文章包含桔子的天空读后感（729字）、《放牛班的春天》观后感（692字）、放羊的孩子读后感（726字）、读凡卡后感（731字）、谁动了我奶酪读后感（731字）、读《夏洛的网》有感（659字）、岁月背后的记忆读后感（753字）、荒野之王读后感（688字）等700字左右的初中一年级优秀读后感10篇，供您参阅。
桔子的天空读后感_700字
《桔子的天空》中有两个家庭，他们的孩子叫做福果和贵娃，他们经常闹矛盾、打架，但也经常一起捣蛋，比如有一次，贵娃的爸爸从广州带来一个遥控玩具飞机，福果想玩一玩，结果撞到树上坏了，他们就开始打架，打得鼻青脸肿。再说说他们捣蛋的事，比如，他们两个炸鸡笼子，把鸡炸跑了，还有一次更胆大，直接炸一个人家的电视锅，导致他们家看不了电视。因为福果家他们要赔钱，所以他们两人的爸爸妈妈去打工去了（贵娃妈妈没走，还在家里管贵娃）。
福果爷爷为了安慰福果，就说桔子结果了，贵娃爸爸就会回来，福果爸爸妈妈也跟着回来，福果很高兴。一天，他们两个终于坐不住了，想去深圳——他们爸爸妈妈打工的地方，贵娃用着他妈妈给他的零花钱走了，结果找不到他们，最后全体出动，终于找到了他们。
开学了。他们老师——小林老师为了满足他们的愿望，让村长先给他们学校接上了网线，但没过几天，福果发烧了，烧成了肺炎，几天没去学校，不过福果看到小林老师录的课，心里很激动。他又写了一封信，交给邮递员叔叔，叔叔说要十天才能到深圳，结果当天他捡了一只“信鸽”——朱鹮，交到了朱鹮研究所，小林老师因此发给他100元奖金……
在这里，我感触最深的是贵娃和福果想去深圳找爸爸妈妈的心，他们有了心，有了对父母的爱，我为之而动容，十分感动，一个爱父母的孩子难道会有不好的结局吗？不会，所以我相信他们，相信他们的决心，相信他们对父母的爱！我相信你们，相信你们一定能够和父母团聚在一起，度过一个快乐的春节；还有，他们的淘气令我发笑，希望你们能尽快改正。
再想想我们这些“小皇帝”，每天在家里享受着生活的美好，但谁想过，世界上还有那么多的人正在同一时刻受饥苦的折磨，所以我们应该好好学习，将来挣钱并捐给儿童基金会！
成语鼻青脸肿：鼻子发青，脸部肿起。形容脸部伤势严重。如：《三侠五义》第四四回：“这恶贼原想着是个暗算，趁着军官作下揖去，不能防备，这一脚定然鼻青脸肿。”又如：两条大汉子飞步闯出来，把沈建华拉下去，打得鼻青脸肿。——杨大群《草头屯恩仇》第十四回
《放牛班的春天》观后感_700字
这个救赎心灵、充满爱的故事发生在法国一个名叫“池塘底教养院”的地方。
这个教养院中有一位心胸宽大的老大爷。他在开门时被一位同学的恶心作剧弄伤了眼睛。还有一位电影中不可缺少的主角马修老师，他是失败的音乐家，了不起的代课老师。他以爱和音乐拯救了这群无药可救的“问题少年”。
当然有学院就会有院长，这个院长自私、冷酷，他相信让学生尝到皮肉之苦就会让他们的心灵变得更加反抗。
在马修老师刚刚入院的时候，门口站着一位小男孩，他的名字叫佩皮诺。一个可怜的孩子，他坚信每个星期六父亲会接他回去。但人们早已告诉他，父母在二战时就已经双亡。
马修老师听到许多老师在他面前说这些孩子的坏话，马修老师不信，便用宽容的心和音乐来驯服这些桀骜不训的孩子。我的心中忍不住地感叹道：“一个多好的老师啊，用心爱他们。不管孩子如何不礼貌地对待他，他也不生气。”
有一次，院长想尽办法拿音乐天才皮埃尔撒气，都被这位善良的马修老师阻止。他不畏惧一切危险，保护自己的梦想。
还有一个片段，让我难忘马修老师不顾校长的威胁，偷偷地在地下搞了一个合唱团。并在里面发现了一个天才皮埃尔。可以说这个马修老师真是慈祥和善火眼金睛呀！一群差生中都能被练出如此多的精英，谁能不服呢？
在最后一段学校发生火灾时，一件和马修老师不相关的事却怪在了他的头上。冷酷的校长，把一位好老师逼到无处可逃，被开除。当校长把他开除时，他多想拥抱自己的学生啊！他默不作声地去大门口。这时，小小的窗口飞出60架纸飞机。“这漫天飞舞的纸飞机，是我们对你的敬意。”看到这里，我的心不由地颤抖起来。
这是一个用爱和音乐救赎心灵的故事。
成语火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。如：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”又如：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
