文章包括读《少年》有感、风华正茂——读《恰同学少年》有感（1582字）、奔跑的少年读后感（1685字）、《少年维特之烦恼》读后感（1686字）、《寻找中国最美孝心少年》观后感（1711字）等1600字、1700字左右的精选读后感5篇，供您参阅。
风华正茂——读《恰同学少年》有感_1582字
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
趁着周末，我观看了一部反映毛泽东主席青年生活的《恰同学少年》，看完《恰同学少年》后，我便有了一个想法：如何成为一名优秀的中学生，并逐步成为国家栋梁呢？我们少年之所以称为少年，不仅是因为年少，更是在于敢想敢为的那种不怕输，不认输的气势与精神，而这种精神，便是成为国家栋梁，国家富强的关键。
我们都知道，我们上学不仅是为了学习，更是为了学会如何做人，如何做一个对国家有益，对社会有益的人。湖南第一才子萧子升因为被毛泽东代考而感到良心上的不安，弟弟萧植藩安慰他说：“凭你的文章又不是考不起。”可萧子升却义正言辞地说：“这不是考不考得起的问题，我当然知道我们考得起，可做人不能暗事欺心，不能光讲结果，不论手段，君子坦荡荡，这是做人最基本的原则啊。再放眼当今社会，有多少人能做到像萧子升这般坦荡。就拿我们学校来说吧，考试作弊的现象日益严重，考堂上的考生几乎都有携带小抄，而监考老师也是睁一只眼闭一只眼，真是世风日下，人心不古啊。当然，做人不仅要做一个诚实的人，还要做一个高尚的人。我们身边有不少简朴的人，可是却有人把这种俭朴认为是贫困，那么，俭朴就是贫困吗？不！那么什么是贫困，什么又是富有？《恰同学少年》给了我们一个正确的，明智的答案。孔昭绶校长在贫困大会上说：穿草鞋打补丁粗茶淡饭就是贫困？穿皮鞋坐轿子山珍海味就是富有了吗？不！真正的贫困与富有不在于这些表面上的东西，今天你们还年轻，等你们将来步入社会，都要经历名利的诱惑，都要面临现实与理想的选择，等到了那个时候，你们就会发现，自己不计较个人得失，尽己所能，让更多人得到幸福的时候，你在精神上是那样富有和快乐。可相反，如果你只计较个人私利，就算你白天锦衣玉食，荣华富贵，可到了晚上，当你一个人静下来时，你会发现，你并不快乐，因为你所拥有的一切，都是无尽的空虚，因为你在精神上，是个一文不名穷光蛋！俗话说：赠人玫瑰，手有余香，当你帮助了别人的时候，最快乐的不是别人，而是帮助别人的你。我们身边，很多人去帮助别人只是为了赢得一点私利，可那样你也是不快乐的，我们要向孔校长说的那样，无私的去帮助别人，那时你的心灵会感到满满的充足与幸福。
我们既然是学生，那么首要任务自然是学习。那么应该怎样学习呢？《恰同学少年》中的板仓先生杨昌济在教育毛泽东时说过：光是能力素质强，但学问修养不够，则必无法约束自己，本身的能力反倒成了一种，野性破坏力，反过来，如果光注重书本知识，而缺乏实际能力的培养，那么知识也就成了死知识，学问也成了伪学问，其人比死板呆滞，毫无实用。我们还要提高知识的涉猎之面，我们中学生的求学之路才刚开始，掌握的知识和才能都太少，因此我们不能过早的框死自己修学储能的范围，应学习《恰同学少年》中毛泽东爱好读书，广泛阅读的兴趣，多方涉猎，先博后渊。
说起了读书，《恰同学少年》里毛泽东的方法绝对是最有用，最方便的学习方法。毛泽东读书读的很细，经常是“不动笔墨不读书”，不懂的地方非要弄清楚不可，所以他能才得到文章中的精粹，掌握文章中的精义。我也像毛泽东同志一样爱读书，可是我读书时却是粗枝大叶，囫囵吞枣，只能理解个大概意思，却掌握不到文章中的精义，现在我看到了毛泽东同志的阅读方法，即“不动笔墨不读书”。以后我一定用这种方法读书，进一步提高我的阅读水平。
我们学生，是祖国未来的栋梁，是祖国未来的希望，让我们张开张开翅膀，尽情飞翔；让我们扬起理想的帆，现在起正式起航！少年智则国智，少年富则国富。
少年富则国富，少年强则国强。
