伊斯法罕的聚礼清真寺

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伊斯法罕的聚礼清真寺位于伊朗(伊斯兰共和国)伊斯法罕的历史中心,又称“礼拜五清真寺”,它是自公元841年以来1200多年间清真寺建筑发展史的令人叹为观止的直观展示,2012年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

聚礼清真寺是伊朗现存此类建筑中最古老的一座,也是其后整个中亚地区清真寺设计的原型。该清真寺建筑群占地20000多平方米,也是第一座在萨珊王宫的四庭院布局格式上按照伊斯兰宗教建筑需要调整建设的伊斯兰建筑。其双层带肋圆顶是建筑上的一个创新,为整个地区的建筑设计带来灵感。在这一遗址中的一个显著特点是其极具风格的装饰细节,它们是一千多年伊斯兰艺术风格发展的代表。

伊斯法罕的聚礼清真寺位于伊朗伊斯法罕的历史中心 聚礼清真寺概况

聚礼清真寺,波斯语发音为Masjed-e Jameh,它由四座不同时代的宗教建筑,组成了伊朗最大、最富历史内涵的清真寺复合体。从东面入口进入庭院,西面建筑的伊万门有着萨法维风格的装饰,上面可以看到完美符合几何造型的马赛克图案;南面建筑的伊万门则有蒙古特色的马赛克花纹以及棱角分明的装饰线条;北面的伊万门则是典型的塞尔柱克风格,后面祈祷大厅内的石柱、穹顶和蜂窝状藻井均由泥砖建成,非常朴素。值得一提的是,在西面伊万门旁的蒙古统治者完者都的房间(Room of Oljeitu),能看到极其精美的古兰经书法浮雕。

聚礼清真寺的人文价值

伊斯法罕虽是近两千年的古城,但萨法维朝以前的遗迹,至今却寥若晨星,这是历代入侵者破坏太甚所致,所以这座聚礼清真寺尤其珍贵。聚礼清真寺集中体现了800多年来伊斯兰宗教建筑的演变,同时具备塞尔柱克、蒙古和萨法维时代的特点,这种特性在世界其他地方都看不到。

世界三大著名清真寺

1.沙特麦加禁寺

伊斯兰教第一大圣寺,穆斯林“天房”所在地。

麦加禁寺是伊斯兰教第一大圣寺,阿拉伯语al-Masdjid al-Haram的意译。位于阿拉伯半岛麦加城(今沙特阿拉伯境内)中心,是全世界穆斯林礼拜朝向“克尔白”(天房)的所在地。

伊斯法罕的聚礼清真寺又称“礼拜五清真寺”

麦加在全世界穆斯林心目中占有神圣的地位。伊斯兰教教规中规定,凡是有能力的穆斯林,一生中至少要到麦加朝觐一次。每年都有一二百万穆斯林花费巨额资财,不顾长途劳累,从遥远的地方来到这里朝觐,以表示自己是安拉的虔诚信徒。回历10月1日至12月10日是穆斯林的朝觐期。每年这段时间,肤色不同、语言各异的穆斯林,怀着同一种心情从世界各地似潮水般涌向麦加城。

麦加禁寺之所以称为禁寺,是因为穆罕默德生前将周围划为禁地,禁止非穆斯林入内和狩猎杀生、斗殴等行为。当时只是一块东西宽、南北窄的露天礼拜场所,除“克尔白”外无其它建筑。后经历代哈里发和当代沙特阿拉伯政府扩建,禁寺面积已达18万平方米,可同时容纳50万人礼拜。

“克尔白”(天房)是世界穆斯林做礼拜时的正向,世界各地的穆斯林每天5次做祈祷都是朝向“克尔白”的。“克尔白”高12米,采用蓝色石块建成,用一块巨大的黑色丝绸帷幕罩着,中间用一条用金丝线绣的《古兰经》全文的腰带束着。每年朝觐活动开始之前,要更换一次新的帷幕,从伊斯兰教创建以来的1300多年间,年年如此,从未间断。“克尔白”东南侧是被视为圣水的“渗渗泉”,参加朝觐的穆斯林,在游转“天房”后到“渗渗泉”饮几口水,表示自己沾有吉祥。

