文章包含我的童年读后感（515字）、狗的友谊读后感（537字）、往昔之光读后感（480字）、红日读后感（469字）、霍元甲观后感（531字）、读《目送》有感（554字）、呼啸山庄读后感（541字）、红军长征读后感（519字）等500字左右的小学五年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。
我的童年读后感_500字
今天，我读完了高尔基的一部自传，名字是《我的童年》。这本书中所说的高尔基的童年生活给我留下了深刻的印象，也让我获得了很多收获。
我是一个独生女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我那时却是身在福中不知福。当我读完高尔基的《我的童年》时，我才发现我就像只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用担忧生活中的每一件事，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是吃完这些父母采的“蜜”。
高尔基在幼年时期就失去了父亲，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了独立的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国就像一个黑暗时代一样，人人都很自私。当知道这一切时，我在想：我是否也能像高尔基一样独立，去寻找自己能够生存的方法呢？但是这其中有多少的艰辛和坎坷呢？大家常说：“大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰。”
高尔基身处逆境，但是他有理想，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定实现我们自己的理想！
成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
狗的友谊读后感_500字
《狗的友谊》这则寓言讲了这么一个故事：有一户人家养了两条狗，这两条狗互相吹捧，都说对方是自己最好的朋友，并互相承诺，有困难的时候，一定互相帮助，坚决做到有福同享，有难同当。看起来，它们俩已经建立了真正的友谊。它们之间的这种虚伪的友谊能长久吗果然，没一会儿，它们俩为了一根骨头拼个你死我活。就在那一瞬间，它们刚刚建立的友谊就像肥皂泡一样破灭了。
像它们那样建立在阿谀奉承上的友谊怎么能长久呢它们共同看中的是利益。一旦它们在利益上发生了冲突，它们之间的那种所谓的友谊立刻就会破灭，立刻就会反目成仇。
如果我们交朋友，友谊是建立在金钱、利益、权力上的，那么，这种友谊我宁可不要，我不想给彼此造成不必要的伤害，更不想对友谊二字感到恐惧。所以，我们交朋友要谨慎，不能因为他在某些方面对自己有利就和他做朋友，这对你、对他都是不负责任。人家真心那你当朋友，你却是在利用他来达到自己的目的，即使你的目的达到了，你的良心过得去吗你们的这种友谊能长久吗
真正的朋友是要相互了解，在你困难的时候帮助你，在你伤心的时候安慰你，在你没有信心的时候鼓励你。这样的朋友很难找到，如果你身边有这样的知心朋友，你一定要珍惜哟。如果你们想和我交朋友，我一定会以诚相待，相信我们会成为最要好的朋友。
成语阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。如：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
成语有福同享：幸福来共同分享。如：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”又如：我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。——茅盾《子夜》十八
往昔之光读后感_500字
我一向喜欢幻想，所以我很爱看科幻小说。我买了这本《往昔之光》，一开始并不知道这是本科幻小说，到后来一看版面，才知道是本科幻小说。
这本书是星河选的一些大作家的科幻小说里的片段并评论的。每读完一个片段，就会有全文的点评、总结、作者经历、所写书目之类的，把读者的疑问全部消除，显得完美无缺。
我最喜欢美国阿西莫夫写的《罗比》了，这是一部机器人和一个小女孩之间难舍难分的温馨小说，写的小女孩格洛莉和自己的机器人保姆罗比关系很好，就像一对要好的朋友。可妈妈却坚决反对，说让一堆金属和格洛莉玩简直一点用也没有，格洛莉周围有许许多多的小孩，可她一点也不远靠近他们，只爱和罗比玩，于是妈妈就把机器人卖掉，又买了一只小狗，以为这样就可以。可格洛莉大哭起来，就是要罗比，妈妈不愿意。格洛莉就变得忧郁起来。爸爸妈妈想尽办法也没让格洛莉好起来。后来爸妈带他去参观机器人，格洛莉竟发现了罗比，罗比又回到了家，妈妈也同意了，格洛莉又快乐起来。本篇文章用细腻手法描写，显得生动，我很爱看。本书还有其他几篇文章，都有各自的特色。