少年独立则国独立，少年自由则国自由。
少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲。
少年雄于地球，则国雄于地球！美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
成语粗茶淡饭：粗茶淡饭[cū chá dàn fàn]，意指“粗茶淡饭”之“粗”，典源作“麤”。“麤”通“粗”。简单清淡的饮食。语本宋·黄庭坚〈四休居士诗并序〉。[源]宋·黄庭坚〈四休居士诗并序〉（据《豫章黄先生文集·卷八》引）太医孙君昉，字景初，为士大夫发药，多不受谢，自号四休居士。山谷问其说，四休笑曰：“麤茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”山谷曰：“此安乐法也。”夫少欲者，不伐之家也；知足者，极乐之国也。[典故]“粗茶淡饭”典源作“麤茶淡饭”，典源出於宋朝黄庭坚的〈四休居士诗并序〉，文章一开始就说：宋朝太医孙昉帮士大夫看病给药，多不收谢礼，自号为四休居士。黄庭坚问起“四休”的含义，他就笑着说：“麤茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”听完之後，黄庭坚相当肯定他“少欲”、“知足”的生活态度，所以接着说：“此安乐法也。”後来“粗茶淡饭”这个成语就从这里演变而出，用来指简单清淡的饮食。出现“粗茶淡饭”的书证如元·谢应芳〈沁园春·竹与梅花〉词：“儿辈前来，老夫说与，梅要新诗竹问安。余无事，只粗茶淡饭尽有余欢。”
成语三平二满：平、满：平日、满日。旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。比喻生活过得去，很满足。如：宋·黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭，饱即休，被破遮寒，暖即休；三平二满，过即休，不贪不妨，老即休。”又如：百年雨打风吹草却，万事三平二满休。——宋·辛弃疾《鹧鸪天·登一丘一壑偶成》
观《恰同学少年》有感_1623字
在妈妈的推荐下，我下了《恰同学少年》，看完以后颇有感受：
首先是毛泽东的母校――湖南省立第一师范，孔昭绶先生作为校长，以教书育人为目标，将经世致用的理论输入毛泽东、蔡和森等稚嫩学子的脑中，要用教育来开启尚未开化的民智，用教育来唤醒沉睡中的中国。其间，杨昌济，徐特立，黎锦熙等一批著名的中国教育家革命家任教于一师，“欲栽大木驻长天”，他们用自己全部的心血培养了这样一批中国的栋梁，毛泽东他们在一师打下了深厚的学识基础，在老师的引导下有了自己的思想，通过一系列的活动获得了初始的社会经验。这些教师可以为了一个学生的偏科，由校长组织讨论，并引发对教育方式、培养人才的思索；他们可以为了一个学生的个性发展，向教育司提议并更改校规，试问在当今的教育中会出现这样的现象么？现在，越来越多的人开始接受“教育产业化”的思想，使得教育的目的出现偏差，老师被工资奖金升学率领导牵着走，学校对学生划分三六九等。那么何为师，何为教？
其次，就是毛泽东、蔡和森、萧子生等人的成长，他们身处二十世纪九十年代，辛亥革命，袁世凯复辟，北洋政府，护法战争……正是在这样的国乱民荒中，毛泽东他们立志要强国，强民，以国家的兴亡为己任，他们要用知识来改变贫困落后的中国。远大的理想，坚定的信念，责任感与使命感，我认为这是一代伟人成长起来的关键所在。“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武的一个“匹夫”二字，使多少人望而却步。当有了改变社会的理想，又怎么会在意生活中琐碎的鸡毛蒜皮呢？有了积极向上的人生观和宏伟的理想，贫困似乎显得那么苍白无力。他们的眼中信仰比生命更重要，就像高尔基所言：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命。
