文章包括读《回忆》有感、读《回忆鲁迅先生》有感（1065字）、回忆鲁迅先生读后感（1074字）、《野心优雅：任志强回忆录》读后感（1126字）、《金色的回忆》观后感（1174字）、回忆是一种淡淡的痛读后感（1234字）等1100字、1200字左右的读后感范文5篇，供您参阅。
读《回忆鲁迅先生》有感_1065字
鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。
前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。……”当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢？
我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗？
没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想到美国著名的作家富兰克林曾说过的一句话：“你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。这难道不是吗？现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓“百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。
这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。我觉得“时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。
在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯著作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国著名的革命家、思想家。
通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是一去不返，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。
成语无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。如：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”又如：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回
成语少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。如：《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”又如：少壮不努力，老大徒伤悲，平日弗用功，自到临期悔。——明·张岱《课儿读》
回忆鲁迅先生读后感_1074字
《回忆鲁迅先生》，作于鲁迅先生逝世3年后。在此文中，她通过撷取鲁迅日常生活的片段，勾画出了一个充满智慧、幽默、爽朗、平易，同时又无比关爱他人的鲁迅形象。可谓用笔之细腻，叙述之传神。
《回忆鲁迅先生》的四十五个片断在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。那些让人感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容，她断断续续写出，用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。这是一种罕见的火一样的文字，是一种任凭心绪召唤的诗性文字，是一种理性中夹杂着情绪性的文字。
文章开头就是神来之笔："鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。"寥寥几句，一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中"多疑善怒"、"冷酷无情"的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅，是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。
萧红在选材上的独到之处是将自己与其交往过程中的所见、所闻、所感剪裁提炼，组织成文。鲁迅先生的习惯动作如："走路很轻捷"，"他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了"，表现出鲁迅一往无前的大无畏精神。性格："如鲁迅"喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西"，表现出鲁迅刚毅倔强的个性。审美情趣："如对作者的装束评头论足，表现出鲁迅先生对美的独到感悟。对青年的关爱："如与"贩卖精神武器的“商人”"冯雪峰的交往，坚持看青年给他投去的信，表现出鲁迅先生那种博大的爱心。正如同历史学家往往要通过一枚枚石斧、石箭、燧石刀来研究史前学一样，人们都期待着鲁迅的同时代人能多提供为局外人所无从了解的生活细节，通过鲁迅的一举一动、一颦一笑来感受这位文化巨人的脉搏，来接近一个真实而又富有人情味的伟人。萧红恰恰是通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生中许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，从细微处显示了鲁迅的伟大思想和人格。
萧红的这篇怀人散文兼备"史"与"诗"的双重因素，既具有散文的审美特质，又具备传记的基本特征——以真实人物为记叙对象，剪裁提炼。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻、亲见，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
成语平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。如：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”又如：凡昌黎（韩愈）与东野（孟郊）联句，必字字争胜，与他人联句，则平易近人。——清·赵翼《瓯北诗话》卷三