我也要学习书中的手法，让自己的作文更上一层楼！
成语完美无缺：完善美好，没有缺点。如：杨沫《谈谈林道静的形象》：“比起卢嘉川、江华、林红这些同志，她显得很脆弱，还不是一个完美无缺的英雄人物。”又如：世界上根本不存在完美无缺的东西。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
红日读后感_500字
今天，我正在看书。这时候，一本名叫做《红日》的书吸引了我。
《红日》的作者是吴强，他成功的塑造了高级指挥官沈振新、梁波的形象。《红日》主要讲了中国人民解放军在敌我力量悬殊的情况下，消灭了国民党王牌军七十四师的故事。使我感觉到中国人民解放军不是纸上的一个个名字，而是一群真真正正、有血有肉的人，他们的喜怒哀乐就好像在眼前一样。
我们的祖先经过半年的苦斗，在一九四七年五月十六日中午，把蒋介石最大的一张王牌七十四师，彻底毁灭了。他们抛头颅、撒热血，为的是把红旗插上孟良崮的顶峰，为的是让全中国人民摆脱蒋介石的统治，过上幸福安康的好日子。
今天，我们不仅过上了幸福安康的好日子，而且还有了读书的好机会。可是，有许多人不珍惜这个来之不易的机会，各种不良习惯在他们身上出现，比如说：上课不认真听讲、不好好写作业、着迷网络游戏。我只能说他们没有珍惜这个读书的机会，可是，祖先抛头颅，洒热血换来的机会，我们怎能不珍惜呢？
所以，同学们！我们一定珍惜祖先为我们争取来的读书机会，以后我们一定要再接再厉地努力读书，不辜负祖先对我们的期望！
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。
霍元甲观后感_500字
星期天，我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，我被故事中的“他”深深感动了……本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？是啊！如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧！！！
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
读《目送》有感_500字
我从《目送》这边书中看出主人公淡淡的无奈，混杂着忧伤，从方正的印刷字中渗出，似乎可以看到这缕对母亲的情，自书飘逸而上，弥散于半空，渐渐融成她们母女俩路上穿过的那片樱花林。风起，花却轻轻悄悄地绕着小圈落下，淡粉色樱花与母亲的脸明灭掩映，恍惚间那个曾经那般耽溺于美的母亲回来了；她文眉，上腮红，点朱唇，对着镜子做着矜持的姿态，兀自笑得慵懒美好。
然再娇艳的花最终也会以凋零作为结局，母亲身子愈来愈瘦，脚步愈来愈轻，神情愈来愈退缩，灰白稀疏的头发暗示着时间的逝去。像几乎所有老年人一样她开始时光错乱，记忆断断续续地回到四十年前既进又远，且真且假的彷徨迷乱世界。
母亲老了。龙应台用平静的语言阐述着这个事实。她领着母亲，就像小时候所有的母亲一般，温声细语地讲话，仿佛在哄着赌气的小孩。从字里行间，不难读出她的苦，她的痛与她的执着。
读《目送》总是给人暖暖的籍慰，这种港湾式的柔情便是以父母，儿子的各种生活对话，互动作为主基调，渐渐渲染开，团成周边模糊而又朦胧的光晕，那是家无声的召唤，不论你处在何地，家中，总有盏永不熄灭的灯，正发着幽幽暖意等待着你投入怀抱。
《目送》用拉家常般的亲切口吻，面向着中国，转向亚洲，朝着世界，坚定地用亲身经历宣誓：永远都不要让亲情等待，很多时候，可能转身便是永恒的家。
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
呼啸山庄读后感_500字
放假了，妈妈给整天无所事事的我买了好几本名著。最近刚看完布朗特三姐妹中艾米莉的《呼啸山庄》，感触颇多。
可以说我是第一次看这种有些虐心的小说，在看的过程中时常让我阵阵心酸。除此之外，《呼啸山庄》复杂的人物关系也时常让我看得头昏脑胀，比如：凯瑟琳的女儿凯蒂嫁给了她的表弟林淳，而林淳的爸爸希刺克厉夫又与凯瑟琳有着不为人知的关系，凯瑟琳嫁给了埃德加，埃德加的妹妹伊莎贝拉是希刺克厉夫的妻子……要弄清楚真是件不容易的事。
这篇文章最性格鲜明的主人公莫过于希刺克厉夫了。从一开始的孤儿被人捡到呼啸山庄，到后来主人的虐待和与主人妹妹凯瑟琳快乐的时光，再到两个庄园的主人，希刺克厉夫的人生可谓是一波三折。童年虐待的阴影让长大的希刺克厉夫丧心病狂，这就注定了他的性格绝对不讨人喜欢。在他的童年中，只有凯瑟琳一直陪伴他左右。我相信他们两个是互相爱着对方的，可是有些虚荣的凯瑟琳嫁给了温文儒雅的埃德加，这让希刺克厉夫接受不了。凯瑟琳死后，他几乎恨着周围所有的人。他逼迫凯瑟琳的女儿凯蒂嫁给自己的儿子林淳，又虐待他们。我虽然很讨厌这个人，但我不得不承认，他的确也是可怜的。