但他们毕竟还是一群孩子，他们也有过迷茫和彷徨，有过苦楚和辛酸。当他们面对袁世凯恶行、当他们面对儿女私情和理想抱负的矛盾、当他们面对权和利与信仰理想的碰撞时，是老师的开导和启迪、是朋友的搀扶与鼓励，让他们认识到：纵使是千年的古城壁，依然会有植物爬满石缝间，未来是美好的……
再有就是剧中塑造的其他一些鲜明的人物：城防营营长张自忠、普通警察警察郭亮、商会老爷陶翁、卖臭豆腐刘三爹……他们的深明大义，让我觉得中国之所以没有灭亡，正是一位有了这样一群伟大的人。少爷王子鹏，也打破了人们对纨绔子弟的印象，他从一个软弱无能的少爷，变成一个敢于吃苦、敢于搏斗的新青年。菜和森的妈妈，在那么艰苦的环境中依然爽朗的朗诵着普希金那首《假如生活欺骗了你》……
这部创下央视收视纪录的红色励志电视剧，真的是让人获益良多，大家也不妨亲自去感受一下伟人的成长历程。去找找自己的榜样。
最后，就以梁启超的话共勉吧：
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之残酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，于鬼为邻者，何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年业，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸�牛黄婊ǔ跆ィ驶省８山㈨剩凶髌涿ⅰＬ齑髌洳裕芈钠浠啤Ｗ萦星Ч牛嵊邪嘶摹Ｇ巴舅坪＃慈辗匠ぁＣ涝瘴疑倌曛泄谔觳焕希蛔吃瘴抑泄倌辏牍藿�
成语气息奄奄：气息：呼吸；奄奄：呼吸微弱的样子，形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。如：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，乞息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”又如：到了次日早晨，慧娘已是气息奄奄，十分不好。——清·李绿园《歧路灯》第四十七回
成语朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。如：晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”又如：这位老人病势垂危，已经气息奄奄，朝不虑夕。
奔跑的少年读后感_1685字
《奔跑的少年》这本书是美国作家克里斯托佛？保罗？柯蒂斯写的，读了这本书后，我颇有感触。
这本书告诉我们，在成长的漫长旅途中，在这条道路上会有不断的挫折出现。但奔跑会给你们带来力量，你们会有足够的勇气面对生活中的种种困难，为你们插上翅膀飞向梦想的蓝天。但是，你不能停下奔跑的脚步，你将会在这条道路上不断磨练自己，超越自己。我们将会不断成长，成长需要奔跑。虽然这条路并不全都是一帆风顺的，而是充满着汗水、泪水与磨难的。但是，我们应该不怕苦，不怕累，勇往直前，遥遥领先。
这本书中的11岁的男孩伊利亚他从一个奴隶中解脱出来，获得自由，虽然生活依旧辛苦，但他还是从未放弃过对美好生活的向往，对未来的想象。或许你觉得这样的生活对你来说太苦了，根本不敢想象。但11岁的伊利亚和你一样甚至比你还单纯可爱真实，渴望长大，能向远方奔跑，向未来奔跑，希望能奔跑着抵达远方。他和你一样有异于常人的天赋，但他也和你一样，都让家长头疼。
