本文有徐霞客游记读后感（494字）、星星索的读后感（542字）、爱国文章读后感（466字）、读《暖狼》有感（467字）、读《斑羚飞渡》有感（509字）、读昆虫记有感（510字）、读后感怎么写（494字）、《小时代》读后感（546字）等500字左右的高二读后感优秀作文10篇，供您参阅。
徐霞客游记读后感_500字
想必大家都听过《徐霞客游记》吧！我也读了《徐霞客游记》。以下便是我读的这本书主要内容与我自己的心得感受了。
《徐霞客游记》主要讲了徐霞客为了考察祖国的山河土地，他自二十二岁开始出游，30年间，东渡普陀，北游燕冀，南涉闽粤，西北登太华，西南游边疆。足迹及于今江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、云南等16个省区及京津沪等地。《徐霞客游记》以日记体载精详而忠实地记录了徐霞客大半生跋山涉水见闻与心得。
我读的《徐霞客游记之山篇》，大家如果要读整版的买简易版，因为如果要读原版你可就死定了，原著六十多万字，不持之以恒是不可能读完的，我读的山篇就花了我一星期的时间。如果读原著一二年都是有可能的。徐霞客原名徐弘祖，字振之，别号才为霞客。《徐霞客游记》我发现他是以日记的方法编写而成。《徐霞客游记》它不仅是一部闻名于世的地理巨著，更是一部我们值得观看与品读的山水游记。《徐霞客游记》是以文学价值极高而见称于世，而被人们推为“古今游记之最。”这就是人见，花见花看，车见车要看的《徐霞客游记》。
这便是闻名于世！经徐霞客花了30年之久才写成的《徐霞客游记》。
成语跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。如：《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”又如：同样的青春，同样的年龄，有人跋山涉水，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
星星索的读后感_500字
六十年代是什么样子，又会有什么大事件呢？带着这些疑问，我翻开了《星星索》这本书。
刚翻开第一页我就知道主人公“小米”的生活一定有很多曲折，生活在六十年的小米不会一帆风顺。果然，是小米的爸爸被关进了“牛棚”，我知道，从这时候起，小米充满坎坷的生命就开始了。
在当时杂乱的环境下，小米家又增加了许多麻烦，妈妈又生了一个妹妹，小米的弟弟“圈圈”又给家中添了不少麻烦。那种混乱的年代，每个人都是提心吊胆地过日子。可就是在这充满火药味的日子中，小米认识了印尼华侨“猫眼叔叔”。我看到这里，觉得小米找到了一个真正的朋友，猫眼叔叔会讲动听的童话，还会弹一手好钢琴，却在最后与小米失去了联系。
合上这本，我还沉浸在故事中，从书中我看到了一个肮脏、混乱有人人自危的年代，害人的组织一个个出现，红卫兵简直阻止一切活动，学校也停课了，那该是多荒唐。我感觉，小米是孤独的，在令所有人人心惶惶的“文革”期间，他在黑暗中潜行。可有一天他认识了猫眼叔叔，从此她的生活充满了阳光。
我觉得，在那种时代，有个朋友很不容易，猫眼叔叔应该是他最好的朋友，是猫眼叔叔帮他走出了一个狭小的世界，走入另一种宽敞的世界。走出了那个肮脏的世界。
渐渐我发现，我已爱上了这本书，也爱上了小米和猫眼叔叔一起的生活。
成语人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。如：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”又如：无端起来胡闹，蒌喊一阵，西跑一阵，弄得人心惶惶，不是扰乱治安是什么？——哇圣陶《丁祭》
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
爱国文章读后感_500字
我一个人坐在桌前，读着一篇感人的文章，那就是《詹天佑》。詹天佑是我国爱国的工程师，帝国主义的讥讽和嘲笑下，他依然坚持修建京张铁路，亲自勘测，和工人们住在一起。不管天气寒冷还是酷暑，他都勇于克服困难。只要遇到苦难时，他就想：这是我们中国人修建的第一条铁路，一定要把它修好，否则不但遭外国人讥笑，而且会使中国工程师失掉信心。
工程中最难事居庸关和八达岭，居庸关山势高，岩层厚。他采取了从两边往中间一起开凿，由于山泉太多，他带着工人们一起挑水、排水。八达岭更是艰难，于是他决定从中间凿井，然后向两头施工，同时外面也向里面施工，这样工期缩小了一半。
青龙桥附件坡度特别大，他与老工人商量，采取了“人”字形路线，将坡度减少了许多。
京张铁路原计划六年，最后只用了四年就竣工了。许多外国游客都对这一伟大的工程赞不绝口。
读完了这篇文章，我深深地体会到詹天佑的爱国情操，不怕困难，迎难而上的精神，他是一个名符其实、杰出的爱国工程师。我们做任何事情时，都应像詹天佑一样，以祖国为重，不怕困难，勇于克服，这样我们才会取得最终的胜利。
