戴鸡佩豚,戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

戴鸡佩豚,戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。
作谓语、宾语;用于人好勇
1、戴鸡佩豚→豚蹄穰田→田夫野老→老天拔地→地动山摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺寸可取→取信于人→人千人万→万世流芳→芳兰竟体→体无完肤→肤见谫识→识时达变→变本加厉→厉世摩钝→钝学累功→功成不居→居利思义→义浆仁粟→粟红贯朽→朽棘不雕→雕虎焦原→原来如此
2、戴鸡佩豚→豚蹄穰田→田父之获→获陇望蜀→蜀犬吠日→日进斗金→金屋藏娇→娇皮嫩肉→肉朋酒友→友风子雨→雨卧风餐→餐葩饮露→露才扬己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲尽其妙→妙语解颐→颐指气使→使性傍气→气象万千→千了万当→当世才度→度己以绳→绳厥祖武
3、戴鸡佩豚→豚蹄穰田→田父献曝→曝鳃龙门→门不夜关→关门大吉→吉日良时→时不再来→来去分明→明镜高悬
4、戴鸡佩豚→豚蹄穰田→田横笑人→人亡政息→息迹静处→处裈之虱→虱处褌中→中馈犹虚→虚船触舟→舟水之喻
世称子路无恒之庸人,未入孔门时,戴鸡佩豚,勇猛无礼,闻育读之声,摇鸡奋豚,扬唇吻之音,聒贤圣之耳。▼汉·王充《论衡·率性》
(1)本子的第二页赫然是“戴鸡佩豚”几个大字。
(2)段干阿姨给石头和小朋友们介绍了“戴鸡佩豚”的典故。
(3)多多写不出成语“戴鸡佩豚”,所以单元测试只考了99分。
(4)稽东镇中学的酆老师在黑板上写上了成语“戴鸡佩豚”。
(5)小铛不会写成语“戴鸡佩豚”的最后一个字。
(6)前往汾阳市第二高级中学的大巴上,泊骏大哥哥给文鑫和郁红讲解了『戴鸡佩豚』的典故。
(7)世称子路无恒之庸人,未入孔门时,戴鸡佩豚,勇猛无礼,闻育读之声,摇鸡奋豚,扬唇吻之音,聒贤圣之耳。见汉·王充《论衡·率性》。
《史记·仲弟子列传》:『子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。』
戴:dài 1、<动>加在头上;用头顶着。《送东阳马生序》:『同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。』《齐桓晋文之事》:『颁白者不负戴于道路矣。』2、<动>推崇;遵奉;拥护。《原君》:『古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天。』[戴白] 满头白发,借指老人。陆游《新凉书怀》:『邻曲今年又有年,垂髫戴各欣然。』[戴笠] 戴斗笠,比喻贫贱。[戴头] 比喻刚正不畏强暴,不怕杀头。[戴翼] 辅助。《汉书·董仲舒传》:『欲则先王这法以戴其世者甚众。』
鸡鸡:jī家禽,品种很多,嘴短,上嘴稍弯曲,头部有鲜红色肉质的冠。翅膀短,不能高飞。也叫家鸡。
佩佩:pèi 1、<名>系挂在衣带上的装饰物。《林黛玉进贾府》:『裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩。』2、<动>佩带;挂。《鸿门宴》:『举所佩玉玦以示之者三。』3、<动>敬佩;佩服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》:『鄙人奉未眷,佩服自早年。』[佩服] (1)佩挂。(2)铭记。(3)遵循。(4)悦服;钦敬。[佩弦] 比喻自箴自戒。弦,弓弦。弦常紧绷,所以性缓的人佩以自警。
豚豚:tún 1、<名>小猪;猪。《韩非子·外储说左下》:『郑县人卖豚。』2、<名>指豚形的器物。《论衡·率性》:『未入孔门时,戴鸡佩豚,勇猛无礼。』
戴:《卯集中·戈字部》《唐韵》都代切《集韵》《韵会》《正韵》丁代切,□□去声。《说文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《广韵》荷戴也。《书·大禹谟》衆[音zhòng]非元后何戴。《孟子》颁白者不负戴於道路矣。又《尔雅·释地》途出其前戴丘。〈疏〉道过丘南,若为道负戴。又値也。《礼·丧大记》君纁戴六。〈注〉戴之言値也。《尔雅·释地》戴日为丹穴。〈注〉値也。〈疏〉値日之下,其处名丹穴。又《諡法》典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》其娣戴嬀生桓公。〈注〉戴谓諡。又姓。出济北,本宋戴穆公后。又或作载。《礼·月令》载青旗。《诗·周颂》载弁俅俅。《音义》如字。又与戴同。又《韵会》作代切,音再。地名。《春秋·隐十年》宋人,蔡人,卫人伐戴。〈注〉戴国,今□留外黄县东南有戴城。《释文》戴音再。
