《阳光》读后感5篇1300、1400字

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本文含读《阳光》有感、幽幽阳光·温情寒假(1279字)、风不能把阳光打败读后感(1338字)、吴维库阳光心态读后感(1345字)、阳光总在风雨后(1351字)、只要朝着阳光,便不会看见阴影(1382字)等1300字、1400字左右的读后感范文5篇,供您参阅。

幽幽阳光·温情寒假_1279字

当温暖的阳光穿梭于微隙的气息间。悠远,绵长。阳光折射,爱的香味,弥漫在空中,如诗,如梦。——题记

故事发生在两个即将死去的孩子身上,读完这篇《让阳光拐个弯儿》,竟让我有了一丝淡淡的忧伤。我不禁责怪命运对他们的捉弄,的确,他们的生命将短暂得像一场悲剧!

但是,文章还没有结束,接下来,也许还会有奇迹,命运也许改变。

看来上帝还是眷顾于这两个可怜的孩子的。后来,他们的命运就此改变了,一米阳光救活了他们两个已经驻步在死亡边缘的孩子:小女孩因为没有阳光而脸色苍白,于是小男孩每天都早早起床调整镜子让阳光拐弯,为的是使女孩滋润一点;而女孩也同样每天都早起等待送来的阳光,她只是不想让天真善良的男孩在某一天突然见不到自己了。就这样,这份为彼此生存下去的信念和勇气创造了奇迹,把即将附身的死神驱逐回了那个幽深恐怖的另一个世界!

让阳光拐个弯儿,多么天真的做法,但是它却承载了幸福、希望、信念、勇气和对彼此的关心,它将世间的美好聚于一身,然后,慢慢就化为了令人震撼的奇迹。看着这么美好的结局,我不再忧伤;不再叹息。而是微笑着,将深深感慨化成深深的祝福,献给文中的两个孩子们。

然而,我们走在生命的道路上,也必将经历许许多多的弯道,就拿我们的学习来说吧,从一个幼稚可爱的小孩到一名小学生,我们拐了一个弯;如今我们从小学升到初中了,又拐入下一个弯道中,因此,面对我们的,将会是更大的挑战,当然,竞争,与压力,也会随之而来,这时,我们如果只是一味地关心自己的成绩,完全不理睬别人,不与人交流,那便会失去所有;而这时,如果在他人遇到困难时,给予他应有的帮助,如此一来,就会使我们拥有更多——我是这样理解的。当然,也可以用这篇文章中的话来说,就是:你给予他人越多,自己剩下的,也就越多——

也记不清,是哪一个学期了,我有幸当上了校广播站的“栏目负责人”于是,每周播音的时候,都能看到我忙碌的身影:一会儿帮播音员指导口音;一会儿帮编辑检查播音稿;一会儿帮嘉宾练习问答。日复一日,我就发现,我的写作水平,朗诵能力以及交际能力,都提高了许多,然而,在这时,我的内心,就会浮现出这篇《让阳光拐个弯儿》,是啊,我想,会有这些提高,大部分都是因为我在广播站指导他人,帮助他人的同时,也历练了自己。《让阳光拐个弯儿》中要证明的,不就是如此吗:你为他人付出得越多,自己剩下的,也就越多。在广播站工作,我是快乐的,因为我知道,在这样的平台下工作,在这样的平台下做这样的工作,我必将收获更多,进步更多,得到更多!

我内心的这束阳光,就在这些点点滴滴的小事中,不断地拐着弯,这束阳光,真的带给我了很多很多,让我也收获了很多很多,我将从心底,深深地感谢它——我的这束永远绽放的阳光。

“你给予他人越多,自己剩下的,也就越多。”这句话,终将伴随我的一生,我也会将我的这束阳光,继续地,温暖下去。

其实,我们每个人心里,都有一缕温暖的阳光。

让它折射出去吧——

照亮他人,也照亮自己。

在这个温情的寒假,想必我最大的收获,就是它了。——读《让阳光拐个弯儿》后有感

成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。

成语日复一日:复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。如:《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”又如:年复一年,日复一日,生涯几何,宁堪此弃掷哉?——清·无名氏《杜诗言志》卷一