成语赞不绝口：不住口地称赞。如：清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”又如：他常常在我面前把秋桐的文章捧上了天，赞不绝口。——邹韬奋《经历·新闻记者的作品》
成语名符其实：符：符合。名声或名义和实际相符如：茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’么？”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“只是做官要做得名符其实，官派十足，那就不容易了。”
读《暖狼》有感_500字
读完《暖狼》这本书，我的内心很复杂。
一方面感叹作者能从狼的角度来看世界，让我感到狼不是凶恶、残忍的动物，它们会照顾弱小的崽子或年老的狼，十分团结。文中的喜鹊和狼交上了朋友，更使我惊讶。喜鹊为狼群侦查猎物，狼群给喜鹊提供食物。这种友谊让世人感叹！
另外一方面，我感到我们人类猎杀动物太多了。如果我们不猎杀野生动物，那些可爱的渡渡鸟，爪哇虎，袋狼就不会灭绝，因此我感到我们人类也有些残忍。
文中的主角是一匹狼，这是一匹暖狼，它叫拉马尔，让我感到敬佩，别的狼崽子要两岁才离开群体，独立生活，而它一岁就离开了。这让我感到“有了勇气，才能担当生命”！
拉马尔格外懂得照顾弱小的兄弟姐妹。它是头生狼——就是兄弟姐妹中的老大。在狼群中，老大总是能争抢到最多的食物，最先吃饱。而它总是会把食物留出一些给最小的弟弟妹妹。
书中的农场主想尽办法，要灭掉那头蓝色皮毛的狼，请了很多次猎狼队扑杀。还把狼崽关到笼子里，用捕兽夹反复虐待。当他发现抓错狼后，又放掉了狼崽。
读完这本书我觉得世界上没有真正善良的人，也没有真正凶狠的动物。
读《斑羚飞渡》有感_500字
我喜欢看关于动物的书，从中可以了解动物的生活习性，还能感受到它们隐性的一面。比如看了《斑羚飞渡》这本书后，我了解到动物也拥有可贵的奉献精神！
故事讲的是狞猎者们将一群斑羚逼到了绝路——伤心崖。这个山崖，除了壁虎，任何生命都休想爬下去。但如果能跳到对面的山峰就能转危为安了，可两山距离有六米宽，跳过去谈何容易。可怜的斑羚呀！我为这群斑羚担心起来。
这时，意想不到的事发生了。随着头羊发出的一声吼叫，羊群迅速分成年轻和年老两拨，然后一老一少纵身一跃。老羊在下，小羊踩着它的背猛蹬一下，跳到了对岸；而老羊却坠落悬崖，粉身碎骨。就是这样天衣无缝的配合，一次又一次，完成了飞渡。
我被深深感动了。在遇到危险时，羊群能够这么井然有序，用智慧与人类“斗争”。我更佩服老羚羊的舍己为人精神，为了不让种族灭亡，不惜用生命为下一代开通一条生存之路。
其实，在我们的身边也有许多无私奉献的人，比如最美司机——吴斌叔叔，在自己身受重伤的情况下，忍着巨痛将车稳稳停下，在生命的最后一刻，他想到的不是自己，而是34位乘客的安全。这种把别人利益看得比自己利益重的人，是多么可敬可歌呀！
我也要做这样的一个人，一个勇于奉献的人！
成语天衣无缝：天衣无缝[tiān yī wú fèng]，意指古代传说天神的衣服，不用针线缝制，故没有缝痕。典出《神异经》。後用“天衣无缝”比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用於比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。[源]《神异经》（据《太平御览·卷六八五·服章部二·委貌冠》引）西荒有人，不读五经而意合，不观天文而心通，不诵礼律而精当。天赐其衣，男朱衣缟带委貌冠，女碧衣戴胜皆无缝。五代十国前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》（据《太平广记·卷六八·郭翰》引）太原郭翰，少简贵，有清标。姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤独处。当盛暑，乘月卧庭中，时有清风。稍闻香气渐浓，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒曰：“不意尊灵迥降，愿垂德音。”女微笑曰：“吾天上织女也。”……又为翰致天厨，悉非世物，徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：“天衣本非针线为也。”每去，辄以衣服自随。[典故]《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》，只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事：西方边远的地方有一些人，他们不必阅读传统的典籍巨著，但行为思想，却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服，男的穿着红色衣服，白色腰带，戴着帽子；女的穿着绿色衣服，戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制，所以都没有缝痕。後来这个故事被浓缩成“天衣无缝”，用来比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用於比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。