《呼啸山庄》讲的是一个复仇的故事。我不大喜欢这样的故事情节，但绝对值得一看。顺便说一句，最好把人物关系弄清楚再看。
成语丧心病狂：丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。如：《宋史·范如圭传》：“公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。”又如：但是顽固派反对派对于进步文化机关的违法摧残其合法的事业，其丧心病狂，可谓已达极点。——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
成语一波三折：一波三折[yī bō sān zhé]，意指原指书法中的一捺，笔锋需作三次转折，使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变，或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《法书要录·卷一》引）夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连，意在笔前，然後作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前後齐平，此不是书，但得其点画尔！昔宋翼常作此书，翼是锺繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹，每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放，纵如足行之趣骤。另可参考：晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引）[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋：起笔束紧，颈部提起，捺处铺开，呈波折状，犹如水流自高处而下，穿涧而行，故以“一波三折”作比喻。王羲之（西元321～379），字逸少，晋临沂人。其人品高洁，曾任右军将军，世称“王右军”。善书法，所写草隶，冠绝古今，以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最，後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中，王羲之提到，如果把一幅字写得平直呆板，像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样，就是只描出字的点画，而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字，锺繇经常责斥他，吓得宋翼跑回家去，三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》，颇有心得，经过数十年的苦学，终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语，就从王羲文中“每作一波，常三过折笔”演变而出，用来形容笔势的曲折多姿，後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变，或比方事情进行的曲折不顺。
红军长征读后感_500字
每当读到“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首诗时，我就会想起那二万五千里的长征，在这么漫长的征途中，我们的红军战士又经历了何等的艰难困苦呢？红军战士以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难，完成了这一伟大壮举。
面对波涛汹涌的大渡河，沼泽遍地的大草原，高耸入云的大雪山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力，为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条前进的路，更是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，谁也没想到这里面蕴藏着重重杀机。很多战士就在这片草原上倒下了，再也没有站起来。但其他战士前赴后涌，没有退缩。战士们面对重重困难，前进前进再前进。