伊利亚他异于常人的天赋是——用投掷石头的方法捕鱼，几乎是百发百中的。但他有一个缺点就是——内心脆弱。他的爸爸妈妈曾是奴隶，他们千里迢迢，日夜兼程来到了巴克斯顿的定居点，自由了，并且有了自己的家园。伊利亚出生在那里，是那里第一个生下来就获得自由的孩子。但仅管如此，他还是遇到一点小事就惊恐不已，大声尖叫，并以最快的速度跑进森林中。因此他渴望自己快点长大，勇敢地面对一切，不再害怕。后来，伊利亚经过一次真正的人生的奔跑，经历过了种种困难。最后心灵与肉体终于都获得了真正的、欢乐自由。
我也与伊利亚一样，在学习的路上不停地奔跑着，一年级的时候，还不懂事，刚入校时懵懵懂懂，学习也不算是很好，不紧不慢，中等左右，老师也不是很器重我。我知道，只有付出，才有回报，树立目标，坚持不懈，所以我决定要努力，用力奔跑，让老师刮目相看。之后我就开始发奋读书，从未放弃过对好成绩的向往，我要跑到前面去，我要给人做榜样。最后经过一个学期、又一个学期的努力，寒暑假期我也丝豪不懈怠，我在一天天慢慢变得优秀。真是功夫不负有心人，在各方面我取得了个好成绩，我不禁想要向全世界大声欢呼。
脆弱，对于我们这些普通孩子来说，是一种本能反应，也是一种自保。他和坚强、勇敢、见义勇为只差一步。重要的是，勇敢可以一刹那就被激发。伊利亚觉得，过不了多久，他就算是一名小大人了，遇到事情都不再惧怕，能勇敢面对；遇到挫折不放弃，会坚强；看到有人被欺负，不会走开，会见义勇为。
但他从未想过，这个机会来得如此快。为此，他不得不离开相对于安全的家乡，瞒着爸爸妈妈，偷偷摸摸，连夜踏上充满未知危险的旅途。这是一场惊心动魄的冒险，他又害怕又激动。但既然已经决定了，就只好鼓足勇气向前奔跑。
他一路上布满荆棘，几次想要退缩，可那重重磨难，激发了他的斗志，让他消灭了内心的恐惧，并准备继续奔跑。当他信心满满准备要原路返回，回家去时，伊利亚终于明白了：他不在是那个内心脆弱，遇到一点小事就惊恐万分的小男孩了，他长大了，成为真正自由的人了——他拥有了心灵的自由。奔跑代表了一种积极向上的力量。
如果有一天我们处于彷徨的状态，无力前行，如果有一天我们看不到未来的希望，年少的我们该如何做呢？我们需要昂起头、擦干眼角的泪水，继续奔跑。我们或许就会在奔跑的过程中获得一种力量，明白生活中的困难只是暂时的，我们只要有克服困难的勇气和坚定地决心，一切的不如意很快就会过去。
奔跑为梦想插上了翅膀。奔跑的少年在自由自在地成长着，你的梦想在正前方闪闪发光。你们奔跑的姿势在很多人的眼中是好榜样，你们身上蕴含着无穷的能量。享受着生命中最酣畅淋漓的洗礼。
这是伊利亚的收获，我相信，读到这本书的孩子都会有收获。我的收获是：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰，成长中必须有一点冒险！鼓起勇气奔跑，每个人都可以成为英雄，让我们纵情燃烧吧！成长就是如此，人生就是这样，在我们的生活中，几乎每个人都在奔跑，为了心中的那个目标而继续奔跑。奔跑的脚步嘹亮了我的心扉，奔跑的脚步吹动了我的梦想，奔跑是我们不断成长！
成语百发百中：百发百中[bǎi fā bǎi zhòng]，意指每发一箭，都能射中。形容射击技术高超，绝无虚发。语出《战国策·西周策》。後亦用“百发百中”形容技术高妙，能命中目标。或形容料事、用计、施药等相当准确。[源]《战国策·西周策》苏厉谓周君曰：“败韩、魏，杀 武，攻赵，取蔺、离石、祁者，皆白起。是攻用兵，又有天命也。今攻梁，梁必破，破则周危，君不若止之。谓白起曰：『楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆（曰）善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。”今公破韩、魏，杀 武，而北攻赵，取蔺、离石、祁者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，过两周，践韩而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭，公不若称病不出也。』” 