成语跃然纸上：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。如：清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”又如：虽然象通不通似的，但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤，也已跃然纸上。——邹韬奋《经历·同情和厚意》
《野心优雅：任志强回忆录》读后感_1126字
任志强的回忆录，很详尽的向大家描绘了自己丰富多彩的一生。厚厚的一本回忆录让所有人都看到了一个真正的任大炮，一个许多人又爱又恨的公众人物背后的故事。
整本书读完任志强给我的印象就是这个人很真诚，很率真，有一说一绝不藏着掖着。由一个人们所谓的红二代，在经历了文革的洗礼，经历了当兵的磨练，经历了在国企中蒙冤入狱，最后成功帮助企业力挽狂澜，在企业上市成功后功成身退。颠荡起伏的一生，虽然没有大波澜但也绝对精彩。
任志强回忆录中首先给人的印象就是他百事孝为先，对父母非常尊敬，甚至别人问他为何一生奉献给一个国家企业却不自己出来闯一番天地时，他的理由很简单，因为我的母亲希望我在国家体系里，在国企里做贡献。母亲的愿望决定了他的一生，虽然可能错过了像潘石屹那样成为亿万富翁，但他无怨无悔，因为他觉得自己对得起父母，对得起国家，对得起信任他的人就足够了。
任志强另外一个最鲜明的个性就是直，做人正直，说话更直。不唯上，不唯书，只唯实。从不因为对方是国家领导干部，或者对方职位辈分比他高就阿谀奉承，对于自己认为正确的观点他坚决扞卫，对于错误的想法他坚决提出，虽然得罪了不少人，但最后事实证明一切，反而让对方更为之钦佩。书中一个有趣的桥段潘石屹和任志强同时被北京市住建部部长召见，潘石屹非常紧张重视，特别准备和梳妆打扮一番，任志强却穿着个休闲裤轻松赴会，因为他做人正直，他敢于和领导据理力争，所以他心里坦荡，无所畏惧。
此外任志强的一个特点就是责任心强，当华远被华润间接控制时，任志强想到的是怎样为公司股东和员工争取最大的利益，而不是背靠了大企业后就安于现状，而正是这种责任心导致最后华远和华润的分手，在分手后任志强想到的就是怎样让华远集团独立上市，为此他不断努力争取，最终实现了企业的成功上市。
书中任志强还提到了许许多多国企的弊端，以及国家对经济过渡控制的不满。这也是今天很多经济学家都在建议加快国企私有化和放开市场竞争的根源。书中当然少不了也提到了对中国房价的看法，任志强是最早提出要建立住房保障制度的人，因为他认为只有这样才能解决中低端人士的住房问题，同时他认为国家应该放开土地供应限制，这样政府既保障了低收入人群的住房问题，同时又让高收入人群充分融入到房地产市场的自由竞争中，这样才能从根本上控制房价的上升。也正因为看到这些原因，他才不断的坚持房价上涨观点，也才会成为全民公敌。
其实中国就应该多几个像任志强这样的人，敢说真话，敢点出国家的不足，这样大家才会进步，社会才会与时俱进。记得蒙牛董事长牛根生说过的一句话：”听不到奉承是一种幸运，听不到批评确实一种危险。“所以中国应该多几个任大炮这样的人对各种问题和不足勇敢的开炮，无所畏惧！
成语安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。如：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”又如：我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。——巴金《探索集·探索》
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
《金色的回忆》观后感_1174字
高中男生梁晨是学校的风云人物，不仅成绩突出而且是篮球高手，他组织的球队因为推崇“无兄弟不篮球”那句话取名兄弟连。兄弟连成员一水的帅哥，每次训练都引来众多围观。
自从升入高二，兄弟连面临解散，因为随着功课的吃紧家长们全都反对他们训练。兄弟于是连跟家长签下军令状：成绩下降就不再训练。这时一个消息让家长暂缓执行禁令：兄弟连击败另一支劲旅“闪电队”，将代表学校参加市中学生篮球联赛。如果夺冠高考会得到加分。
兄弟连一路过关斩将杀入决赛，成为校园英雄。高一女生江依然在死党初蕾的影响下迷上了篮球，决赛前夕她送给梁晨一座他投篮的雕像。决赛上，兄弟连在比分落后情况下顽强将比分追平，赢得全场热烈掌声。最后时刻，求胜心切的梁晨一个失误让兄弟连错失冠军。梁晨难过自责，兄弟连却安慰他－－打球不是为加分，是为兄弟连永远在一起。备战联赛让兄弟连成绩普遍下降，解散压力卷土重来。为鼓舞士气，梁晨伪造一幅NBA中国球员孙悦的签名海报，上写“兄弟连永远在一起”。
兄弟连受到鼓舞，发誓把成绩赶上去，坚决不解散。孙悦的签名海报让兄弟连名声大振，全校同学蜂拥传看。但很快，事情败露，兄弟连名誉扫地。梁晨众叛亲离，成绩一落千丈。江依然在身后默默支持梁晨，班主任许老师鼓励梁晨振作起来学会担当。梁晨暗暗发誓从头再来。
参加完家长会回来的梁晨妈妈大发雷霆，一连串的“噩耗”让一直以儿子为自豪的妈妈失去理智！她撕烂兄弟连合影、摔碎江依然送的雕像、没收手机、扯断网线、删空MP3里所有歌曲……梁晨刚刚拾起的信心再次破碎。他溜到网吧，跟知心网友“不吃主食”聊天，得知“不吃主食”也刚刚经历了这样一场家庭地震，于是他俩相约一起离开这个是非之地。
见面后梁晨才发现“不知主食”就是江依然。江依然父母发现她手机中梁晨的照片后，逼问他俩关系到什么程度了，扬言要去学校查个水落石出。江依然委屈、害怕，情急之下逃出家来到网吧。梁晨、江依然一起逃学来到郊区游乐场，痛痛快快玩了一整天。压力得到释放了，他们开始有点害怕，有点后悔，有点想家了。但一想到这一整天可能发生的事又不敢回去。他们只好先住下第二天再商量。
旅馆房间里，梁晨、江依然在聊天过程中分别从对方口里意识到了自己父母的苦心，他们决定第二天回家。半夜，两家家长找上门来，梁晨、江依然意识到百口莫辩，仓惶逃走……躲闪中，梁晨失足掉进沟里……
原来，宾馆怀疑他们是学生便诱使他们留下电话；梁晨怕连累兄弟连于是留下闪电队队长周虎电话；在周虎帮助下梁晨、江依然的父母找到了他俩。
意外受伤，让两对家长和两个孩子静下来反思了一下，发现拒绝沟通给彼此造成了多深的伤害。兄弟连、闪电队冰释前嫌，两队展开高考前最后一次比赛，之后他们要全力投入备考。两队相约——下一战，大学！
金色阳光下，兄弟连和飞虎队的身影都被镀上一层金晖。
