真可谓是：高宗时期无中兴之君，有中兴之臣；孝宗时期有中兴之君，无中兴之臣。
秦桧最后是病死的。这个结局很多人表示不满。但历史是无法改变的。毫无疑问，秦桧当政让宋朝乌烟瘴气。有时候觉得，秦桧活在世界上有什么意义呢？陷害了那么多忠臣良将，晚上是否能够睡着？为人心狠毒辣，唯有小人才会与之交往。秦桧将死的时候，还恬不知耻地要把相位传给养子秦熺，结果被无情拒绝。秦桧是金朝的奸细，却没有意识到自己是大宋的子民。人生只是一场梦而已。自己作恶多端还要让千秋万代挨骂，真是无耻至极。
留名历史的有两种人：一种如岳飞，一种如赵构秦桧。而第三种人则繁衍了种族。细细一想，赵小满、岳银屏真是不够聪明。他们应该像岳霖、岳霆那样，好好活着，好好养育后人。君子报仇，十年不晚。即使过着平凡人的生活，也圆了岳飞的田园梦。我想岳飞临死前最大的愿望就是子女们能快快乐乐地活着。
这部电视剧充满了负能量，可是我们应该去挖掘岳飞身上的正能量。这位英雄叱咤风云三十年，让人感动和敬佩。
成语君子报仇，十年不晚：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。如：《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记在心里！”又如：君子报仇，十年不晚，待时机成熟再说。
成语有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。如：宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”又如：此洪君是广东有志之士，与弟莫逆交，都不用客气。——清·黄小配《洪秀全演义》第五回
岳飞传读后感_1431字
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
宁静的小屋中散发着点点灯光，靠近窗户的书桌旁我正捧着书沉思，静静的月光下，一行热泪流过脸颊，苦涩而辛酸，轻轻合上这本席爷爷曾经读过的书，心中波涛汹涌，思绪也随着岳飞来到了那个充满腥风血雨的年代……
历史重现，忠义袭来。有一种忠义叫岳飞，有一种奸佞叫秦桧，有一种昏君叫高宗，有一种热血叫岳云，更有一种不畏叫岳家军。岳飞是历史上我最为敬重的大英雄，他文武双全，攻打金寇，一心为民。他那饱含深情的双眸中透着点点亮光，闪烁着的是天下黎民百姓和国家的生死安危；他那结实壮大的后背上镌刻着的是岳母含泪为他写下的“精忠报国”；他那充满力量的臂膀承载的是兄弟间的深厚情谊。但就是这样一个带领着岳家军冲锋陷阵，一路北伐，收复无数失地的大英雄，成为了秦桧的眼中钉肉中刺。眼看汴京快被攻下，昏庸的皇上却下十二道金牌请岳飞速回，以莫须有的罪名将他处死。
在那阴冷潮湿的监牢中，岳飞浑身是伤，却始终坚定“精忠报国”的信念；风波亭中，岳飞没有惧怕那把血淋淋的大刀却有靖康耻，犹未雪的痛恨；面对死亡，他作词一首《满江红》，让自己的爱国之情如一朵永不衰败的花儿，在历史的洪波中随波逐流，静静开放，绽放着那个时代最辉煌的故事……
在悠悠的历史长河中，我国还涌现出了无数的爱国志士：秉承“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；立志“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；推崇“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武。在近代，更是出现了像焦裕禄这样被称作“人民好公仆”的爱国党员。一步步走向死神的焦裕禄，或许每天起床都能感到病情的恶化，但他却坚强地承受着一切，一如既往地投入到党和国家的建设事业中，直到生命的尽头。他教会我要不断提升自己的思想道德素养，要不断为人民服务，做一个对社会，对国家有用的人。他让我懂得了新世纪的少年应该勇于承担历史使命——振兴中华。