风不能把阳光打败读后感_1338字

有人说,人的一生只有三天——昨天、今天和明天。这正是人生的浓缩、人生的凝练。

昨天,一去不复返。两千五百年前,孔子站在江边望着滔滔江水,感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜。”是啊,时光如流水,无法挽留,过去的成功与失败,欢乐与泪水,都已成为历史。

今天,今天是联结昨天和明天的纽带。昨天以今天为归宿,明天又以今天为渊源,昨天和明天凭借着有今天以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大使在。李大钊说:“我以为世间最宝贵的就是‘今’,最易丧失的也是‘今’。”时光不会倒流,过去的将永远过去,今天将不断沦为昨天,但比起昨天和明天,今天才是真正重要的。

明天,明天并不遥远。当黎明的第一道曙光射进你朦胧的睡眼,明天就到了。岁月流淌,明天并不用你去等,它自己会来的。

也有人说,人生如四季。春夏秋冬,周而复始,回环往复的,我们只有一次权利,只要认真地活,勇敢地做,生命就是有意义的。

《风不能被阳光打败》这本书中包括“生命的姿势”,“幸福畅想”,“精神的滋味”,“在岁月中穿行”等四个主题。选文题材丰富,意境优美,意义深刻,似春雨般无声无息地感染着我。

“生命的姿势”里有生命的姿势,生命的抉择,生命的礼赞,生命的借贷,生命的追悔,生命的慨叹……《学校里老师不教的几件事》教会我许多生活的道理,周围形形色色的人都是你的老师,成了名人也不要改变自己,保持自己的贫民本色;当一回傻子,当一回可爱的傻子;能做到和好朋友吵架,才是一种成熟的交友方式;笑着往前跑,这是一种高尚的人生境界。《谈生命》其实是赞美生命,生命就像东流的一江春水,一路越过艰难险阻,快乐勇敢地向前奔流,生命像一棵小树,吸收空气,承受阳光,在雨中吟唱,在风中跳舞,有着顽强的生长力量。

“幸福的畅想”阐述了什么是幸福,什么是快乐,如何选择,如何获得,钱钟书先生的《论快乐》充满哲辨思想,快乐很“快”,快乐好比引小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里诱狗赛跑的电兔子,精神是一切快乐的根据,精神的炼金术能使肉体痛,苦都变成快乐的资料。《何谓幸福》《幸福的篮子》揭示:幸福是心灵的,是让人心情舒畅,称心如意的境遇,生活是幸福、快乐的。能从事自己所喜欢,所钟爱的事业也是幸福的、快乐的,如敬一丹所写《我的话筒》,罗兰所写《想到就做》。

神的滋味“有滋有味,谭延桐的《精神决斗》讲述有思想上的矛盾,就有精神上的决斗、精神决斗所使用的”武器“必须依靠自己来养成,靠自己学习、积累和培养。”精神决斗“能使人的生命更完美,能使世界更美好。《青春如梦》让你更加理解、认识青春的魅力,珍惜如梦般的青春。人生坎坷,人生旅途要靠沉重的脚步老老实实地挪向前,陆文夫的《脚步声》正是赞扬了这种精神。

岁月中穿行”中有温柔的老师,母亲河妻子,还有学生。尧山壁《理发的悲喜剧》所叙述的事件特别新颖,抒发的感情也特真挚感人。琼瑶《剪不断的乡愁》充溢着一股剪不断的浓烈的思乡之情,感染着无数海外华人的心灵。

秋东,周而复始,是自然界的四季。而人的一生只有三天——昨天、今天和明天,我们只有依次权利,活在这个世上,都渴望走出迷惘,走出困惑,能够理解生命的含义,明确人生的意义。

读完此书,我更加理解人生,领悟人生,升华人生的境界。

成语老老实实:指为人诚实、本份。如:清·曹雪芹红楼梦》第19回:“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”又如:从这个上面规定我们的方针,不是一般地反对游击主义,而是老老实实地承认红军的游击性。——毛泽东《中国革命战争的战略问题》

成语不舍昼夜:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。如:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”又如:道若途若川,车航混混,不舍昼夜。—— 汉·扬雄《法言·问道》

