草芥人命，视人命如草芥而任意摧残。同『草菅人命』。
基本信息
成语拼音
cǎo jiè rén mìng
成语注音
ㄘㄠˇ ㄐㄧㄝ ˋ ㄖㄣˊ ㄇㄧㄥˋ
成语简拼
CJRM
感情色彩
贬义成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
艸芥人命
草芥人命
成语解析
成语解释
视人命如草芥而任意摧残。同『草菅人命』。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于反动统治者
相关成语
近义词
草菅人命
成语接龙
1、草芥人命→命途多舛→舛讹百出→出其不意→意合情投→投机倒把→把玩无厌→厌闻饫听→听而不闻→闻风远遁→遁世遗荣→荣宗耀祖→祖宗成法→法出多门→门阶户席→席地而坐→坐收渔利→利灾乐祸→祸乱滔天→天崩地裂→裂石穿云→云舒霞卷→卷席而居→居重驭轻→轻裘缓带→带砺山河→河东狮子→子为父隐→隐鳞藏彩→彩云易散→散言碎语→语不投机→机不旋踵→踵迹相接→接踵比肩→肩劳任怨→怨天忧人→人离乡贱→贱敛贵发→发引千钧→钧天广乐→乐道好古→古圣先贤→贤妻良母→母以子贵→贵古贱今→今是昔非→非同小可→可泣可歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬若神明→明哲保身→身无完肤→肤寸而合→合从连衡→衡石量书→书不尽意→意兴盎然→然糠照薪→薪桂米珠→珠联玉映→映雪读书→书读五车→车怠马烦→烦文缛礼→礼贤下士→士饱马腾→腾达飞黄→黄卷青灯→灯尽油干→干戈载戢→戢鳞委翼→翼翼飞鸾→鸾颠凤倒→倒峡泻河→河鱼之疾→疾不可为→为虎添翼→翼翼小心
2、草芥人命→命词遣意→意马心猿→猿惊鹤怨→怨女旷夫→夫妻反目→目量意营→营营苟苟→苟延残息→息交绝游→游响停云→云烟过眼→眼花缭乱→乱首垢面→面谩腹诽→诽谤之木→木梗之患→患难与共→共为唇齿→齿剑如归→归十归一→一片汪洋→洋为中用→用武之地→地旷人稀
3、草芥人命→命辞遣意→意出望外→外方内圆→圆顶方趾→趾踵相接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架海金梁→梁孟相敬→敬老尊贤→贤良方正→正言直谏→谏争如流→流离颠疐→疐后跋前→前合后仰→仰拾俯取→取而代之→之死靡二→二三其德→德隆望尊→尊年尚齿→齿牙余惠
成语用法
成语造句
（1）奔奔写不出成语“草芥人命”的拼音。
（2）福老师给彩舫和慧娉讲述了“草芥人命”的成语故事。
（3）练习本的第二页赫然是“草芥人命”几个大字。
（4）小磊不会写成语“草芥人命”的最后一个字。
（5）星子中学的福老师在黑板上写上了成语“草芥人命”。
（6）你滥杀无辜，草芥人命，残害我宗门弟子，真当我们好欺负不成？
（7）咯咯，我只听过草芥人命，你倒好，竟然弄出来一个草芥鸟命，笑死我了。
（8）他屠戮天下，杀戮果断，肆意妄为，草芥人命，视人间为狩猎场，万民共尊为圣，名留万古。
（9）若是以往的甘宁自然不会有这般反映，因为在这个弱肉强食，草芥人命的乱世中，他早就适应了。
（10）这个弟子好像不是修士吧？真气一层都不是，你们就派过比拼大会，你们这是在草芥人命，同时对我同门的侮辱。
（11）就在刚才，萨萨里克突然想到，自己是不是也会有一天为了力量或者一件不得不做的事，会走上一条草芥人命的道路。
分字解释
草芥
草芥：比喻轻微而无价值的东西。夏侯湛《东方朔画赞》：『戏万乘若寮友，视俦列如草芥。』
人命人命：人的生命（多用于受到伤害时）。如：一条人命；人命关天（人命事件关系重大）。