我读了以后，非常钦佩红军的顽强意志和不畏艰险的精神。想想红军，现在我能做得只有努力学习科学知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。我们不能在陶醉在祖先创造的业绩中了，而要自强、自立，创造21世纪的伟业，这是要做到的，也是能做到！当然，这很困难，因为这需要顽强的拼搏精神。
我从《红军长征》书中收获了坚强、智慧、自信、顽强、团结……那么，我们要将这些品德付诸于祖国的建设中去。我们的国家将成为世界上的强国，让我们团结共助，书写崭新的历史吧！
成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。
成语艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。如：清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”又如：中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
福尔摩斯侦探读后感_500字
在四年级时，我读了一本扣人心弦的书，那就是福尔摩斯侦探集。
（福尔摩斯侦探集）主要写了一个小镇住着一位善于探究的侦探家福尔摩斯，他和他的助手华生破了一个又一个绞尽脑汁也难以侦破的奇案。他们使小镇上的人们悬着的心一次又一次放了下去，让小镇上永远安宁。
然而，在这本书中，我并不是最敬佩有着聪明才智的福尔摩斯，我最敬佩的是福尔摩斯的助手华生先生。华生是一位医术高超的医生，他本应在小镇上做一位全职医生，而他却放弃高薪的工作，去帮助福尔摩斯。
对呀，福尔摩斯在破解一桩又一桩奇案时的确立下了汗马功劳。可我们再仔细想一想，当福尔摩斯遇到了困难，是谁提醒了他；当福尔摩斯需要人手时，又是谁帮助了他。这一切，不都是华生的功劳吗。没有华生，福尔摩斯又怎么会一次次克服困难呢。
华生也有福尔摩斯那样的才智，也有福尔摩斯破案的超常能力，其实他也可以当侦探，而他更有一颗默默奉献的心。
这时，我不禁想到，在生活中，我却没能学习华生，为什么事都要和别人争出输赢。总是认为赢才表明自己有能力，却不想有人比自己更有能力，只是别人不争强好胜罢了。
其实，我们不能用是否成名来衡量一个人是不是英雄，因为一个成功者的背后往往有无数默默无闻的人在支持你，帮助你。
成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》
成语争强好胜：争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。如：清·文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”又如：个人的争强好胜，狗屁不值。——杨朔《北线》
读《爱的教育》有感_500字
爱是人类永恒的话题，是人与人之间沟通的桥梁，是父母对孩子无时无刻的牵挂，还是老师对学生不求回报的付出。今年暑假，我读了《爱的教育》，读后，我心潮澎湃，心情久久不能平静，对爱的理解更深了一层。
这本书有很多令人感动的故事，但最让我动容的，还是那个勇敢的小男孩救人的故事。
一个一年级的同学过马路时，突然挣脱了妈妈的手，摔倒在大街上。一辆马车驶了过来，眼看就要撞到他了。二年级的罗伯特恰巧在他旁边，看到这种情景，罗伯特冲了过去，把小同学托离了危险区，自己却因为躲闪不及而被车子轧伤了脚。
每当我读到这段故事时，我的内心都被罗伯特的见义勇为精神深深感动。罗伯特的勇敢行为体现了一种大爱无疆的精神，这让我想起了“最美妈妈”吴菊萍的英勇事迹。2011年7月2日，在杭州的一住宅小区，一个两岁的儿童突然从十楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲了过去，用双手接住了孩子，自己却因为受到巨大的冲击力造成手臂骨折。无数人为之动容，吴菊萍被称为“最美妈妈”。
无论是见义勇为的罗伯特，还是“最美妈妈”吴菊萍，他们这种精神永远值得我们学习。我们应该从生活中的点滴做起，“勿以善小而不为”，用这种大爱精神，不断激励着我成长。
成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。
成语有教无类：有教无类[yǒu jiào wú lèi]，意指指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。语出《论语·卫灵公》。[源]《论语·卫灵公》子曰：“有教无类。”[典故]无类，不分等第种类。至圣先师孔子的教育理念主张“有教无类”，这句话记录在《论语·卫灵公》中。他认为施教的对象不应该有贵贱贫富的分别，只要有心向学的人都可以接受教育。因此，他门下弟子有三千人之多，其中通六艺者七十二人，首开平民教育先河。後来“有教无类”演变为成语，用来指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。