放羊的孩子读后感_700字
这个故事在中国可以说家喻户晓，是大多数人在童年时期接触最早又印象最深的故事之一，记得在我很小的时候，妈妈就给我讲过《狼来了》的故事，我有些印象。最近，儿子也缠着让我讲故事，又看到这篇童话，使我身有感触……
这篇童话中的主人公是一个小牧童。他每天赶着羊群到山顶去放羊。由于太闷，他想出戏弄村民的恶作剧。第一次他喊“狼来拉，狼来拉……”，结果村民拿起锄头等工具，赶到山顶，才知道是小牧童的恶作剧。小牧童很得意，感到很好玩，于是就有了第二次、第三次……，村民们已经知道是小牧童故意制造的，久而久之，就都不去理他啦。有一天狼真的来了，他拼命地叫喊，村民们却没有一个来，没有人相信他的话了，他被狼吃掉了。这无疑是一个实施戒谎教育的故事，之所以流传广泛，人们往往从道德教育的必要性来解释。然而我们说，这个故事之所以有如此强大的生命力，原因绝非如此简单。它所蕴含的触动灵魂的力量，几乎使所有的孩子听到以后都产生了终生难忘的深刻印象。我也给我们班上的孩子讲过这个故事，引起了强烈反应。孩子们往往睁大了眼睛，用掺杂着遐想的惊骇目光仰望着我。让我充分意识到故事震慑幼儿心灵的效果。只要注意体会自己在儿童时代对这个故事的心灵反应，或者认真观察孩子们听到这个故事时的反应，就会知道，这个故事的力量并不在于结局的可怕──远比这可怕的童话故事多得很，却远不及这个故事能够触动幼儿。
这个童话也使我想到了“诚信”。一个人要生存，要进步，就必须要有“诚信”，它是为人之道，做人之本。“诚”就是诚实，老实，“信”就是信用、守信。如果一个人有“诚信”那么他会得到领导、同事、亲朋好友的信赖，会愿意与你交朋友，当成知己；如果一个人失去了“诚信”，那么他会失去一切，甚至自由和生命。
成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）
成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
读凡卡后感_700字
文/李丽君
在一个寒冷的夜晚，在一盏小小的油灯下，一个和我年纪相仿的孩子，一边叹着气，一边在给乡下的爷爷写信。他很瘦弱，饿着肚子，打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我的面前。我读着读着，眼睛便湿润了，喉咙像塞着什么似的。凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工，经常挨打，吃的呢？简直没有。晚上也不能睡觉，要给老板的小崽子摇摇篮。他在信中向爷爷诉说自己的痛苦遭遇，希望能回到爷爷的身边去。但他不知道信封上要写地址，也没有贴邮票。读到这里，我的心里难过极了，爷爷那里收的到他的信呢？我真想把自己的鞋子给他，让他穿着逃回到他唯一的亲人那里——爷爷身边》。
和凡卡相比，我是多么幸福啊！我长到这么大，从来不知到饥饿是什么滋味。我6岁进了小学，7岁入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，也没有谁欺辱我。在家里，我受到父母的爱抚，吃得饱，穿得暖，每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切都是小凡卡想都不敢想的，他只怀念在农村那个贫穷的家，他觉得在那里比在老板家要好的多。可是他只有在梦里才能回到爷爷身边。对小凡卡来说，只有梦才是甜蜜的。
同样是童年，为什么小凡卡得不到幸福呢？因为他的幸福被资本主义制度、资本家夺走了。而我们的幸福是共产党、是新社会给予的，是无数革命先烈流血牺牲换来的。现在世界上还有许许多多像小凡卡一样受苦受难的儿童，他们无衣无食，没有机会上学，有的小小年纪就被饥饿、疾病夺去了生命。只有在全世界实现了共产主义，所有的儿童才能得到幸福，才不会再出现小凡卡信中所写的那种伤心事。
我们应该珍惜自己的幸福，从小学好本领，长大后把我们的祖国建设的更加繁荣富强，为实现共产主义的伟大目标奉献出自己的一切力量。
