不择手段,择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。

不择手段,择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。

择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。
『手段』不是指『具体方法』;而是指『不正当的方法』。
作谓语、定语、状语;指为达到目的
不择生冷、弄虚作假、巧立名目
无所用心
要谋生,谋生之道,则不择手段。●鲁迅《三闲集·通信》
(1)“条件交换”类的性骚扰是男人对于短期随意性交的更多需求和他们愿意不择手段来实现这一目的的体现。
(2)保留服务器或路由器中的缺省密码,这无异于邀请那些不择手段的(甚至仅仅只是好奇的)人侵入系统。
(3)奔奔写不出成语“不择手段”,导致语文测试才97分。
(4)琮琮不会写成语“不择手段”的最后一个字。
(5)但如果你不知道这个,你会被彻底的惊吓到。以至于你会不择手段的去做一些事情来避免再次经历这个。
(6)但是最终,这里所涉及的问题是,要靠能力而不是靠不择手段的方式取得竞争成功。
(7)富裕哥哥给雨嶷和瑜彤讲解了“不择手段”的故事。
(8)记事本的第二页上面写着“不择手段”几个大字。
(9)简而言之,不择手段地攫取外国技术是中国的一贯政策。
(10)经理在发现小刘为了往上爬而昧着良心不择手段后,就立即将他开除。
(11)他还说,如果政府不改变他们对虚假广告的态度,许多利欲熏心不择手段的公司还会继续钻这种空子。
(12)他们必然会不择手段地去维护自己的这种假面具,他们不太会去努力提高自己的内涵和素质。
(13)他们不择手段谋取党的领导权。
(14)它们常常能有效地避免由不择手段的商业利益团体所造成的损害。
(15)她扮演的最著名的角色是一个不择手段,野心勃勃,为在时尚界取得成功甘做任何事的模特。
(16)为了得到想要的,我不择手段。
(17)为了所谓的阅读率和点击率,他们不择手段,以放弃社会担当为代价。
(18)问题解决者是目标驱动的,冷酷的实用主义者。每个有明确定义的问题都会被他解决,诡异地不择手段地解决。
(19)小越中学的万俟老师在黑板上写上了成语“不择手段”。
(20)雪莉说,她会不择手段来保卫她的家人。
(21)意识到这一事实后,我们就能很容易地理解不择手段的政治领袖们为什么会积极地寻求一战:他们希望借此增加他们自身的权力。
(22)因为在很多情况下,咖啡豆的种植园有着最肥沃的土地(通过不择手段的收购得到),而且他们也无法通过独自耕种而生存下去。
(23)在加利福尼亚,由于2000-2001年国家能源市场的放开电力价格快速上涨已经失控,像安然这样不择手段的公司利用自身的优势赌博。
(24)在一些摄影艺术家竭尽人生追求作品的时候,另一些照相馆匠人也在不择手段寻找取巧的机会。
(25)在这里我要告知我的所有亲人以及和我亲近的朋友们,这些机构将会不择手段地想要囚禁我,试图把我杀了,要让我从社会上,从我的职业圈里完全消失。
(26)这伤害了我,荷兰队并未理会我的反对而是选择了一条为了冠军而不择手段的丑陋道路。
手段:(1)为达到某种目的而采取的具体方法:革命的战争是夺取政权的手段。(2)指待人处世所用的不正当的方法:耍手段骗人。(3)本领;能耐。也说手腕。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
择择:zé 1、<动>选择。《〈论语〉六则》:『择其善者而从之,其不善者而改之。』2、<名>区别。《齐桓晋文之事》:『王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?』
手手:shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着;手持。《左忠毅公逸事》:『使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者。』2、<副>亲手;亲自。《送东阳马生序》:『每假借于藏书之家,手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》:『王之命,悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:『回头指大男:「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段;技艺。
段段:duàn(1)量词。a)用于长条东西分成的若干部分:两段木头;一段铁路。b)表示一定距离:一段时间;一段路。c)事物的一部分:一段话;一段文章。(2)姓。
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
择择:《卯集中》《手字部》《唐韵》丈伯切《集韵》《韵会》《正韵》直格切,□音宅。《说文》拣选也。《书·吕□》罔有择言在躬。《礼·中庸》择善而固执之者也。又《史记注》达各切,音铎。《龟筴传》悤悤疾疾,通而不相择,妖孽数见,传为单薄。又《集韵》夷益切,音奕。人名。汉有司马无择。本作择。或作□。择字原从□作。
手手:《卯集中》《手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《释名》手须也,事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止,手亦能止持其物,故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。实沈参墟,封为晋侯。又叶赏吕切,音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头,人面无手。厥号曰嘘,重黎所处。又叶矧视切,音矢。《宋玉·笛赋》延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。
段段:《辰集下》《殳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒玩切《正韵》杜玩切,□音缎。《说文》椎物也。一曰分段也。帛二曰緉,分而未丽曰匹,既丽曰段。《张衡诗》美人赠我锦绣段。又款段,马名。《后汉·马援传》御款段。〈注〉款,犹缓也,言形段缓也。又段谷,水名。《通典》秦州上邽县有段谷水,姜维为邓艾破於此。《水经注》藉水又东合段溪水,出西南马门溪,东北流。又阿段,蛮獠之称。《北史·蛮獠传》獠无名字,以长幼次第呼之,丈夫称阿謩、阿段。又姓,出武威。《风俗通》段干木之后,有出辽西者,本鲜□檀石槐之后。又段干,复姓。又卵不成也。与毈通。《管子·五行篇》羽卵者不段。又《集韵》《韵会》《正韵》□都玩切。同锻。链也。一曰小冶也。《周礼·冬官考工记》段氏为鏄器。又通腶。《礼·昏义》妇执笲、枣、栗、段、修以见。段,丁乱反。从殳,端省声。与叚别。叚乃假借之义,古马切。俗通用,非是。考证:(《说文》推物也。)谨照原文推改椎。