成语转危为安：由危险转为平安（多指局势或病情）。如：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”又如：经医务人员的全力抢救，这名危重病人已经转危为安。
读昆虫记有感_500字
近几天，我在家阅读《昆虫记》。《昆虫记》是著名的昆虫学家法布尔的巨著。
它这是一部描述昆虫的种类、特征、习性、食性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味、美感和哲理的文学宝藏。本译本选取的都是中国读者耳熟能详的昆虫，如：蚂蚁、螳螂、蜘蛛、蟋蟀等，特别集中了原著中文性、可读性较强的片段，保存了其中的风格与趣味。
记得这本书刚拿到手时，我翻了翻书，对他一点也没兴趣，因为我根本不喜欢昆虫，在我眼里，昆虫就是一位讨厌的家伙。所以，我把这本书一直放在了书柜上，置之不理。过了好几天，我不知道是什么吸引了我，让我不由自主的去把那本书从书柜上拿下，静静地翻着看，这本书带我走进了神秘的昆虫世界：蚂蚁齐心协力地在搬运粮食，螳螂是怎样捕捉食物的，萤火虫有何必要先对之施以麻醉术？萤火虫如何发光？……书本一一帮我们解答了这些问题。法布尔正是因为像哲学家一般地思，像美术家一般地看，像文学家一般地感受且抒写，才会用一句句优美的句子来刻画出一只只栩栩如生的昆虫。让人感到身临其境。
正是因为法布尔对昆虫的迷恋，才把他领进了科学的殿堂。如果我们学习上也像法布尔那样专心致志的读书、学习，那么，我们的学习就会更上一层楼的！
成语置之不理：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。如：清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”又如：老师批评他，他置之不理。
成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》
读后感怎么写_500字
妈妈送给我一本书：《草房子》，作者曹文轩，这是我读的第一本小说，一打开书我就被它深深地吸引了。
《草房子》写了“油麻村”和“油麻地小学”里发生的许多故事，小说的主人公是油麻地小学校长桑乔的儿子——桑桑；还有一群小伙伴：秃鹤、杜小康、纸月、细马；还有白雀、蒋老师、秦大奶奶……
桑桑虽然调皮，但他很善良而且勇敢，平日里乐于助人，生了很严重的病也不害怕，勇敢地和病魔抗争，最后终于康复了。
秃鹤因为秃头被才被别人这样叫，小时候不在乎，长大些后觉得别人是因为他的缺陷笑话他，于是他开始坚定维护自己的尊严。但关键时候学校排戏时，他却自告奋勇扮演了秃子，为班级争得了荣誉。
……
还有好多感人的故事我就不写了，希望大家有空读下原文，这真是一本好书。
读了《草房子》我觉得它像路灯，一点一点赶走我心中的黑暗，与小主人公比起来，我那些所谓的伤心事根本不值得一提；我还觉得它像魔镜，照出我不漂亮的一面，爸爸和妈妈给了我这样好的生活，我却想不到要经常帮他们做家务；我更觉得它像明灯，指引着我走向光明，以后我会像书里写的一样，坚强勇敢地面对生活，热爱生活，因为这个世界到处充满了爱！
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“这饶守原本只有这一个狮子国；因为上头提倡游学，所以他自告奋勇，情愿自备资斧，叫儿子出洋。”又如：好心的渔户自告奋勇，选拔了五十多名上等青年猎手，披弓带箭前去寻找。——曲波《林海雪原》三十六
《小时代》读后感_500字
我终于看完了《小时代》这本书，我的心情还在故事中不能自拔，就是那么深爱着小四的文字，买他的书，看他的书，这已经成为了的习惯，改不掉。其实我觉得他写得没有原来好了，虽然我还是非常喜欢。
从《幻城》到《梦里花落知多少》，郭敬明是一个特别能突破自己的作家（我称他作家你们没意见吧？怎么说也是中国作协会员了）。但是这次的《小时代》，我感觉是他突破自己最小的一次。而我感觉他更加成熟了，形成了自己的风格。郭敬明小说情节里总是充满了阴谋，环环相扣，悬念感十足，读起来总让人“恍然大悟”。最近我也尝试写小说，对这个有些体会，这样的创作并不容易。而郭敬明已经对这一套情节设置驾轻就熟，我相信他大脑里已经形成了自己成熟的“生产线”，可以稳定保质的生产这样曲折离奇的故事了。
而小说里穿插了大量的名牌和上海高档的场所。大约8个男主角，有一个共同的特点——就是帅得不行。其中除了一个是小混混外，其余还都有钱得不行。女主角也都超级有钱，有家世，学习还好。她们想进男生宿舍，就用两张红票子摆平楼管。这都是多么吸引小女生读者的情节啊，大家一起陷入幻想，沉溺其中不可自拔啊！郭敬明的作品排成偶像剧是再适合不过的了。