成语孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。如：晋·李密《陈情表》：“臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”又如：头里有老太太，到底还疼我些；如今也死了，留下我孤苦伶仃，如何了局？——清·曹雪芹《红楼梦》第一一二回
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
谁动了我奶酪读后感_700字
谁动了我的奶酪？是老鼠还是猫？不，不是老鼠也不是猫，这是一本书，一本名叫《谁动了我的奶酪》的书。这本书又美国医科博士——斯宾塞。约翰逊所写，是一本充满真理的书，一个真理的世界。《谁动了我的奶酪》这本书主要有四个主角。分别是：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。他们都是四种代表这人类多面人性的主角，一种是简单的一面，一种是复杂的一面。故事主要说他们四个为了各自钟爱的奶而在一座迷宫里寻找。一开始时，未免会常常走进死胡同，但他们并没有放弃，反而更努力去找。在寻找过程中，唧唧都会在墙上留下一句话，这同时也是一句句珍贵的真理。他们不断的去找，最终找到了一个十分多奶酪的地方—奶酪C站。哼哼和唧唧每天都依靠这些奶酪来生活下去，从未想过C站的变化。可是嗅嗅却早就嗅出变化的气息，和匆匆迅速开始行动了。但是，小矮人们还沉醉在美满的生活里。直到有一天，奶酪消失了。因为害怕变化而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟得哼哼始终认为奶酪会回来而在那等待。而那看到变化会使事情更好时，能够及时地调整自己去适应变化的唧唧却面对了现实，离开了哼哼，自己去找奶酪。而又在寻找地过程中都在墙上留下一句话，每句他都希望能够让哼哼醒悟。最后，找到了奶酪N站，这时他听到有人朝这边走来。就这样，故事并未说是谁走过来，只是留下简单地一句：“结局……或者是新的开始？”我一直在思考这句话，这——对于哼哼和像哼哼的读者来说是一个新的开始。我们每个人的内心都有自己想得到的“奶酪”，我们追寻它，想得到它，因为我们相信，它会给我们幸福和快乐。但是，在这寻找中，有常常因为对它产生依赖心理而不善于去观察周围变化，导致伤害最大的还是自己，这是我看完《谁动了我的奶酪》想到的，我——在里面是唧唧，你——又会是谁？
读《夏洛的网》有感_700字
这个夏天，妈妈送我了一本书，名叫《夏洛的网》。读了这本书，使我懂得了一个道理。
《夏洛的网》主要讲了这样一个故事：在朱克曼的仓谷里，快乐地生活着一群动物。其中，蜘蛛夏洛和小猪威尔伯是很要好的朋友。一天威你伯即将被宰杀做成火腿，为了挽救好朋友威尔伯的生命，夏洛用蛛丝在猪栏上织出了奇迹般的文字，使人们认为威伯尔是一头神奇的猪，因而名声远扬。后来威尔伯在人们崇拜下活了下来，夏洛的生命却走到了尽头。
夏洛虽然是一只很平常的蜘蛛，但它是多么的伟大啊！为了自己的朋友，用自己那宝贵的生命来挽救朋友的性命。此时，我领悟到了：要想拥有真正的友谊，就应该尽到朋友的责任。当朋友有困难的时候，应当尽自己所能，患难与共；当朋友有喜事时，应该真心祝福，与之同乐。
这使我想起了曾经读到过这样的一个故事：在一所被炮弹狂轰滥炸后的孤儿院中，一个小女孩因失血过多而休克，在场的小孩中，有一些人能为她输血，却都不愿意，只有一个小男孩在几经犹豫后愿意为这个小女孩输血。输血完毕后，那个小男孩对医生说：“我还以为我会死掉呢！”医生问他为什么以为要牺牲性命却还愿意帮助那个小女孩。那个小男孩说：“因为她是我的朋友。”这短短的一句话深深地触动了我的心，多么真挚的友谊啊！真正的友谊，是会为了挽救朋友不惜自己的一切甚至生命的。
真正的友谊，有时比生命还重要。真正的友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用包容去维护。拥有真正的友谊还需要用真心去经营，淡忘争执，铭记给予。这样，友谊才能天长地久。让我们用友谊这支美妙的旋律来谱写人生的乐章吧！
