裁心镂舌，形容用尽心思，费尽口舌。
基本信息
成语拼音
cái xīn lòu shé
成语注音
ㄘㄞˊ ㄒㄧㄣ ㄌㄡˋ ㄕㄜˊ
成语简拼
CXLS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
裁心鏤舌
裁心镂舌
成语解析
成语解释
形容用尽心思，费尽口舌。
成语用法
作谓语；用于处事
相关成语
近义词
费尽口舌
成语用法
成语造句
（1）潢溪中学的塔老师在黑板上写上了成语“裁心镂舌”。
（2）记事本的第二页上面写着“裁心镂舌”几个大字。
（3）玲玲不会写成语“裁心镂舌”的最后一个字。
（4）塔老师给婷婷和龄伊介绍了“裁心镂舌”的历史典故
（5）小风写不出成语“裁心镂舌”，导致语文测试才97分。
分字解释
裁
裁：cái 1、<动>剪裁；裁制。[引] 制作；写作。杜甫《江亭》诗：『帮林归未得，排闷强裁诗。』2、<动>删减。[引] 节制。《国语·吴语》：『富者吾安之，贫者吾与之，救其不足，裁其有馀，使贫富皆利之。』3、<动>裁断；裁决。《战国策·秦策一》：『臣愿悉言所闻，大王裁其罪。』[又] 主宰。《吕氏春秋·恃君》：『然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫。』特指杀，自杀称自裁。司马迁《报任少卿书》：『及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。』4、<副>衡量。《淮南子·主术训》：『取民则不裁其力。』5、<名>体制；风格。张衡《西京赋》：『取殊裁于八都。』（八都：八方。）6、<量>用于布帛之类。《新唐书·归崇敬传》：『学生谒师，贽用腶脩一束，酒一壶，衫布一裁，色如师所服。』7、<副>通『才』。仅仅。《战国策·燕策一》：『裁如婴儿，言不足以求正，谋不足以决事。』8、<名>通『材』。材器，材质《管子·形势》：『裁大者，众之所比也。』[裁察] 明察裁断。《汉书·晃错传》：『愚臣无知，唯陛下裁。』[裁度] 量度而定取舍。《新唐书·李泌传》：『泌谓：「废正月晦，以三月朔为中和节，因赐大臣戚里尺，谓之裁。」』[裁画] 裁断谋面。[裁鉴] 品评鉴赏。[裁节] 抑制；节制。[裁制] 1.规划；安排。《新唐书·王徽传》：『兴复殿寝，裁有宜。』2.节制；抑制。陈寿《三国志·蜀书·姜维传》：『每欲兴军大举，费祎常裁不从，与其兵不过万人。』
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
镂镂：lòu 1、<动>本指可供雕刻的钢铁。[引] 雕刻。《劝学》：『锲而不舍，金石可镂。』2、<动>开凿；凿通。司马相如《难蜀父老》：『镂灵山。』[镂冰雕朽] 雕刻冰块和朽木，比喻徒劳无功。[镂月裁云] 比喻精巧。
舌舌：shé（1）舌头。（2）象舌头的东西：帽舌；火舌。（3）铃或铎中的锤。
裁
裁：《申集下》《衣字部》《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》墙来切，□音材。《说文》制衣也。《玉篇》裂也。又《仪礼·士丧礼疏》布单衣，汉时名为通裁。又节也。《易·系辞》化而裁之谓之变。《吴语》救其不足，裁其有余。又鉴别也。《后汉·李膺传》独持风裁。又自裁，自杀也。《前汉·霍光传》卒有物故自裁。又裁度也，与财通。《易·泰卦》后以财成天地之道。又通才。《前汉·功臣传》户口可得而数，裁什二三。又《广韵》昨代切，音在。亦制裁也。《谷梁传序》准裁靡定。〈注〉读去声。又《韵补》叶前西切，音齐。《楚辞·惜誓》黄鹄后时而寄处兮，鸱枭羣而制之。神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。
心心：《卯集上》《心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
镂镂：《戌集上》《金字部》《唐韵》卢□切《韵会》《正韵》郞豆切，□音漏。《说文》刚铁可以刻镂。《书·禹贡》厥贡璆铁银镂砮磬。〈传〉镂，刚铁。又《说文》一曰釜也。《博雅》鬴也。《扬子·方言》鍑，江淮□楚之间或谓之镂。又《正韵》雕刻也。《尔雅·释器》□也。〈注〉刻镂物为□。〈又〉金谓之镂。〈注〉冶器之名。《诗·秦风》虎韔镂膺。〈笺〉镂膺，刻金饰也。《左传·哀元年》器不彤镂。〈注〉镂，刻也。又《前汉·司马相如传》镂灵山。《师古往》镂，谓疏通之以开道也。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》力朱切《集韵》《韵会》龙珠切，□音慺。刃名。《史记·吴太伯世家》赐子胥属镂之刃。〈注〉属镂，刃名。又《韵补》叶凌如切，音庐。《王延寿·鲁灵光殿赋》绿房紫菂，窋□垂珠。云楶藻梲，龙角雕镂。□字原从宀从吒作。考证：（《左传·哀元年》器不雕镂。）谨照原文雕镂改彤镂。
舌舌：《未集下》《舌字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切，然入声。《说文》舌在口，所以言也，别味者也。《徐曰》凡物入口，必于於舌。《六书精薀》舌以卷舒为用，口以开阖为用，各一其阴阳也。《释名》舌，卷也，可以卷制食物，使不落也。〈又〉舌，泄也，舒泄所当言也。《易·说卦》兑为口舌。〈疏〉口舌，为言语之具也。《诗·大雅》莫扪朕舌，言不可逝矣。又射侯上下个曰舌。《仪礼·乡射礼》倍中以为躬，倍躬以为左右舌。〈注〉居两旁谓之个，左右出谓之舌。又言也。《扬子·太□经》吐黄酋舌。〈注〉舌，言也。又姓。《姓纂》越大夫舌庸。又羊舌，复姓。《左传·闵二年》狐突欲行。羊舌大夫曰：不可。〈疏〉羊舌，氏也。爵为大夫。又官名。《周语》坐诸门外，而使舌人体委与之。〈注〉舌人，能达异方之志，象胥之官也。又国名。《淮南子·地形训》穿□民，反舌民。〈注〉反舌民，不可知而自相晓。一说舌本在前，不向喉，故曰反舌也。南方之国名也。《山海经》歧舌国在其东。一曰在不死民东。〈注〉其人舌皆岐。或云：支舌也。又草名。《尔雅·释草》萿，麋舌。〈注〉今麋舌草春生叶，有似於舌。又《博雅》燕薁，蘡舌也。又《正字通》牛舌，芣苢。别名江东呼虾蟇衣，山东名牛舌。又鸟名。《礼·月令》仲夏之月，反舌无声。〈注〉反舌，百舌鸟。《淮南子·说山训》人有多言者，犹百舌之声。〈注〉百舌，鸟名。能易其舌，效百鸟之声，故曰百舌也。又无舌，虫名。《本草注》一名益符，主闭。又长舌，兽名。《山海经》长舌山有兽，名长舌，状如禺，四耳，出则郡多水。又《韵补》叶商刮切，音杀。《诗·大雅》出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。又叶食伪切，音逝。《郤正释讥》家挟殊议，人怀异计。纵横者欲披其胷，徂诈者暂吐其舌。