还是那么悲伤。相爱的两个人经历千难万险，却还是不能在一起。每个人都那么要强，高傲得不肯回头。
成语驾轻就熟：驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。如：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”又如：到了场期日迫，只得把功令所有条件略为照顾，以求风檐寸晷，有驾轻就熟之乐。——清·李绿园《歧路灯》第一○二回
成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
老人与海读后感_500字
“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭它。可就是打不垮他。”没有华丽的辞藻，没有洋洋洒洒的宏论，只有看似直白实则经过作家反复推敲后的简练语言。一句话概出了整篇文章的主题，这种直观简洁的语言突出了老人所拥有的那种“硬汉性格”。
一个简单的故事，一个不平凡的故事，一条大马林鱼。一个名叫桑地亚哥的老渔夫，84天也没有打到一条大鱼。在第85天的时候他独自一个人出海打鱼，他遇到一条无比巨大的马林鱼。用了三天三夜才打到。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
老人花了极大代价却只换回了一副鱼骨架。但这样也足以赢得大家敬佩。从他身上体现了人类面对艰难险阻无所畏惧的高尚品质，也因为这样他赢得了人们的尊敬。这篇小说歌颂了老人不惧困难努力奋斗的精神，我们也应该像他一样，积极向上，做任何事都坚持不懈，遇到困难迎难而上，绝对不能半途而废。老人虽然没打到大鱼，但是他并没有被打败。从他身上我们可以深深体会到这种精神。这位老人是一个非常了不起的人。
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
把事情做好读后感_500字
成功的人与不成功的人最大区别就是成功的人做事都积极主动，而不成功的人则多半消极被动。
被动做事，即为等事情，等任务，主动做事，就是找事情，找任务。习惯于被动做事，安排什么事情，就做什么事情，遇到什么困难了，也不主动去想办法解决，或者看到有些问题没有解决，也不会主动去做，因为没有人安排，这样很难的到公司领导的提拔。习惯于主动做事的人，会主动去完成他应该完成的工作，并且能举一反三，这种人做事认真，用心，而且放心。
钢铁大王安德鲁*卡内基曾经说过：“有两种人决不能成大器，一种是除非别人要他做，否则他绝不主动做事的人；另一种人是即使别人要他做，也做不好事情的人。
做事积极主动的人做事情十分有责任心，因为只有有了责任心才能把事情做好。因为积极主动的人，每做一件事情都是以一种积极乐观的心态去面对，因为有了责任心，他就会将一件事情考虑得比较周全。而被动的人在工作中总是被人家催着做事，因为心态是被动的，所以做事无原则，无方法，总是应付做事，就不用说考虑周全了。
主动是种精神，反映在人的思维、行动以及整体的气质面貌上，它宽广人的思维，更大限度地促进人的潜能开发。消极的人的生活方式会消灭人的意志，抑制人的才能发挥，生活就会变得越来越糟。
成语举一反三：举一反三[jǔ yī fǎn sān]，意指反，推论。“举一反三”指从一件事情类推，而知道其他同类的事情。语本《论语·述而》。後用“举一反三”形容人於学习中善於触类旁通。[源]《论语·述而》子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”[典故]在《论语·述而》篇中，孔子曾说过他教导学生的方法，十分重视求知动机和启发，他要学生主动地去思辨事理，而不只是被动地依循或死记。他说：“我教导学生时，他如果不对道理先去思考，想求明白而仍有所疑惑时，我是不会去开导他。如果他不是已经经过思虑，只因困在某个关键处，想说却说不出来时，我是不会去启发他。如果我举一个四方形的东西为例子，我已经提示他一个角，而他却还不能推想到其他三个角，我就不再教导他了。”在这段话中，孔子强调了主动学习和思辨能力的重要。缺少主动学习和思辨能力的人，他只能一味接受别人的说法，却无法去自我推论，所得到的知识也就不够紮实了。所以一位好老师，他会注重启发式的教育，让学生不但能主动去学习而且还能养成触类旁通的推论能力。《论语》原文中的“举一隅不以三隅反”，後来就演变成“举一反三”这句成语，就是用来形容人於学习中善於触类旁通。
成语不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。如：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”又如：这时，我真正感受到了“不愤不启”“不作不发”这八个字的含义。——许国庆《仍是“不宁静”》