吴维库阳光心态读后感_1345字

吴维库博士的《阳光心态》,是一本讲述如何塑造良好心态的书,书中提出的塑造阳光心态的理论,正是引导人们调整好自己的心态,营造知足、感恩、乐观开朗的心理,树立喜悦、乐观、向上的人生态度,通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。时代在发展,社会在进步,人们在创造财富的同时,烦恼和疑惑也越来越多,正如书中所说“我们拥有的越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少。”为什么会这样?书中给出答案:“我们的心态出了问题。”心态具有巨大的力量,能从里到外影响你。

在如今这个复杂、多变的社会里,如何拥有良好的心态,以积极的态度面对生活?书中为我们介绍了一些工具:

改变态度。我们改变不了事情就改变对这个事情的态度,事物往往具有多面性,从大的尺度的时间来看,任何事情是好是坏还不知道!这样想,人就会变得洒脱、平淡一些。成语“塞翁失马,焉知非福”说的也就是这个意思。心态影响人的能力,能力影响人的命运。生命的质量取决于你每天的心态,如果你能保证眼下心情好,你就能保证今天一天心情好,如果你能保证每天心情好,你就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽生活。

学会享受过程。生命是一个过程不是一个结果,学会享受生命,不被生命拖着向前跑。就如一朵花,它有花开时的美,也有结果时的美,还有凋落时的美,错过了任何一个过程,都是一种遗憾。人生就象一场旅行,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情。

活在当下。过去的已成为历史,未来无法预知,我们能够把握的只有现在。活在当下,就是要对自己当前的现状满意,要相信每一个时刻发生在你身上的事情是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展开。给自己和别人一个好的预期,既来之则安之,把握当下。

不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面,我们能把握的只有自己。把自己的幸福建立在别人的行为上面,你将产生恐惧,有人总是为未来担心,忧心忡忡,不必庸人自扰,如果你担心的事不能被你左右,就随它去,考虑那些力所能及的事情,力所能及则尽力,力不能及则由它去。

学会感恩,感恩获得好心情。心存感激会让自己和他人获得快乐,记住别人的好,真心感谢别人对自己的帮助和贡献。如果遇到倒霉的事情就想还有人比你更倒霉的,把磨难当做一笔宝贵的财富,把问题当成锻炼、成长的机会,学会享受解决问题的过程。学会为小事高兴;学会优待身边的人;压力太大的时候要学会弯曲。一个人幸福不幸福,在本质上和财富、地位、权力没有必然联系,幸福是由思想、心态决定的,学会感恩、欣赏、给予、宽容,为自己的心造一个天堂。

不能改变环境就适应环境;不能改变别人就改变自己;不能改变事情就改变对事情的态度;不能向上比较就向下比较,这就是阳光心态的内涵,它教会我们在变动、忙碌、浮躁的社会中,拥有一颗平常、积极、知足、感恩、达观的心,并为着人生理想而快乐地生活。正如作者所说:“我们无法事先判定事物的好坏,但我们可以带着好心情去创造成功,体验过程。”面对紧张的工作、繁忙的生活,拥有阳光一般温暖而灿烂的心态,用一颗感恩的心处世,那么,我们获得的将是内心的平静和幸福。

愿我们能带着阳光心态,缔造阳光般的工作、学习和生活环境。

成语塞翁失马:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。如:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”又如:处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”。——清·李汝珍《镜花缘》第七回

成语塞翁失马,焉知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。如:孙锦标《通俗常言疏证·祸福》引《病玉缘》剧:“塞翁失马,焉知非福,你眼前不信俺的话也罢,到了日后,才觉得俺不是说笑话哩。”又如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“如果能够调动一个缺,真正是‘塞翁失马,焉知非福’了。”