鸡鸡:《戌集中·隹字部》《唐韵》古兮切《集韵》《韵会》坚奚切《正韵》坚溪切,□音稽。《说文》知时畜也。《玉篇》司晨鸟。《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡僆,绝有力奋。〈疏〉此别鸡属也。《春秋·说题辞》曰:鸡为积阳,南方之象,火阳精物炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。《易·说卦》巽为鸡。《书·泰誓》牝鸡无晨。《周礼·春官·大宗伯》六挚,工商执鸡。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又《尔雅·释鸟》鶾,天鸡〈注〉鶾鸡赤羽。《逸周书》文鶾若彩鸡,成王时蜀人献之。又《尔雅·释虫》螒,天鸡。〈注〉小虫,黑身赤头,一名莎鸡,又曰樗鸡。《诗·豳风》六月莎鸡振羽。《尔雅翼》一名梭鸡。一名酸鸡。又鸡人,官名。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物,大祭祀夜嘑旦,以嘂百官。又《礼·明堂位》灌尊,夏后氏以鸡彝。又地名。《春秋·襄三年》同盟于鸡泽。〈注〉在广平曲梁县西南。又《昭二十三年》吴败顿胡、沈蔡、□许之师于鸡父。〈注〉鸡父,楚地。《战国策》负鸡次之典。《前汉·地理志》郁林郡,雍鸡县。又姓。《正字通》明正统,陕西苑马寺监正鸡鸣时。《说文》籀文作鷄。互详鸟部鷄字注。考证:(《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡健)谨照原文健改僆。(《前汉·地理志》欝林郡雍鸡县。)谨照原文欝改郁。
佩佩:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》蒲昧切《正韵》步昧切,□音悖。《释名》佩,倍也。言其非一物,有陪贰也。一德佩,一事佩。《诗·郑风》知子之来之,亲佩以赠之。〈传〉亲佩者,珩璜琚瑀冲牙之类。《左传·闵二年》晋狐突曰:佩衷之旗也。《礼·玉藻》古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽。〈又〉天子佩白玉,公侯佩山□玉,大夫佩水苍玉,世子佩瑜玉,士佩瓀玫。〈又〉凡带必有佩玉,唯丧否。又《论语》去丧无所不佩。又《白虎通》农夫佩耒耜,工匠佩斧,妇人佩鍼缕。又水萦纡谓之佩。《水经注》鲍丘水北佩谦泽,眇望无垠。又兰渠川水出自北山,带佩衆[音zhòng]溪南流注于渭。又叶蒲眉切,音裴。《诗·秦风》何以赠之,琼瑰玉佩。叶上思。又叶蒲迈切,音败。《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。能音柰。《说文》大带佩也。从人从凡从巾。佩必有巾,巾谓之饰。《徐铉曰》俗别作佩,非。考证:(《释名》佩,倍也。言非一物者,有陪贰也。)谨照原文言非一物者改言其非一物。
豚豚:《酉集中·豕字部》《唐韵》徒□切《集韵》《韵会》徒浑切《正韵》徒孙切,□音屯。《说文》小豕也。《小尔雅》猪子曰豚。《易·中孚》豚鱼吉。《孔疏》豚,兽之微贱者。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,豚曰腯肥。《周礼·天官·庖人》春行羔豚,膳膏香。又地名。《左传·定六年》公侵郑,往不假道于卫。及还,阳虎使季、孟舍于豚泽,卫侯使弥子瑕追之。又水名。《字汇补》豚水,在牂柯郡。又姓。《印薮》有豚少公,汉人。又河豚,鱼名。与魨同。《博雅》鯸[音tái,河豚的别称]□,魨也。背青,腹白,触物即怒,其肝杀人。〈注〉正今人名为河豚者也。又《广韵》或作□。《庄子·德充符》适见□子食于其死母者。《晋书·谢混传》每得一□,以为珍膳。《音义》□,即豚字。又《集韵》通作肫。《晋书·王济传》蒸肫甚美。又书作□。《石鼓文》射其□蜀。《释文》作豚。又书作□。《石鼓文》又体如□。《释文》作豚。又《集韵》杜本切《正韵》徒本切,□屯上声。行曳踵也。《礼·玉藻》圈豚行不举足。〈注〉豚性散,圈之则聚而回旋于其中。圈、豚□上声。又《集韵》或作腯。《礼·曲礼》豚曰腯肥。《释文》腯亦作豚。又《韵会小补》徒困切,屯去声。义同。又《字汇补》都昆切,音墩。土豚,土墩也。《魏志·蒋济传》豫作土豚,遏绝湖水。又叶徒丁切,音庭。《李尤·席铭》施席接賔,士无过贤。値时所有,何必羊豚。贤音□。《说文》从彖省,象形。从又持肉,以给祠祀。篆文从肉豕作豚。《玉篇》作□。《类篇》作□。《集韵》作□。亦作腞。或作豘、□。