另可参考：《史记·卷四·周本纪》[典故]据《战国策·西周策》载，苏厉是战国时谋士。有一次，他听说秦国大将白起即将带兵攻打魏国都城大梁，就对周王说：“白起曾经打败了韩、魏、赵等国，并且杀害魏国将领，攻占了许多土地。现在他又要出兵攻打大梁，大梁一旦被攻下，周王室就会面临危险，您应该想办法阻止。”於是建议周王派人前往秦国去对白起说：“以前楚国有一个名叫养由基的人，善於射箭。在距离柳树一百步的地方射击，射出一百支箭，每一箭都能射中柳叶，一旁观看的人都夸赞射得很好。但是有一个路过的人，却说：『的确射得很好，但是可以再教导他射箭的方法。』养由基听了，就说：『大家都说我射得很好，你却说可以教导我，那你为何不代替我射那柳叶呢？』那个人说：『我不能教导你伸左臂、屈右臂的射箭本领，但是你今天射柳叶百发百中，却不善於休息，等一下疲倦了，一箭也射不中，就会前功尽弃。』就像你现在打败了许多国家，取得许多土地，功劳很大。又即将要出兵经过周王室的所在地去攻打魏国，如果这一仗不能取得胜利，就会前功尽弃了。所以你还是假装生病，不要出兵的好。”後来《战国策》原文的“百发百中”成为一句成语，用来形容射击技术高超，绝无虚发；或形容料事、用计、施药等相当准确。
成语前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。如：《战国策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”又如：皇上叫你去带兵，或是打土匪，或是打洋人，打赢了还好，打输了，岂非前功尽弃，自寻苦恼。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回
《少年维特之烦恼》读后感_1686字
“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”。
——《少年维特之烦恼》
自己都没有想过，为什么整本书读下来，仅仅记住这样一句话，还是被我即兴的抄在桌边的草稿纸上。可以看出，当时是用心的，因为看得出来凌乱的草稿纸上，那句话被抄的很工整。现在想来，整本书都还了快一个月了，可是这句话却越加在脑海中清明透亮起来。
细细数来，身边有多少是不可能实现的事情，譬如爱情，譬如理想，譬如一些业已失去的，不再会回来的东西。但仿佛人们愈加愿意在其间投入，渴望拥有哪怕仅仅一瞬。所谓放弃的永恒，仅仅就是满足自己的占有欲么？
绿蒂真的迷住了维特么？真得让维特陷入其中，无法自拔，宁愿背弃现实生活，去做一些疯狂的举动，来试图得到么？甚至在最终无法获得之时，一定要靠一死来了却自己的生命——或者这就是爱情？
在维特的身上，我们总能找到自己的影子，这也正是为什么小说自问世之日起，风靡至今的一个重要原因。或许反过来说，维特的幻想，做不可能实现的事情都是我们年轻过的证据。谁人年轻不曾爱幻想呢？少年便是王子，少女便是公主。想要的终能得到，爱情总是美的甜蜜的。可是少
2014全国一级建造师资格考试备考资料真题集锦建筑工程经济建筑工程项目管理建筑工程法规专业工程管理与实务
年维特又不在是无知儿童，他们开始接受社会所强迫给他们的角色，特征，命运，以及一切规则。无论他们愿意与否，来自社会千百年来约定俗成的规矩礼法已然到来。维特知道自己喜欢绿蒂，可是他更清楚，与他的喜欢相比，阿尔伯特的婚约更具有至高的约束力。我们不妨把这个婚约扩展为一些其他的，包括父母的偏见，包括周围人的看法？反正一切喜欢却不能在一起的因素都可以用之比拟。
可是维特们明知如此，却有不甘心如此。他们尝试改变，尝试去打破这些条条框框，尝试着不按世俗理念生活，尝试着随性而为。可是这一切的努力并不能扭转整个业已形成的环境，他频频出入绿蒂家中做客依然引起周边人们的非议，引起人们的流言——倒是没有人理解他的行为，理解他是出于所谓的爱而如此的？绿蒂对于他，永远是一个不可能的童话而已或许正是因为这种不可能，才使其在维特心中愈发显得光芒万丈，神圣无比。他在给好友威廉的信中，反复感伤矛盾的提及自己的情感。而作者借着威廉的口说出了这句让维特们醒悟的话语“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”。
