阿鼻地狱

阿鼻地狱,阿鼻:梵语的译音,意译为『无间』,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿鼻地狱

基本信息

成语拼音
ā bí dì yù
成语注音
ㄚ ㄅㄧˊ ㄉㄧˋ ㄧㄩˋ
成语简拼
ABDY
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
阿鼻地獄
成语谜语
18层地狱
成语英文
the Avici Hell--the last and deepest of the eight hot hells,where the condemned go through endless cycles of suffering,death...

成语解析

成语解释

阿鼻:梵语的译音,意译为『无间』,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

成语用法

作主语、宾语、定语;用于诅咒人

相关成语

近义词

十八层地狱

反义词

极乐世界

成语接龙

1、阿鼻地狱→狱货非宝→宝刀未老→老泪纵横→横蛮无理→理直气壮→壮气凌云→云愁雨怨→怨气冲天→天涯地角→角巾东路→路不拾遗→遗簪脱舄→舄乌虎帝→帝辇之下→下陵上替→替天行道→道傍筑室→室如悬罄→罄笔难书→书不尽言→言无不尽→尽情尽理→理所必然→然荻读书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容缓→缓歌缦舞→舞词弄札→札手舞脚→脚高步低→低头耷脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳闻目染→染指垂涎→涎眉邓眼→眼高手生→生功止过→过从甚密→密密层层→层见叠出→出浅入深→深得人心→心口不一→一旦一夕→夕惕朝干→干戈载戢→戢鳞潜翼→翼翼飞鸾→鸾交凤友→友风子雨→雨断云销→销神流志→志满气得→得不偿丧→丧心病狂→狂涛骇浪→浪子宰相→相煎太急→急公好义→义胆忠肝→肝胆照人→人荒马乱→乱七八遭→遭逢会遇→遇事生端→端本正源→源远流长→长颈鸟喙→喙长三尺→尺有所短→短褐不全→全军覆灭→灭门绝户→户枢不蠹→蠹国残民→民生凋敝→敝衣枵腹

2、阿鼻地狱→狱货非宝→宝山空回→回肠荡气→气冲牛斗→斗而铸兵→兵车之会→会逢其适→适材适所→所当无敌→敌国外患→患难与共→共贯同条→条分缕析→析辨诡辞→辞富居贫→贫病交迫→迫不及待→待人接物→物换星移→移步换形→形单影只→只鸡斗酒→酒酣耳热→热肠古道→道弟称兄→兄弟怡怡→怡情理性→性烈如火→火耨刀耕→耕当问奴→奴颜婢色→色胆如天→天大地大→大才榱盘→盘龙卧虎→虎步龙行→行号巷哭→哭天喊地→地广人希→希奇古怪→怪声怪气→气冲霄汉→汉官威仪→仪表堂堂→堂皇正大→大才榱槃→槃根错节→节用裕民→民不畏死→死败涂地→地棘天荆→荆钗布裙→裙布荆钗→钗横鬓乱→乱世英雄→雄辩高谈→谈古说今→今昔之感→感戴二天

成语用法

成语示例

但也有少数意志薄弱的……逐步上当,终至堕入阿鼻地狱。★《上饶集中营·炼狱杂记》

(2)…只因三代以后,人心不古,撒谎的人过多,死后阿鼻地狱容留不下;若令其好好托生,恐将来此风更甚。因此冥…——清·李汝珍《镜花缘》

(3)…照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!』…——明·吴承恩《西游记》

(4)…生白玉,道人伏火养丹砂。小小洞门,虽到不得那阿鼻地狱;楞楞妖怪,却就是一个牛头夜叉。——明·吴承恩《西游记》

(5)…你既有心于我,我决不负于你。我若负心,教我堕阿鼻地狱,万劫不得人身。』这妇人见他设咒,连忙捧过周得脸…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

(1)初扬叔叔给琪凤和佳煜介绍了“阿鼻地狱”的成语故事。

(2)打开笔记本,第二页上写着“阿鼻地狱”几个大字。

(3)凡凡写不出成语“阿鼻地狱”的拼音。

(4)亮亮不会写成语“阿鼻地狱”的最后一个字。

(5)彭湾中学的邱老师在黑板上写上了成语“阿鼻地狱”。

(6)他害怕自己会坠入阿鼻地狱。

(7)若有违此誓言,让我永坠阿鼻地狱。

(8)地狱传言有十八层,其中一层叫阿鼻地狱。

(9)地狱已空,净为人间乐土,人世杀戮,沦为阿鼻地狱。

(10)但也有少数意志薄弱的……逐步上当,终至堕入阿鼻地狱。

(11)西晋灭亡后,五胡乱华,中原汉人如坠阿鼻地狱,人口锐减,民不聊生。

(12)爱逞强的丫头片子,这一招便叫你千疮百孔,那剧痛就跟阿鼻地狱不大离儿。

(13)顿时,即墨上邪散发出一种来自阿鼻地狱的凄厉气息,使每个人都喘不过来气。

(14)道犹未了,阎君传下令来,不许强嘴,强者竟送阿鼻地狱之下,永世不许转身!

