阿鼻叫唤,梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

阿鼻叫唤,梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。
(1)打开练习本,第二页上写着“阿鼻叫唤”几个大字。
(2)断粮后,城内居民至以人肉相食,鸟取城顿成修罗场,一个阿鼻叫唤的世界。
(3)罗罗写不出成语“阿鼻叫唤”,所以单元测试只有99分。
(4)明晨叔叔给钰珍和庞龄讲述了“阿鼻叫唤”的成语故事。
(5)小牛不会写成语“阿鼻叫唤”的最后一个字。
(6)自立中学的郁老师在黑板上写上了成语“阿鼻叫唤”。
(7)在去保山市昌宁县更戛初级中学的车上,於岩大哥哥给郇馨和家旭讲述了『阿鼻叫唤』的历史典故
阿鼻,[ābí] ,[梵语 Avici] 音译名。意译为『无间』,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处。
叫唤叫唤,[jiàohuɑn] 大声喊叫。乱叫唤。
阿阿,[ā] 词头,多用在亲属名称或人名的前面,盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》:『阿母谓阿女:「适得府君书,明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》:『梁武小名阿练,子孙呼练为绢。』[ē] (1)〈名〉山陵;大丘。王勃《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』(2)〈名〉山湾。屈原《山鬼》:『若有人兮山之阿。』(3)〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》:『阿阁三重阶。』(4)〈动〉曲从;迎合。《韩非子·有度》:『法不阿贵,绳不挠曲。』(贵,地位高的人。)(5)〈动〉偏私;袒护。屈原《离骚》:『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》:『苟失其道,则兄弟不阿。』(6)通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》:『隰桑有阿,其叶有难。』(难,茂盛的样子。)[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》:『唯之与阿,相去几何。』
鼻鼻,bí(1)鼻子:鼻梁;鼻音。(2)<书>开创:鼻祖。
叫叫,jiào 1、<动>呼叫;呼喊。《阿房宫赋》:『戍卒叫中,函谷举。』2、<动>招呼;召唤。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》遭:『叫妇开大瓶,盆中为吾取。』3、<动>鸣叫。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』4、<动>称呼。《林黛玉进贾府》:『你只叫他「凤辣子」就是了。』[又] <动>名叫;叫做。《鲁提辖拳打镇关西》:『也不枉了叫做「镇关西。」』5、<动>让;使。《葫芦僧判断葫芦案》:『使眼色不叫他发签。』
唤唤,huàn 1、<动>呼叫。刘义庆《世说新语·任诞》:『桓子野每闻清歌,辄唤奈何。』2、<动>召;召之使来。《琵琶行》:『千呼万唤始出来。』3、<动>啼叫。《乐府诗集·鸡鸣歌》:『汝南晨鸡登坛唤。』4、<动>称为;叫做。《智取生辰纲》:『这个唤做「智取生辰纲」。』[唤铁] 一种响铁器,敲击可以召唤鸟兽。
阿:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切,音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也,邸也。《诗·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。〈传〉中阿,阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿,荷也。如人担荷物,一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘,言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿,倚。衡,平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云:乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂,大司空甄丰,少阿羲和,京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶,当阿东面致命。〈注〉阿,栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿,若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也,曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县,缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云:秦阿房宫,亦曰阿城,在雍州长安县。一云阿,近也,以其去咸阳近,故号阿房。又太阿,刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者,陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿,状如小儿,长尺四,黑衣,赤帻,大冠,带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者,羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿,古名俳,善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进,明阿贤,本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿,相去几何。〈注〉唯与阿,迟速小异。又《集韵》倚可切,娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗,於可反。《集韵》猗,或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切,音遏。《释典》有阿难。
鼻鼻:《亥集下·鼻字部》(古文)自《唐韵》父二切《集韵》《韵会》毗至切《正韵》毗意切,□音纰。《说文》鼻,引气自畀也。《释名》鼻,嘒也。出气嘒嘒也。《管子·水地篇》□发为鼻。《白虎通》鼻者,肺之使。又《扬子·方言》鼻,始也。兽初生谓之鼻,人初生谓之首。梁益间谓鼻为初,或谓之祖。祖,居也。又人之胚胎,鼻先受形,故谓始祖为鼻祖。《扬雄·反骚》或鼻祖於汾隅。又猎人穿兽鼻曰鼻。犹持弓曰手弓。《张衡·西京赋》鼻赤象,圈巨狿。又炊鼻,地名。《左传·昭二十六年》师及齐师战於炊鼻。《杜注》炊鼻,鲁地。又有鼻,国名。在永州营道县北。《前汉·昌邑哀王传》舜封象於有鼻。《师古注》有鼻在零陵。《孟子》作有庳。又鼻息,西方国名。见《风俗通》。又《后汉·杜笃传》共川鼻饮之国。〈注〉相习以鼻饮也。又反鼻,蝮蛇别名。又类鼻,草名。生田中,叶如天名精。《李时珍曰》即豨莶。又《内典》阿鼻,此曰无间。从自从畀。俗从白,非。考证:(《扬雄·反骚》或鼻祖於汾阳。)谨照原文汾阳改汾隅。
叫叫:《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》吉吊切《集韵》《韵会》古吊切,□音訆。《说文》嘑也。《诗·小雅》或不知叫号。《释文》叫本又作嘂。又叫叫,远声也。《扬雄·解难》大语叫叫。又叫奡,高举貌。《司马相如·大人赋》纠蓼叫奡。又色叫。《麈史》王德用召入两府,有干荐舘职者。王曰:某武人,素不阅书,若奉荐则色叫矣。今人以事理不相当为色叫,本此。又《集韵》《韵会》□古幼切,音救。《集韵》声也。《庄子·齐物论》叫者譹者,郭象读。《前汉·昌邑王传》遂叫然号曰。《玉篇》同噭。《集韵》或作嘄□。俗作呌,非。考证:(《司马相如·大人赋》纠廖叫奡。)谨照原文纠廖改纠蓼。
唤唤:《丑集上·口字部》《唐韵》呼贯切《集韵》《韵会》《正韵》呼玩切,□音焕。《说文》呼也。《王褒·洞箫赋》哮呷□唤。〈注〉大声也。又《韩愈·赠同游诗》唤起窻全曙。〈注〉黄庭坚云:唤起,禽名,声如人,络绎员转清亮,偏於春晓鸣,江南谓之春焕。《复斋复录》予尝读唐顾渚山茶记曰:顾渚山中有鸟,如鸜鹆而色苍,每至正二月作声,曰春起也,三四月云春去也,采茶人呼为焕春鸟。《说文》古通作奂。《玉篇》本作嚾。《集韵》亦作讙。