草草：cǎo 1、<名>草；草本植物的总称。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』《敕勒歌》：『风吹草低见牛羊。』2、<名>荒野；草野。《<指南录>后序》：『不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿。』3、<名>乡间；民间。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗糙；粗劣。《冯谖客孟尝君》：『左右以君贱之也，食以草具。』5、<名>初稿；草稿。《左忠毅公逸事》：『庑下一生伏案卧，文方成草。』6、<名>汉字的一种字体，流行于汉初，笔画相连，写来迅速。如『狂草』、『真草隶篆。』[草鄙] 粗野鄙陋。《战国策·赵策三》：『臣南方草之人也，何足问？』[草草] 1.草木茂盛的样子。苏轼《各子由记园中草木》：『君看藜与藿，生意常草。』2.忧愁的样子。《诗经·小雅·巷伯》：『骄人好好，劳人草』3.辛苦的样子。杜甫《园人送瓜》：『园人非故侯，种此何草。』4.匆促。杜甫《送长孙九待御赴武威判官》：『闻君适万里，取别何草。』[草创] 1.开始创建或创办。《汉书·终军传》：『夫天命初定，万事草。』2.起草。司马迁《报任少卿书》：『草未就，会遭此祸。』[草次] 1.匆忙急遽。2.露宿于草野间。[草蹙] 仓猝；匆忙。[草菅] 1.草茅，喻轻贱。班固《汉书·贾谊传》：『其视杀人若艾草然。』（艾：通『刈』。）后称任意残杀人命为『草菅人命。』2.草野；民间。陆游《薏苡》：『呜呼！奇材从古弃草，君试求之篱落间。』[草芥] 比喻轻微而无价值的东西。夏侯湛《东方朔画赞》：『戏万乘若寮友，视俦列如草。』[草具] 指粗劣的食物。《战国策·齐策四》：『左右以君贱之也，食以草。』[草莽] 1.荒野。陶渊明《归园田居》：『常恐霜霰至，零落同草。』2.草野；民间。吕不韦《吕氏春秋·察传》：『乃令重黎举夔于草之中而进之。』
芥芥：jiè 1、<名>菜名。味辛辣，种子研成粉末可调味或入药。《智取生辰纲》：『比得芥菜子大小的官职，值得恁地逞能。』2、<名>小草。《六国论》：『子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。』3、<名>比喻微小的东西。《促织》：『遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。』4、<形>微小的。黄宗羲《原臣》：『以纤芥之疾也。』
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
命命：mìng 1、<动>差使；命令。《归去来兮辞》：『或命巾车，或棹孤舟。』2、<名>命令。《陈情表》：『臣以供养无主，辞不赴命。』3、<名>命运；天命。《论积贮疏》：『大命将泛，莫之振救。』《论语·颜渊》：『死生有命，富贵在天。』4、<名>生命。《陈情表》：『母孙二人，更相为命。』5、<动>命名。《琵琶行》：『凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。』6、<动>任用。《越妇言》：『天子疏爵以命之。』[命笔] 执笔（写诗文或作画）。[命服] 帝王按等级赐给公侯、卿大夫等的制服。[命妇] 受到封号的妇女。[命世] 扬名于当世。[命途] 平生的经历。[命意] 寓意。
草
草：《申集上》《草字部》（古文）屮《唐韵》采老切《集韵》在早切《韵会》《正韵》采早切，□音懆。《说文》作草，百卉也。经典相承作草。《书·禹贡》厥草惟繇。《诗·小雅》在彼丰草。《礼·祭统》草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。〈注〉草艾，谓艾取草也。《论衡》地性生草，山性生木。《大戴礼·易本命》食草者善走而愚。又《史记·陈丞相世家》恶草具进。〈注〉草，粗也。又《篇海》苟□曰草草。《春秋·隐四年》公及宋公遇于清。〈注〉遇者草次之期，二国各□其礼也。