为此，我们不妨假想一下维特们得到了他们心中的绿蒂会如何？也许电影《西西里岛的美丽传说》给了一个最合适的注脚：少年维利图对已是少妇的玛莲娜倾慕不已，但无论是年龄还是社会角色都不允许他们之间发生恋情。这种不可能的现实，使得青春期的维利图性幻想的方式来获得发泄。值得说明的是，在维利图心中，性是比爱更高一个层次的事物，如电影展示的那样，维利图一度把长时间盯着玛莲娜当作一种奢求。因此，性幻想是一种冲破一切禁锢的发泄的象征。当然，倘若影片到此为止，仅仅是一部少年思春片而已。接下来导演巧妙的用战争这样一个环境帮助维利图实现了这个幻想：玛莲娜迫于生计，在妓院出卖自己的肉体，而维利图恰恰得到了这样一个机会——他一下得到之前幻想的一切。接下来的故事不是爱情，而是维利图恢复理智，玛莲娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒谬行为也终究结束，不再偷窥她，不再为了关于她的一个玩笑和同伴大打出手，不再偷窃她的内衣，不再有所有不切实际的幻想。影片的结尾，与其说是出于爱慕，不如说是回望自己成长的路径中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。
其实少年维特们心中，总有那样一个心中的女神绿蒂，使自己愿意为之生，为之死。只是也恰是这样一位绿蒂，当终有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个，不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一，不再轻言爱她爱的要疯掉的时候，则维特终将成长理智：其实爱情，远没有那么多天长地久，没有那么多情比金坚。有的只是那些试图占有而不得，或是不愿意承认自己失败的一个华丽谎言而已。
成熟或者死掉，是小说或是现实生活中的每一个少年维特都要面临的抉择。
成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
成语光芒万丈：形容光辉灿烂，照耀到远方。如：唐·韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”又如：当我注意到那座光芒万丈的星的山的时候，我仿佛又听见了那无数的灯光的私语。——巴金《旅途随笔·香港的夜》
《寻找中国最美孝心少年》观后感_1711字
今天，我看了一个令我受益匪浅的评奖典礼——《寻找中国最美孝心少年》。
“烤肠，烤面筋，烤肉串儿！”最让我印象深刻的是这样一个年仅11岁的女孩儿——高雨欣。11岁的她，每天晚上都站在车水马龙边，帮助妈妈卖烤肠。
11岁！我想包括我在内的所有孩子都可能在惊呼。11岁，正是女孩儿爱玩爱笑爱打扮的年纪，怎么可能去帮助妈妈站在烟熏缭绕中辛辛苦苦地卖烤肠？！
是的。即使小雨欣才11岁，但就接连遭到了生活中的不幸。八岁时，她父母离异，妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤，造成右手残疾。
小雨欣变成了家里唯一的依靠。
当我看见雨欣的手不慎被烫伤，却坚强地对记者说不疼的时候。在替她的命运痛苦之余，敬佩之情不禁油然而生。——她那勉强的笑容，总归是掩盖不住她眼神里泛起的犹豫与心如刀绞的痛苦的。
但是，为了减轻妈妈的负担，懂事的小雨欣坚持下来了。他每天都微笑着，挤出笑容来掩饰自己的劳累与痛苦。
烤肠香气扑鼻，顾客少的时候，雨欣的妈妈看着女儿，让她吃一根烤肠。
