整理了读《鲁滨孙》有感、读《鲁滨孙漂流记》有感（532字）、鲁滨孙漂流记读后感（534字）等500字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。
读《鲁滨孙漂流记》有感_532字
有一部小说，风靡全球，历久不衰；有一部小说，雅俗共赏，引人入胜。一代又一代的读者告诉我们，这部小说，就是英国作家笛福的代表作——《鲁滨孙漂流记》。这本书技术了一个故事：爱冒险的主人公鲁滨孙在一次贩奴航海中遭遇海难，独活下来，流落到荒岛上。但他没有因此怨天尤人，而是在岛上寻求生存机会。搬运物资，驯养山羊，制作陶器，种植作物……他还从野人手里就下个险些被开膛破肚的野人俘虏，取名“星期五”，并教他说话。不久，有条英国船停泊在岛附近，船上的水手们发生了叛乱。鲁滨孙帮助船长制服水手们，夺回了船只，并把水手们留在岛上，自己则与船长和“星期五”回到英国。多年后，鲁滨孙途径小岛，送去移民，分以土地，给以用品，最后满意地离开了小岛。
鲁滨孙智勇双全、胆大心细、不畏艰险、敢于正视现实、乐观向上而充满希望。这样的精神品质，是我们这辈人所不具备的，也是我们需要学习的。
这部小说贯穿了积极乐观的风格，虽是遇险后的事记，可语言却不乏诙谐活泼。情节扣人心弦，让我不由得被吸引，仿佛自己变成了主人公，身处荒岛，构筑住所，同野人搏斗……这部小说的魅力在于故事，也在于人。
鲁滨孙的乐观、勇气、智慧与毅力，让他得以在孤立无援的境地下生存下来。鲁滨孙身上的闪光点，我们不应摒弃！
成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。
成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……
读《鲁滨孙漂流记》后感_533字
读了英国丹尼尔·笛福的著作——《鲁滨孙漂流记》，我的心情久久不能平静。此书主要讲述了一个争强好胜、野心勃勃的英国人——鲁滨孙。他不听父母的劝告，自己擅自出来闯荡世界。但是，天有不测风云，他不幸被单身困入一个荒岛。这个岛上荒芜人烟，只有野兽。孤苦伶仃的他并不放弃对生存的坚定信念。以非凡的智慧与勇气存活了下来。后来，他自行研制了一些生活的必需品。苍天有眼，赐予他一个聪明伶俐、忠心耿耿的野人，并取名为“星期五”。他真正的成为了这个荒岛的岛主。最后，经历了28年风风雨雨的他终于找准了机会，重返故乡，并创建起了一番轰轰烈烈的事业。最后，成为了一个拥有5000英镑的千万富翁。鲁滨孙的作为使我吃惊，一个默默无闻的小辈，竟能成为一个千万富翁。想起他在奋斗中的遭遇，真使我感到惭愧。他当初的条件并不好，但最终有一个好的结果。而我呢？条件这么好，伸手衣来，张口饭来，却一直没有好的成绩在向我祝贺。这也使我拥有了一个心得：做事要真心对待，永远的坚信自己的选择，不半途而费，不失去信心。那么，自己的梦想便会变成现实。我的母亲曾经告诉过我：“巧妙方法＋坚持不懈＋坚定毅力＋鹏程万里＝美梦成真“美梦成真—学习懒惰—争强好胜—懦弱无能＝一事无成”。朋友们，努力起来吧！向你们的梦想发展吧！
成语忠心耿耿：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”又如：卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子，还不晓是何缘故，十分诧异。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回
成语鹏程万里：鹏程万里[péng chéng wàn lǐ]，意指大鹏飞行的路程数万里。语本《庄子·逍遥游》。後用“鹏程万里”比喻前程远大，不可限量。[源]《庄子·逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰﹕“鹏之徙於南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”[典故]庄子是先秦道家思想的代表人物，他的哲学宗旨是要人们超越世俗的价值观，不要去计较那些是非、大小、有用无用等的判断，因为这些都是人为的，并非恒常不变。