阳光总在风雨后_1351字

今天,我读完了《鲁滨孙漂流记》这本书,同时也读了《夏令营的较量》这篇文章。读完后,我深有感触,因为通过这两篇文章,我明白了怎样在困境中凭借坚强获取生的希望。《鲁滨孙漂流记》这本书主要讲述了鲁滨孙孤身一人流落到一个荒无人烟的小岛上,度过了28年,鲁滨孙用他的勇气、毅力、智慧战胜了一切困难,最终回到了自己的祖国。而《夏令营的较量》这篇文章讲述的是中国孩子和日本孩子在一次夏令营中的不同表现。日本孩子用自己坚持到底的意志和不怕困难的精神成功地走出大草原,回到大本营;而中国孩子则遇到困难就退缩,缺乏对生存意识和环境意识的认识。当夏令营闭营的时候,日本孩子对一串串问题响亮的回答声给中国所有人留下了一个值得思考的问题。这两篇文章是同一个主题,都描述了人如何在困难中获得成功。是的,当我们遇到困难时,应该学习鲁滨孙的勇气和毅力,并调动自己的智慧来解决问题;我们应该学习日本孩子对生存意识和环境意识的认识,遇到困难不退缩,知难而进是我们每个人都应该具有的良好品质。我也有过一次知难而进的经历。那是一个阳光明媚的早上,我和爸爸妈妈一起去爬紫金山,来到山脚下,我望着高高的山峰,充满了信心,于是,我像一只快乐的小鹿,头也不回地往上冲去。可到了还没有四分之一的地方我就累得气喘吁吁,找了块石头坐下等爸爸妈妈了。到了离山顶还有四分之一的地方,我再也爬不动了,腿脚酸麻,整个人就像要瘫了一样,再也不能像刚开始那样又跑又跳了。就在这时,妈妈问我要不要下山,我犹豫了,虽然我已经很累了,但好不容易辛辛苦苦爬到了这里,在快胜利的时刻返回未免也太可惜了吧!可我真的快要累瘫了,寸步难行,好像再多走一步就要“壮烈牺牲”了!我多想爸爸能背我上去啊。我向爸爸望去,看到的是爸爸鼓励的目光:孩子,坚持到底!于是,我鼓足勇气,抖擞精神,继续前进。在爬到山顶的这一段路程中,我一直在鼓励自己坚持、坚持、再坚持,我要做勇者,我倒着往前走,感觉这样可以省很多劲,在我坚强意志的鼓舞下,我费力地走完了全程,爬山了山顶。站在山顶上俯视下面,回想着我这一路走来的艰辛,心里有种欣慰的感觉。是啊,没有你办不成的事,只是你有没有尽力去做,在做的过程中,你会经历千辛万苦,但你只要有坚强的意志,十足的信心和聪明智慧,胜利一定属于你。就像歌里所唱的:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹······”家长感言:两年前,我曾因工作原因去日本考察,其间对日本的教育有了一点了解,当时很是感慨了一番。今日读了《夏令营的较量》,再次让我陷入了思考。在日本,学生乘公共交通,不能坐座位,哪怕车子很空;在观光景点,学生不能乘电梯,必须自己爬楼梯;学生上学必须穿校服,短裙和中袜,哪怕天寒地冻;外出郊游,学生必须将垃圾自行带回……在中国,孩子从小就在父母的小心呵护下,衣来伸手,饭来张口。孩子不知道社会的复杂和现实的残酷,一旦遇到困难,则手足无措。其实,对中国教育的危机,我们早已警觉,专家也一直在呼吁,教育部门也在采取一些措施。作为家长,是孩子的启蒙老师,也是孩子最亲近的人,我们应该从身边的每一件事情做起,把孩子培养成品格高尚、意志坚强、聪颖智慧、独立自主的优秀人才。教育理念和教育方式地转变是一个系统工程,需要孩子、家长、学校、社会的共同努力,阳光总在风雨后,请相信有彩虹。

成语知难而进:明知困难,却敢于向前。指迎着困难上。如:《左传·定公六年》:“子立而后行,吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”又如:我们在学习中要知难而进,绝不可知难而退。

成语手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。如:《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”又如:正忧疑不定,忽报宋兵到了,惊得手足无措。——清·陈忱《水浒后传》第十二回

只要朝着阳光,便不会看见阴影_1382字

眼前的黑不是黑,你说的白是什么白,人们说的天空蓝,是我记忆中那团白云背后的蓝天。——题记

忘了当初的目的,是为了完成作业?还是为了打发时间?只记得到最后直到他人的喊叫,我才反应过来,而后愣着,许久再次捧起它,无论是目的都不重要了。我。我。朋友笑我什么时候变得这么感伤,我不答只是抚摸着它,任凭眼泪往下落。