聚礼清真寺是伊朗现存此类建筑中最古老的一座

环绕禁寺的是分为上下走道的拱廊,计有64道大门。6座高达92米的尖塔分别树立在3道大门的两侧;塔基宽达7.7米;塔顶装有包金青铜月牙,与耸立在萨法山项另一座尖塔相望。20米高的围墙将64道大门和7座尖塔连接起来,并建有用大理石砌成的多层阶梯。禁寺周围有大理石圆柱892根,圆顶建筑500多个。

2.沙特麦地那先知寺

世界第一座清真寺,伊斯兰教第二大圣寺,穆罕默德陵墓沉睡处。

先知寺,又称麦地那清真寺(Masjidal-Madinah),坐落在沙特阿拉伯麦地那的白尼·纳加尔区。

先知寺始建于公元7世纪20年代初。经过千余年的多次扩建,原先简陋的先知清真寺已发展成为规模宏大的建筑群落。该寺气势磅礴,布局严谨壮丽,内外装修精致华美,主体空间和外围广场可容纳100万人做礼拜。

623年7月前,先知寺以北部耶路撒冷为礼拜朝向;后改麦加为朝向。当时是传教、进行宗教活动和商讨重要事宜的中心。伊斯兰教初期,各地修建清真寺大多以此为典范。

聚礼清真寺集中体现了800多年来伊斯兰宗教建筑的演变

该寺有5道门和5座宣礼塔,其中两座尖塔高达70米。大殿和走廊由232根圆柱、474根方柱及689道拱门联成一体。殿内的宣讲台有12层台阶,全由大理石砌成。豪华宽大的礼拜殿内,有精致的凹壁(米哈拉布)。殿内顶每隔3米有一盏水晶玻璃吊灯。在寺的东南隅有一块有黄铜栏杆隔开的地方,是穆罕默德的陵墓。圣墓北侧为哈里发艾布·伯克尔和欧麦尔的陵墓,圣女法蒂玛的坟墓也在寺内。每年世界各地穆斯林凡到麦加朝觐者,有的也来此祈祷和礼拜,瞻仰先知寺和圣墓。

2.耶路撒冷:远寺

伊斯兰教第三大圣寺 哈里发欧麦尔率众礼拜处

耶路撒冷远寺,阿拉伯文称“阿克萨清真寺”,是伊斯兰教第三大圣寺,位于耶路撒冷东区旧城东部沙里夫内院的西南角。阿拉伯语“阿克萨”意为“极远”,故又称“远寺”。寺名源于《古兰经》载穆罕默德一夜之间“从禁寺行到远寺”。

这一遗址中的一个显著特点是其极具风格的装饰细节

按伊斯兰教广义习惯说法,阿克萨清真寺是一块崇洁的圣地,系指阿克萨清真寺、萨赫拉清真寺及寺周围的广场、建筑物以至院墙的总称。阿克萨清真寺在伊斯兰教中极关重要,它不仅与先知穆罕默德升霄的故事紧密地联系在一起,而且又是伊斯兰教初期的穆斯林礼拜朝向。公元636年,哈里发欧麦尔来到耶路撒冷,与当地居民签订了著名的“欧麦尔信约”,信约肯定了古都斯城归属伊斯兰教管辖,同时保证当地居民生命财产、宗教信仰自由和教堂寺院不受侵犯。

阿克萨清真寺建筑宏伟,气势壮观。礼拜大殿长90米,高88米,宽36米,内耸立有53根大理石圆柱和49根方柱相擎。圆顶和北门为11世纪增建。相传哈里发欧麦尔率众礼拜的地方―欧麦尔斯遗址,就在阿克萨寺殿偏东方向。

清真寺北门有1座高大的门廊,是阿尤布王朝素丹伊萨于1217年所建,由7个独立的拱门组成,每一座拱门又与清真寺大殿的一扇门遥遥相对。寺前有“卡斯”水池,为人们礼拜前作小净处。1948年以色列当局侵占耶路撒冷后,不断拆毁阿克萨周围的大部分建筑。1969年8月21日又放火烧毁了清真寺的主要建筑物,名贵文物宣教台化为灰烬,遭到阿拉伯人民和世界穆斯林的强烈谴责。


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