“吃根肠啊宝贝。”在雨欣的妈妈再三劝说雨欣吃烤肠下，雨欣不但没有接过妈妈的烤肠，反而反问起自己的母亲：“妈，你饿不？”雨欣宁愿自己饿着，也不想让妈妈饿着。而且，她知道，只卖一元钱的烤肠成本就要七毛钱。她还指望这些烤肠卖钱，给妹妹买零食，给自己交学费呢！
11岁的小雨欣还包了家里的所有家务——做饭，洗衣，锄草，扫地……但在做好家务的同时，她还考了全县第一名。在母女俩欣喜的同时，小雨欣对妈妈说：“你的女儿太好了，你得赶紧奖励奖励你，是你教子有方啊！”
我当时略有纳闷——现在，我们如果考好了，不是应该像父母伸手要奖励吗？
雨欣上场时她妈妈的一个视频，让我不禁泪眼花花。雨欣的妈妈在视频里还不忘对雨欣说——“大姑娘，在北京怎么样了？冷了对加些衣服，多听叔叔阿姨的话，学会照顾好自己……”
我看到，雨欣听到这些话，晶莹的泪珠开始在眼眶中打转。但是，城市中的我们，听见妈妈的絮絮叨叨时，哪个不是一甩手走掉或者大声呵斥一声“你好烦，别吵了！”
我们是否想过，这种行为根本与“孝”搭不上边;是否想过，若几十年后，还想着有谁可以这样每天孜孜不倦地管我们，为我们唠叨，都找不到了……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。生命是短暂的，但是父母给我们的关心与无微不至的呵护却是永恒的。我们也要让孝心永恒！不要等到哪一天，当我们真正明白“孝”字的含义时，却晚了，而伤心悔恨啊。
是否发现，在自己越长越高，越来越壮之时，原本高大的父亲和美丽的母亲那满头的青丝，如今，却掺杂着缕缕白发。是否发现，在自己越跑越快之时，原本比赛跑步是甩出自己一大截的父亲和灵敏的母亲，如今，却在我们身后，踩着我们的影子，一步一步地走着。
父母们把自己的青春献给了我们！用他们美丽的生命，教会了我们说话，教会了我们写字，教会了我们做人……他们让自己短暂的青春在我们身上永恒，我们，怎能不让孝心也永恒呢？
父母的爱是至高无上的，是任何宝贝都无法媲美的，是金钱无法衡量的！
红蜘蛛的父母们，用自己的身体把孩子抚养大。它们让孩子们肆无忌惮地吮吸自己的血，化作他们的粪便。它们把自己的生命祭奠在了孩子幼小的躯体里，它们永恒了。
帮助母亲的小雨欣，为母亲捐赠骨髓的邵帅，帮母亲送票的奔跑女孩……都为我们做出了好榜样，让自己的孝心在世界上与其他孝心共生共存——永恒了。
也许，是一处豪宅;也许，是一片砖瓦。也许，是大洋彼岸的以只鸿雁;也许，是近在咫尺的一个口信。也许，是一顶纯黑的博士帽;也许，是作业簿上的一个红五星。也许，是一桌山珍海味;也许，是一颗野果一朵小花。也许，是花团锦簇的盛世华衣;也许，是一双洁净布满了褶皱的旧鞋。也许是数以万计的金钱;也许，只是含着体温的一枚硬币。
“孝”的天平上，它们的等质同量！——只要是真诚的孝心，它们，都会带着自己美好的企盼，美好的祝福，得以永恒。
“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。”“孝”是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，更不能忘记“百善孝为先”。从现在起，让我们一起袖手共创孝心，让孝心——永恒！
成语山珍海味：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。如：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”又如：调补剂不一定象山珍海味那样适味可口。——闻一多《邓以蛰〈诗与历史〉题记》
成语孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。如：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”又如：他长年累月孜孜不倦地工作。