人们如果一味计较这些，身心就会被牢牢绑住；要学着抛弃这种种的束缚，才能得到真正的放任自得，也就是庄子所谓“逍遥”的境界。为了引导人们能接受他的思想，庄子运用很多的寓言，来启发人们。在〈逍遥游〉中，庄子举了一个鹏鸟高飞的寓言，说明人要先懂得“适性”，才能知道自己也有天生的长处，不会一味羡慕别人。在这个寓言中，庄子先说北海有一种鲲鱼，大得不得了，後来这种鱼变成了鹏鸟。鹏鸟也是大得不得了，奋飞起来的时候，张开翅膀像悬在天边的云。当时有一位专门记叙奇特事物的齐谐，他说：鹏鸟要从北海飞到南海时，翅膀一打，击水的面积广达三千里，乘着扶摇盘旋而上，高达九万里！原文以鹏鸟为喻，又说其“抟扶摇而上者九万里”，後来演变成“鹏程万里”这句成语，用来比喻前程远大，不可限量。
《鲁滨孙漂流记》读后感_534字
一个青年有一个条件优越的家庭，但他依然选择了航海这一项危险的工作，开始了这条道路的行程。这位勇敢的青少年在一个荒无人烟的小岛上生存了28年2个月零9天，在这个小岛上留下了伟大的事迹。那么这位了不起的青少年到底是谁呢？他就是——鲁滨孙。一场猛烈的海上暴风使鲁滨孙的船遭难，他独自幸存并被冲到一个荒岛上。在这里，他凭借自己的智慧与顽强，努力创造一切生存的机会。28年，鲁滨孙凭借着自己的努力，开扩了土地，驯化了野生动物，赶走了食人肉的野人，挑战了孤独，平息了反派？鲁滨孙在历险中划过了一条漂亮的弧线。为历史添加了漂亮的一笔。在现代生活中，每个小孩都是独生子，成了家中的小皇帝，饭来张口，衣来伸手。不懂得珍惜与冒险。就拿正在读小学的小学生来做例子。不论是一年级的小学生，还是高年级的大哥哥、大姐姐都没有做到“自理”不是今天没带铅笔，就是忘了语文书。当发现自己忘带什么东西时就不假思索地想到了打电话，但是他们完全没有考虑到家长的感受。从单位赶到学校，再从学校赶单位。不仅很吃力，还有些尴尬。言归正传，让我们继续回到鲁滨孙，研究他的冒险精神吧！鲁滨孙18岁开始了他的冒险，他在冒险中充分地让我们见识到了勇敢、独立、冒险和坚强的魅力。让我们在书中漫游并寻找读书的乐趣和读书的知识吧
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
鲁滨孙漂流记读后感_534字
那天下午，我阅读了一本小说，名字叫《鲁滨孙漂流记》，文中的鲁滨孙因为一次事故而长期生活在岛屿上，并且存活了下来，还交了一个朋友，他的作为让我感到十分振憾与崇拜。
主要讲了鲁滨孙因为一次商船在岛屿歇息后离开了，把他落在了这座岛上。之后，他就通过自己的努力去寻找食物，并了解这座岛上的动植物，因为很多东西都会对他的生存造成一系列的威胁，如野蛮人。他不但自己解决了生存问题，还交了一个野人朋友。后来，他又回到了文明城市的求生。
鲁滨孙非常坚毅、顽强、勇敢，他坚信自己能够在如此困难的环境下生存，他很想念自己的亲人、朋友，但是，他还是十分乐观地面对生活。他自己一人干了许多有意义的事情，还自己开辟了食物渠道，种了一块地，养了一头羊……我觉得他非常坚强，不论遭遇到什么不愤，总是坦然面对，不会去想一些别的没用的，也不会害怕，怕自己死在野蛮人手中，不过他还是努力地让自己活了下来。他的宝贵精神十分值得我去学习。
我不禁想起了《鸟儿街的岛屿》一书中的小男孩，他在战争激烈时躲在一个隐蔽的地方，等着自己的爸爸回来接他，与他重逢。他也在努力地让自己活下来，努力需找食物。他虽然不知道自己的爸爸是生是死，但还是自力更生地活了下来。
这本书让我懂得了，要自立，不要依赖他人。
《鲁滨孙漂流记》读后感_536字
书是人类进步的阶梯，也是开启人类智慧的大门，我们可以在书中学到新知识，开拓视野，也可以领悟到一些启发。书籍是人类生活中必不可少的东西，读书对我们学生也大有好处。我读了一本世界名著——《鲁滨孙漂流记》。
今天读了鲁滨孙漂流记，书上主要写主人公鲁滨孙不听�盖兹案妫复味雷匀ズＩ嫌涡校复畏绫┑慕萄担潮跛镌诖舐浇ㄔ炝艘患溲滩莩В堑扔辛饲螅潮跛锘苟猿龊５挠透忧苛伊耍桓市模龆ㄔ俅纬龊＃谡庖淮纬龊Ｖ杏錾洗蠓绫纤腥顺怂馕奕松梗油训揭桓鑫奕说荷希看弦帕舻那怪Ю雌俗チ晕铮苍诘荷辖ㄆ鹆朔孔樱哟斯庞胧栏艟纳睿挥幸惶豕放懔怂改辏罄匆叭死吹降荷希チ艘桓鲆叭死吹迸ィ懔怂改辏诘荷献阕闵盍巳辏种掷眩嵌家酝缜康囊庵救タ朔死眩氐酱舐街笱滩莩У闹魅税殉Ч榛垢寺潮跛铩Ｗ詈笏钩晌烁晃獭�
面对恶劣环境的挑战，鲁滨孙没有绝望和妥协，而是勇敢地面对现实，用顽强的毅力和勤劳的双手同困难作斗争，创造了不朽的传奇！阳光总在风雨后！鲁滨孙的经历告诉我们：面对挫折与挑战，不要轻言放弃，摔倒了，爬起来；受了伤，不哭泣。只有扬起自信的风帆，心态乐观，勇于拼搏，坚持不懈，才能铸就辉煌的人生！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
读《鲁滨孙漂流记》有感_538字
《鲁滨孙漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨孙是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨孙种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。作者用生趣逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。
拜读这部小说后，我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨孙这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。我深刻体会到，鲁滨孙有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。我早已习惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨孙独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微不足道的。他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢？读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态面对美好生活。
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
成语艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”又如：南极考察队的队员们，战胜了各种艰难险阻，终于完成了考察任务。
读《鲁滨孙漂流记》有感_538字
我读了《鲁滨孙漂流记》后，心里思潮腾涌，感触很深。读完后，鲁滨孙这个人的身影在我的脑海中挥之不去。《鲁滨孙漂流记》这本书主要讲了鲁滨孙从小喜欢冒险，他背着父母逃到了巴西，在巴西他拥有了自己的庄园，过上了舒适的生活。但是生性喜欢冒险的他，又乘坐去非洲的船，不了，船在南美洲附近触角沉没了，他侥幸逃生，从此生活在一座与世隔绝的小岛上，一住就是28年。鲁滨孙在小岛上孤孤单单，没有实物，没有住所，岛上有未知的危险和困难在等待着他。但是，鲁滨孙并没有被眼前无住所和食物给打倒；他用勇气战胜了困难，他用自己的智慧想出了办法。他自己动手种出了粮食、创造了安全的住所，这就像那句话说的一样：自己动手，丰衣足食。鲁滨孙就是靠自己勤奋的双手和聪明的大脑创造了财富，创造了他在这座小岛上生存下去的机会。鲁滨孙有着乐观的精神和一颗勇敢的心。我对鲁滨孙的喜爱之情与日俱增，因为我正好缺少这种勇气，但是自从我读了《鲁滨孙漂流记》认识了鲁滨孙后，我敢去面对挫折了，对任何困难都会很乐观。这本书中我印象最深刻的是鲁滨孙刚到小岛上时，他并没有沮丧，而是选择乐观的去面对，也正是他这种乐观积极向上的精神感染了我。我从这本书中悟出了人生应该积极向上、时刻都保持着一种乐观的精神，遇到困难、挫折都应该勇敢的去面对。
成语孤孤单单：单身无靠，感到寂寞。如：清·姜振名《永庆升平前传》第30回：“想我张广泰也不能归家，也不能与红玉相见，孤孤单单，冷冷清清，不知终身该当如何？”又如：这里就是他孤孤单单的一个人。
成语丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”又如：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》