(15)为什么只告诉我阿鼻地狱恶鬼噬佛,黑火蔓延而侵烧净居寺,却不提灾祸实是天竺神明降难?

(16)只因三代以后,人心不古,撒谎的人过多,死后阿鼻地狱容留不下;若令其好好托生,恐将来此风更甚。

(17)独可恨他荒淫残虐,作孽太甚,今已与韦后、太平、安乐等,并当时那些佞臣酷吏,都堕入阿鼻地狱,永不超身。

(18)凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。

(19)阿鼻地狱炎浆深处,已经成了纯黑色的魔物终于将金刚大印的光芒消磨光了,此时的大印已经成了一个圆柱形的乌铁笼。

出处典源

成语出处

语出《法华经·法师功德品》:『下至阿鼻地狱。』

分字解释

阿鼻

阿鼻,[ābí] ,[梵语 Avici] 音译名。意译为『无间』,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处。

地狱

地狱,[dìyù] (1)某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟『天堂』相对。(2)比喻受苦受难的地方。(3)黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方。

阿,[ā] 词头,多用在亲属名称或人名的前面,盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》:『阿母谓阿女:「适得府君书,明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》:『梁武小名阿练,子孙呼练为绢。』[ē] (1)〈名〉山陵;大丘。王勃《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』(2)〈名〉山湾。屈原《山鬼》:『若有人兮山之阿。』(3)〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》:『阿阁三重阶。』(4)〈动〉曲从;迎合。《韩非子·有度》:『法不阿贵,绳不挠曲。』(贵,地位高的人。)(5)〈动〉偏私;袒护。屈原《离骚》:『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》:『苟失其道,则兄弟不阿。』(6)通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》:『隰桑有阿,其叶有难。』(难,茂盛的样子。)[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》:『唯之与阿,相去几何。』

鼻,bí(1)鼻子:鼻梁;鼻音。(2)<书>开创:鼻祖。

地,dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。

狱,yù 1、<名>官司;案件。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<名>监狱。《狱中杂记》:『余在刑部狱,见死而由窦出者,日三四人。』3、<名>罪状。《狱中杂记》:『法应立决,狱具矣。』

阿:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切,音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也,邸也。《诗·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。〈传〉中阿,阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿,荷也。如人担荷物,一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘,言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿,倚。衡,平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云:乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂,大司空甄丰,少阿羲和,京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶,当阿东面致命。〈注〉阿,栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿,若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也,曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县,缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云:秦阿房宫,亦曰阿城,在雍州长安县。一云阿,近也,以其去咸阳近,故号阿房。又太阿,刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者,陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿,状如小儿,长尺四,黑衣,赤帻,大冠,带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者,羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿,古名俳,善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进,明阿贤,本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿,相去几何。〈注〉唯与阿,迟速小异。又《集韵》倚可切,娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗,於可反。《集韵》猗,或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切,音遏。《释典》有阿难。

鼻:《亥集下·鼻字部》(古文)自《唐韵》父二切《集韵》《韵会》毗至切《正韵》毗意切,□音纰。《说文》鼻,引气自畀也。《释名》鼻,嘒也。出气嘒嘒也。《管子·水地篇》□发为鼻。《白虎通》鼻者,肺之使。又《扬子·方言》鼻,始也。兽初生谓之鼻,人初生谓之首。梁益间谓鼻为初,或谓之祖。祖,居也。又人之胚胎,鼻先受形,故谓始祖为鼻祖。《扬雄·反骚》或鼻祖於汾隅。又猎人穿兽鼻曰鼻。犹持弓曰手弓。《张衡·西京赋》鼻赤象,圈巨狿。又炊鼻,地名。《左传·昭二十六年》师及齐师战於炊鼻。《杜注》炊鼻,鲁地。又有鼻,国名。在永州营道县北。《前汉·昌邑哀王传》舜封象於有鼻。《师古注》有鼻在零陵。《孟子》作有庳。又鼻息,西方国名。见《风俗通》。又《后汉·杜笃传》共川鼻饮之国。〈注〉相习以鼻饮也。又反鼻,蝮蛇别名。又类鼻,草名。生田中,叶如天名精。《李时珍曰》即豨莶。又《内典》阿鼻,此曰无间。从自从畀。俗从白,非。考证:(《扬雄·反骚》或鼻祖於汾阳。)谨照原文汾阳改汾隅。

地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”

狱:《巳集下·犬字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音玉。《说文》确也。从□从言。二犬,所以守也。《释名》狱,确也。确实人之情伪也。《玉篇》二王始有狱。殷曰羑里,周曰囹圄。又谓之牢,又谓之圜土。《广韵》臯陶所造。《易·贲卦》象曰:山下有火贲,君子以明庶政,无敢折狱。《书·立政》文王罔攸,兼于庶言,庶狱,庶慎。《诗·召南》谁谓女无家,何以速我狱。又星名。《史记·天官书》狱汉星出正北,北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。