成语天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。如：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”又如：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
成语此恨绵绵：绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。如：唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”又如：当是时，孤灯一盏，举目无亲……此恨绵绵，曷其有极！ ——清·沈复《浮生六记》第三卷
岁月背后的记忆读后感_700字
昨晚，看了叶倾城的回忆《岁月背后的记忆》，讲的是自己十四岁时因为偷偷离开迎接的队伍被班主任羞辱后差点自杀，而同伴却自杀了事。看后既心惊又胆怯。那位班主任不知道是否看到这篇文章？是否知道自己的一时义气惩罚曾经差一点让两条鲜活的生命都离开这个世界？但是，叶倾城的好朋友岳湘却就因为忍受不了第二天的羞辱而离开了世界。在文章的最后，叶倾城写道：“年少的我们，仿佛新出窑的瓷器，晶莹无痕，却无比脆弱，稍一碰撞，便在顷刻间粉身碎骨，再也不能修复。那时我们以为，死亡就可以把痛苦关在门外，却不知道门外还有整片的蓝天；我们只想逃避明天，却放弃了长长的医生和一生中所有的悲和喜。”
是啊，会想起自己的十四岁，也曾经有过很多次为了逃离痛苦而想离开这个世界的想法，很多次很多次，站在阳台上，多想跳下去，好脱离开被羞辱、被责骂、没有尊严的生活—曾经把自己关在黑暗的衣柜里，只因为已经没有了任何尊严；黑色的夜里，也曾经全身冰凉地承受着毫无希望；一个人最孤独的时候，看着惨白的月亮，忍受着不理解的打击；很多很多次，都只想一死了之，原因，只是已经到了忍受的极限。每个人心里的狂风暴雨、山崩地裂，别人又怎么能看出来和感受得到？现在的我，庆幸当初把“好死不如赖活着”作为了根据和理由，生活到了现在，能够找到自己爱的人，真切感受到自己被别人所爱，如果，如果当初一念之差，飞身从阳台上跃下又会是什么结果呢？逃离，只是因为看不到希望，看不到自己生活的理由和价值。
有朋友曾经说我很幸运，是呀，也许从表面上看是很幸运，但是就像曾经看到过的那句话那样：“你看到的我有多么光鲜，我就曾经承受了多少痛苦。”一直到现在，还是有同事在满怀羡慕和嫉妒而不能成为朋友，也许，正是因为那么多次的差点放弃，才成为了现在别人眼中的幸运吧，活着，真的很不容易。
成语狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。如：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”又如：却遇了一阵狂风暴雨。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。如：《汉书·元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。”又如：这正是山崩地裂有人见，捉生替死却难逢！ ——明·吴承恩《西游记》第十二回
荒野之王读后感_700字
《荒野之王》一书中最悲剧性的人物是那可怜的豹子。如果没有那场人为山火，或许它的命运又是另一番景象。火是被人类所驾驭的一批野马，它肆虐的后果如是不容易被金钱估量的损失一般很难引起人们的注意，那么那些受山火所迫害的动物就更加没人去理睬。山火是老豹悲剧的开始，是老豹命运的转折……最后在暮年甚至瞎眼断尾！这一切都拜人类所赐！
我们拉远镜头看看逆风飞翔的隼雕金爪儿：它是《荒野之王》一书的主要角色，被盗卖后，药品的摧残酿成了雕与豹之间的仇恨以及随之而来的悲剧……但试想：如果没有被盗的遭遇，金爪儿或许不会碰到伴侣银脖；如果没有与人相处的“猎伴”思想，或许塑造不了金爪儿的王者风范；同样，金爪儿如果没有这样的经历，和老豹之间也不会结下冤仇！
我不禁想问偷猎者：与动物无冤无仇，捕杀它们是何意？因为钱？钱有一条生命重要吗？