成语一落千丈：原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。如：唐·韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”又如：所�韵部患蓿怖ち嫔疲宦淝д桑娼缗６秩媚辛娑崛ァ！潭⑿礅鄹浮睹窆ㄋ籽菀濉返谝欢�
成语众叛亲离：众叛亲离[zhòng pàn qīn lí]，意指众人反叛，亲信背离。形容不得人心，处境孤立。语出《左传·隐公四年》。[源]《左传·隐公四年》四年，春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨於郑，而求宠於诸侯，以和其民。使告於宋曰：“君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。於是陈、蔡方睦於卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问於众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，於是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”[典故]据《左传·隐公四年》载，春秋时代，卫国公子州吁杀了自己的哥哥桓公想要自立为君。由於多数的大臣百姓不赞成他弑兄夺位的行为，所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国，希望能藉此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位，郑国收留了从宋国出奔的公子冯，并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名，联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。四国的大军於是开到了郑国，把首都的东门团团包围，连续打了五日都没办法攻下，只好无功而返。鲁隐公就此事问他的大夫众仲：“你觉得州吁的计谋最後会得逞吗？”众仲回答：“我只听过以德服人，没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人，就像要整理丝线却不先找出头绪，只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗着强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。”後来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久後就被杀了，果真应验了众仲的预言：“众叛亲离，难以济矣。”“众叛亲离”就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容不得人心，处境孤立。
回忆是一种淡淡的痛读后感_1234字
拿起这本书的原因很简单，封面上有龙应台和蒋勋的名字。我以前看过蒋勋的《孤独六讲》，很不错的一本书，印象颇好；龙应台就更不必说了，想当然的男人，事实上的女人，写文上的战士，少见的文笔犀利泼辣的作者。再加上心底那一点点文艺青年的因素作祟，直接导致我开卷开启了寻找龙、蒋二人文章的艰难之旅。
抱着极大期望的结果总难免失望，翻完全书也不过就看到了龙应台在香港大学医学院2011年毕业典礼上的一篇演讲，《我们的村庄》，没有想象中咄咄逼人的龙氏风格，反倒像个跟人促膝谈心的大姐，或者是因为要跟离开学校的青年朋友告别的缘故吧。蒋勋的则干脆就是一篇在我看来完全不知所云的《萨埵那太子舍身饲虎》，可能跟个人经历和理解力有关，并不是我所喜欢的风格，只当是长了次见识。
其他还有一些余光中、林青霞、张晓风等少数我所知晓的公众人物的文章，全部选自港台报纸如《联合报》、《中国时报》、《自由时报》等等，写的也多是港台的人物风貌，毕竟和大陆还是有一些不同的，所以读起来颇是有些费力。把这本书拿起来附庸风雅是好的，但要达到深入理解、无障碍阅读的程度，我估摸着自己还得再多经历些年岁。
不过就算是两岸三地，“十里不同村，百里不同俗”，但源自于同一民族的血脉总是无法割舍的，很多感情都是相同的，并不会因为语言表达的不同而被阻隔。比如书中写对山水的赞颂（《黄山诧异》），写对逝去亲人的思念（《梦中的父亲》），写难忘的成长经历（《大地震——一个小男孩的见证》），写血浓于水的亲情（《陪侄女一段》）等等。看着看着也就渗入了那样一种淡淡的忧伤氛围中，特别是回忆最伤人，或沉溺于过往不能自拔，或走不出曾经留下的阴影，或是给逃避现实找一个借口，也算是敏感文人另一种形式的伤春悲秋吧。
其实我并不喜欢这本书的名字，就像不喜欢编选者以龙应台、蒋勋的名字吊人胃口一样，光看书名就让人心情莫名低落。如果换一个名字的话或许效果会更好一点，毕竟全书并不都是讲回忆的，还是有一些很好玩的篇章，像《我好土》、《热臀记》、《美女与怪物》等，看到兴起处也不由展颜一笑。
全书节选的那么多篇文章里，我比较喜欢的是那篇《“不要脸的人”之告白》，因为就像另一个矫情的我的内心独白，尤其是结尾处的那几段，“我珍惜生命里所有剩余的时光。如果不必读稿，我只想专心创作。如果一时不想创作，那宝贵的闲暇时光我只想安静地看书。我从不觉得孤独等同于寂寞，亦不觉得一个人在家寂寞，因为每一本书里都有生命，各种生命的脸在眼前移动，各种生命的言语回响在身边。”作者不上著名的社交平台“脸书（facebook）”，是谓“不要脸”，而独独钟情于读书，和书中众多的生命相遇，和那么多脸孔擦肩，从书中“看到行走，爬山，耕作，划船，拥抱，亲吻；听到交谈，呼唤，唱歌，哭号……”
看到这篇的时候我才终于找到了能和作者心灵相通之处，同为读书人，谁舍得下那么多色彩鲜明的人物和普通人永远无法企及的万般经历，每一本书都是有生命的，开卷毕竟有益，信哉斯言。
成语附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。如：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”又如：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。——清·吴趼人《情变》第八回
成语促膝谈心：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。如：唐·田颖《揽云台记》：“即有友人，不过十余知音之侣，来则促膝谈心，率皆圣贤之道，不敢稍涉异言。”又如：依弟愚见，这厅事也太阔落，意欲借尊斋，只需一席酒，我四人促膝谈心，方才畅快。——清·吴敬梓《儒林外史》第十回