在我们身边也不乏像岳飞、焦裕禄这样为振兴中华而不断奋斗的小小男子汉。在刚刚结束的2017美国DI全球赛，即头脑创新思维大赛中，余姚市青少年宫代表队从小学E组的70多支队伍中脱颖而出，获得了文艺复兴奖的殊荣，并取得了团体总分第六名的好成绩，代表中国第一个登上了最高领奖台。比赛中，小小男子汉们群策群力，用不到18克的小木条搭起的承重结构，撑起了224公斤的重量。这个令人叹为观止的结果，惊艳了在场的每一位评委和观众。他们脑洞大开的创意，给西方那些轻视中国教育的学者当头一棒，谁说中国的教育只注重扎实的基础，谁说中国的学生都是书呆子，谁说中国的孩子一代不如一代。为了这次漂洋过海的比赛，小小男子汉们已经准备了整整一年，在完成繁重的学习任务之后，他们搜集资料，自制道具，模拟演习……在这过程中，他们打倒了一只又一只拦路虎，只因他们心中有一个坚定的信念：为国争光。想到这些，我不禁深深汗颜：他们心中藏着理想，出门为国争光，这才是新时代的好少年呀！
周恩来总理说过：“为中华之崛起而读书”。中国的命运掌握在我们青少年手上！我们虽然双肩稚嫩，但我们可以奋发读书，用知识去强国，用技术去富国。我们应勇敢地去经历一次次磨难，迈开沉着而坚定的步伐，向着辉煌的未来前进，牢记“少年智则国智，少年强则国强。”
成语当头一棒：迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。如：《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”又如：孔子好像受了当头一棒，亡魂失魄地坐着，恰如一段呆木头。——鲁迅《故事新编·出头》
成语脱颖而出：脱颖而出[tuō yǐng ér chū]，意指颖，物体尖锐的末端。“脱颖而出”指锥尖透过囊袋显露出来。比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能。先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]“脱颖而出”原作“颖脱而出”。据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国出兵攻打赵国，包围了赵都邯郸，情况十分危急，於是赵王派平原君前往楚国，请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往，但只选出十九个，剩下的都不符合条件。这时，有一个名叫毛遂的人，主动向平原君自我推荐，请求加入前往楚国的行列。平原君问：“你在我门下多久了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的锥子一样，立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了，我却没听说过你有什麽表现，你还是留下吧！”毛遂说：“我现在自我推荐，就是请求你把我放进袋子里，如果早点有这样的机会让你把我放进袋中，那我就不只是露出锥尖而已，而是早就显露出才能，锋芒毕露了！”平原君觉得毛遂说得有道理，就答应了，让他一同前往。到了楚国，平原君和楚王会谈，从早上到中午，都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前，极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服，答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟，誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务，也为国家立下了功劳，让大家对他刮目相看，平原君因此待他为上宾。後来“脱颖而出”这个成语就从这里演变而出，用来比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。
《精忠岳飞》观后感_1832字
为什么要拍岳飞？尽管观众对拍摄岳飞题材的呼声很高，但因为牵扯到民族问题，岳飞一直是个禁区。从政治正确的立意上，很难将他与“民族英雄”、“爱国主义”相结合，唯一符合现代人审美的，便是岳飞的文武双全、义胆忠肝和骁勇善战——简单说来，就是看他耍帅。所以，当号称斥资2亿元、由众多明星参演的《精忠岳飞》将要播出时，我有些心怀侥幸——说不定可以看到中国老百姓心目中的完美英雄在荧屏上还原。
唯一不放心的就是有“电视剧花瓶”之称的黄晓明，虽然他在新闻通稿中一会儿练毛笔字一会儿练岳家枪，但几集看下来，预感果然应验：这又是一个在拗造型的道上一路狂奔的小白脸，狠狠地消费和消解了一把岳飞。