在这篇不可能长的读后感里，我还很想说说那头豹子。喜欢一本书中的人物不一定是主角。我喜欢《荒野之王》的“人”物就是那头并非主角的豹子，那头因人类逼迫而固执和不识好歹的豹子。我爱它的母爱，爱它面对冷酷的生存法则时的坚强。为了儿女，本可以安享晚年的老豹用血肉之躯当绞索，“诱惑”护犊心切的金爪儿将利爪刺进自己血肉之躯的方式而让金爪儿也陷进泥潭后，欲与其同归于尽。……它因肺部的刺痛而晕了过去，可马上又清醒了过来，世界在它的独眼里渐渐模糊，唯一闪亮的只有儿女那两双闪着豹族强悍的豹眼……它向家的方向投出最后牵挂的一瞥，脚底的泥浆不容它做太多的逗留，一股强大的吸力把它没进了泥潭……这位母亲最后牵挂的一瞥投射出了对孩子的担忧和为孩子争夺到了生存权的死而无憾……
成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回
成语不识好歹：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。如：《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“[九阿姐]方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。”又如：给你们读一点古书总是好意；古书又不是毒药，竟会这样胡闹起来，这明明是不识好歹呀！ ——夏丐尊、叶圣陶《文心》十五
红楼梦读后感最好的_700字
这个暑假我读了一本书——《红楼梦》。它是四大名著之一，作者曹雪芹（1715——1763）花费了30年的时间写出了这部著作。
书中人物的塑造刻画生动：大大咧咧的王熙凤、多愁善感的林黛玉、追求完美的贾宝玉和心胸宽广的薛宝钗。特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物，是那么深入人心。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的林黛玉时，我都会情不自禁的流下泪来。一定是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。无论是自己的离别仇恨、伤心往事，还是草木枯荣、四季交替，她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”，当然，这词儿并不怎么适合她。哎，黛玉真叫我又爱又恨啊！
相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不歧视，反而他会挺起胸膛保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切，但是他追求完美，他追求独道的美！内心的美，行为的美，在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比，薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣让人发指！更多读后感尽在出国留学网读后感频道
《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生，不管谁看了都会像我一样爱不释手的！
成语心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”又如：他颐指气使人，心狠手辣。——林平《从夏三虫说开去》
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
呐喊的读后感_700字
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章例如：《孔乙己》、《藤野先生》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
成语自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。如：《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”又如：有人说中国的实业就会借此促进，那是自欺欺人之谈。——鲁迅《两地书·二九》
成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