而这一切都是因为它——海伦·凯勒(HelenKeller)的《ThreeDaystoSee》(中文名《假如给我三天光明》)

海伦·凯勒,是美国的女作家,教育家和演讲者,曾入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一,被授予“总统自由奖章”。她也有另一个荣誉:她是世界上第一个完成大学教育的盲聋人。没错,这样一个满生荣誉的女人是一个聋哑人,然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,并在她的导师安妮·莎利文的努力下,她用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。

凯勒在序言写道:写一部自传,回忆自己从出生到现在的生命历程,让我感觉惶恐不安,就像是要去掀开那道笼罩我童年的帷幕,让我顾虑重重。写自传本来就是件有困难的事,更何况童年时光真的已经离去的太远了,以至于已经分不清楚哪些是真实发生过的,哪些只是我个人的单纯幻觉和想象。不过,在至今我的记忆里,有些事情的发生,依然经常鲜活……

而在《假如给我三天光明》中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的本自传性作品,被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。也正是从这,我们仿佛看到了一个在命运的一次次捉弄下依旧顽强的女孩。在《假如给我三天光明》中,凯勒说道:假如给我三天光明,第一天,我要看人,看他们的善良、淳朴与友谊使她的生活值得一过。有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。下一天清晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。啊,多么可爱的女孩,她对世界满是憧憬,可上帝为什么要捉弄她?!

我无法想象一个小女孩是如何在无声无色的世界里不放弃的,我。一个身体健全的人,却时时会因为挫折,失败而想要放弃,想要逃避,相比之下,心中的羞愧油然而发。

她是幸运的,遇到了安妮·莎利文这样的好老师,并在她的帮助下走出困境走向成功,而我身边也有这样的好老师,可自己却,处处排斥老师,不愿接受老师的好,想想老师为我的付出,想想凯勒的努力,此时的我,给我条裂缝我就一定会钻。

著名作家马克吐温曾说:“海伦·凯勒和拿破仑是19世纪两个最杰出的人。拿破仑试图用武力征服世界,他失败了;海伦·凯勒用笔征服世界,她成功了。”

我很赞同美国《时代周刊》所说的:海伦·凯勒被评为20世纪美国十大偶像之一是当之无愧的,这本书《假如给我三天光明》是伟大的经历和平凡的故事的完美结合。海伦·凯勒堪称人类意志力的伟大偶像。

虽然如今凯勒已经离开了我们,可她的精神,她的名著,她的名言依然影响着我们。我最喜欢她的两句名言:“人生最大的灾难,不在于过去的创伤,而在于把未来放弃。”,“不怀希望,不论什么事情都做不出来。”凯勒是我们学习的榜样,是人类善良的表现。她那种不向命运低头的顽强精神应该被当今青年所继承,所发扬。

我望向你的脸,却只能看见一片虚无,是不是上帝在我眼前遮住了帘,忘了掀开。——后记

成语无与伦比:无与伦比[wú yǔ lún bǐ],意指伦比,匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉(据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》)汉自章、和之後,世多变故,稍以陵迟,洎乎孝灵,不恒其心,虐贤害仁,聚敛无度,政在嬖竖,视民如雠,遂令上天震怒,百姓从风如归;当时则四海鼎沸,既没则祸发宫庭,宠势并竭,帝室遂卑,若在帝舜之末节,犹择圣代而授之,荆人抱玉璞,犹思良工而刊之,况汉国既往,莫之能匡,推器移君,委之圣哲,固其宜也。汉朝委质,既愿礼禅之速定也,天祚率土,必将有主;主率土者,非陛下其孰能任之?所谓论德无与为比,考功无推让矣。天命不可久稽,民望不可久违,臣等慺慺,不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志,修受禅之礼,副人神之意,慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”,是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉:“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武,数千百年已来,未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇,千百年以来,没有别人可以相比。在东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,统一北方,汉献帝只是傀儡,没有实权。後来,曹操病死,曹丕继位为魏王,想要篡夺汉室,又不想落人口实,便逼汉献帝“禅让”,自己故作推辞,如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国,曾与其他公卿一同上言,请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”,意思就是说︰德行十分崇高,没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可;可能就从这里演变而出,比喻没有能比得上的。

成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。


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