在那些俊秀侧脸的镜头特写和胸肌特写中，黄晓明完全背离了驰骋战场、马革裹尸的英雄将领的形象。全剧表现岳飞英勇的手法，似乎只有让他射箭，前十集里，射箭就多次重复出现，第一集岳飞一箭射下金朝名将粘罕大衣的一撮羽毛，第七集岳飞和小梁王比箭一射三箭大显神威，同样的剧情又出现在第十一集、第十二集里，岳飞在赵构面前再次展示超越常理的一射三箭本领，令王爷刮目相看，赵构又用空放神功震慑住四太子金兀术……且忽略爱弓之人是绝对不会不知道空放对于弓的伤害这种常识上的错误，单就这么多的类似剧情出现，剧情之水可想而知。差点忘了，岳飞在驯服叛将傅庆的时候，也同样是用射箭！
其他演员也一样，一个个都是富二代、贵公子的形象：整整齐齐、面容白净，加上秀胸肌秀出来阿拉伯数字和英文字母文身的穿帮镜头，和过家家一般软绵绵的打斗场面，整个电视剧都苍白空洞、令人昏昏欲睡，历史厚重的真实感更是荡然无存。
平面化、符号化的人物在这部电视中尤其突出。岳飞的手下牛皋的设置和历史真实相差太大，简直是第二个砍瓜切菜的李逵，王贵也从头到尾没有任何人物个性，出来了个傅庆，一开始跟岳飞对着干，仿佛很有个性，结果见识到了岳飞的神箭绝技后，就变得如同一个摆设了。电视剧的本意大概是让岳飞的手下来突出岳飞的智勇双全，然而结果却没有想出什么巧妙的桥段表现岳飞的厉害之处。即使没有历史常识的人也很难相信，这样一群无勇无谋无自我的人会成为岳家军的主力。
就拿蜈蚣山之战来说，历史记载：“贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。”剧中花了三集篇幅讲述这一事件，然而，三集下来却令观众如坐针毡，懂历史的找到许多历史上的漏洞，懂军事的不禁骂岳飞是个军事白痴，懂电影的更加是欲哭无泪，剧情逻辑漏洞百出让人完全无法入戏。
岳飞之前枪挑小梁王，成为众矢之的，抗金名臣宗泽为了保住岳飞这个人才，让岳飞攻打蜈蚣山戴罪立功，却竟然应允了在对方主场优势的情势下以100人对8万人的无脑行为，也没有为其准备任何退路或者军队支援。岳飞的部下张用找地图不费吹灰之力，半路杀出个有地图的美女乌诗玛，这样一来，惊险刺激全无，观众又被迫回到“看星星、看月亮、看萤火虫”的琼瑶剧中去了。岳飞等人上山后，狗子死了，死因是小便时掉到陷阱坑里，明明应该要在这里展示出岳飞训练士兵的成功，却让其手下死得如此窝囊。再者，深谙兵法战略的岳飞上山打仗竟没带粮草，时间也没有交代清楚，岳飞等人在根本没有给观众一种饥饿感的状态下，挖蚯蚓吃的行为变得格外可笑。更加令人难以置信的是，最后解决两个坐拥8万人的蜈蚣山大王竟然如此轻而易举，不损伤一兵一卒，顺便还抓到了金军大将拓跋耶乌，简直就是孙悟空对打神兵天降。
且不说《精忠岳飞》中陈旧的影视套路、滥用俗套的爱情故事，也忽略黄晓明只会瞪眼还要用配音的拙劣表演，光是那牵强拖沓的剧情，就已经在考验观众的耐心、挑战观众的智商了。
当然，对于这样低水平的电视剧，完全可以一笑置之，但令人警惕的是，《精忠岳飞》可以说是近期电视剧生产状况的一个代表：在最应该下工夫的编剧阶段草草了事、在拍摄阶段毫不尊重历史细节，却在宣传时砸重金围绕明星做文章。
电影、电视剧，都是编故事的艺术。去年，观众还有幸看到《甄嬛传》、《悬崖》等充满诚意和引起话题的作品，而今年已经过半，翻翻报纸上的预发稿，同等重量级的电视剧似乎还遥遥无期。其实，仔细考量那些优秀的电视剧就会发现，它们的好口碑永远建立在两个字之上：认真——尤其在看似不重要的剧本创作阶段。
《精忠岳飞》可以说是近期电视剧生产状况的一个缩影：在最应该下工夫的编剧阶段草草了事、在拍摄阶段毫不尊重历史细节，却在宣传时砸重金围绕明星制造话题。
成语如坐针毡：象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。如：《晋书·杜锡传》：“累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。”又如：却说三巧儿自丈夫出堂之后，如坐针毡，一闻得退衙，便迎住问个消息。——明·冯梦龙《古今小说》卷一
成语漏洞百出：百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。如：姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”又如：他的文章漏洞百出，自相矛盾。