《鲁滨孙漂流记》读后感_540字
当我翻到《鲁滨孙漂流记》的最后一页时，不禁被给鲁滨孙迷住了：这个人经过了一路的波折，在海边生活了几十年，又在他所救的人的帮助下顺利回到英国，并拥有巨大财富。鲁宾逊不想过平常而又普通的生活，多次出海。而当他流落荒岛时，并没有怨天尤人，还感谢上帝，用自己勤劳的双手和聪明的大脑修建住所、种植粮食、驯养牲畜、制造工具……当他看到有野人吃人时，第一件事就是想办法保护自己，当他看到星期五将要被宰杀时向自己跑来时，立刻拿了枪，救下了星期五父子，并使他们不再和他的同类一样口味凶残，让他们知道世界上比人肉好吃的东西很多很多，到处都是、随处可见。并把荒无一人的岛屿改变的欣欣向荣，而在这漫长的过程中，有《圣经》、上帝帮助着他、激励着他，使他有信心度过一次又一次的艰难险阻。可以想象，当鲁滨孙刚上岛屿的时候，他是多么的沮丧、多么的绝望啊！但是好在他头脑聪明智慧、意志坚强，在一次又一次的失败、一次又一次的努力后，他终于成功了。在艰辛的劳动中，他使贫瘠荒芜的孤岛，变得一派繁荣昌盛。他用智慧的头脑和灵巧的双手创造出了平凡人不敢想象的伟大奇迹。使星期五、船长等人得救并重见家人，使作恶多端的人弃恶从善、改过自新……这本书让我明白：一个人无论在多么艰难的时刻，一定要有信心和毅力，一定会走向成功的大道。
成语改过自新：改过自新[gǎi guò zì xīn]，意指改正过失，重新作人。◎语出《史记·卷一〇·孝文本纪》。[源]《史记·卷一〇·孝文本纪》齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为戮，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰『恺悌君子，民之父母』。今人有过，教未施而刑加焉，或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”《史记·卷一〇六·吴王濞列传》鼂错为太子家令，得幸太子，数从容言吴过可削。数上书说孝文帝，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齐七十余城，庶弟元王王楚四十余城，兄子濞王吴五十余城：封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，於古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”三年冬，楚王朝，鼂错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，请诛之。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，削其河闲郡。胶西王卬以卖爵有奸，削其六县。[典故]西汉时，有一个名医叫淳于意，他被人诬告，要把他押解到长安审判。淳于意的女儿缇萦一路跟着父亲的囚车来到长安。到了长安，缇萦上书给文帝，内容叙述她父亲是个廉明正直的人，如今被判有罪，将被处刑。人死不能复生，若被处了“肉刑”，斩掉的肢体肌肤，就再也接不回去了。将来想要改过，却永远带着伤口而无法重新作人。缇萦希望能代父赎罪，让父亲有改过自新的机会。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，就赦免了淳于意的罪。典源又见《史记·卷一〇六·吴王濞传》。内容则是叙述汉文帝时，对吴王濞的种种恶行不忍处罚，但吴王濞并未因此改正过失，重新作人，所以鼂错建议景帝应该削减吴王的势力，以免造成更大的祸乱。其中也用到“改过自新”一语。後来“改过自新”用来指改正过失，重新作人。
成语作恶多端：作恶：做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。如：明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”又如：在载垣等，未尝不自恃为顾命大臣，纵使作恶多端，定邀宽典。——清·薛福成《庸盦笔记·咸丰季年三奸伏诛》