〈疏〉草次，犹造次也。又《诗·小雅》劳人草草。〈传〉草草，劳心也。又《易·屯卦》天造草昧。〈疏〉言天造万物于草创之始。又《前汉·淮南王传》常召司马相如等视草廼遣。〈注〉谓为文之草藳。《百官志注》一曹有六人，主作文书起草。《后汉·□宠传》萧何草律。又《魏志·卫觊传》觊好古文，隷、草无所不善。又姓。《正字通》草中。又《韵补》脞五切，徂上声。《徐干·齐都赋》焚梗林，燎圃草。又此苟切，凑上声。《边让·章华赋》携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。又《说文》自保切，音皁。草斗，栎实也，一曰橡斗子。《徐铉曰》今俗以此为草木之草，别作皁字，为黑色之皁。案栎实可染白为黑，故曰草，通用。今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。考证：（《说文》自保切，音皁。斗栎实也，橡斗子。）谨照原文皁下增草字。橡斗上增一曰二字。（《徐铉曰》实可染白为黑。）谨照原文白改帛。
芥芥：《申集上》《草字部》《唐韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切，□音戒。《说文》菜也。《礼·内则》秋用芥。《仪礼·公食大夫礼》炙南醢以西，豕胾、芥酱、鱼脍。〈注〉芥酱，芥实酱也。《扬子·方言》蘴荛，赵、魏之间谓之大芥，其小者谓之辛芥，或谓之幽芥。《尔雅翼》芥似菘而有毛，极辛苦。《续博物志》食芥堕泪。又草芥。《扬子·方言》自淮以西，或曰草，或曰芥。又纤芥，细微貌。《繁露·王道篇》《春秋》记纤芥之失。又蔕芥，见蔕字注。又《集韵》讫黠切，音戛。小草。又叶居吏切，音记。《王粲·浮淮赋》轴轳千里，名卒亿计。运兹威以赫怒，清海隅之舞芥。《直音》作芥。芥从草作。考证：（《扬子·方言》或谓之香芥。）谨照原文香芥改幽芥。
人人：《子集中》《人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
命命：《丑集上》《口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切，鸣去声。《説文》使也。《书·尧典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《书·大禹谟》文命敷于四海。〈传〉言其外布文德敎命。《说命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韵》大曰命，小曰令。上出为命，下禀为令。又《尔雅·释诂》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。〈疏〉命者，人所禀受。《说卦》穷理尽性，以至于命。〈注〉命者，生之极。《左传·成十三年》民受天地之中以生，所谓命也，是以有动作礼义威仪之则，以定命也。〈疏〉命虽受之天地，短长有本，顺理则寿考，逆理则夭折，是以有动作礼义威仪之法则，以定此命，言有法，则命之长短得定，无法，则夭折无恒也。又《诗·周颂》维天之命，於穆不已。〈笺〉命，犹道也。又《诗·周颂》夙夜基命宥密。〈传〉命，信也。〈疏〉信顺天命。又《周礼·春官·大祝》作六辞，以通上下亲疏远近。一曰祠，二曰命。《论语》为命裨谌草创之。〈疏〉命，谓政令盟会之辞也。又《周礼春官大宗伯》典命。〈注〉命，谓迁秩羣臣之书。又星名。《周礼·春官·大宗伯》司命。〈注〉文昌第四星。又《周语》襄王赐晋惠公命。〈注〉命，瑞命。诸侯即位，天子赐之命圭，以为瑞节。又《周语》襄王赐。晋文公命。〈注〉命，命服也。诸侯七命，冕服七章。又《前汉·张耳传》尝亡命游外黄。〈注〉师古曰：命者，名也。脱名籍而逃亡。又《前汉·李陵传》射命中。〈注〉师古曰：所指名处，即中之也。又《广韵》计也。又《广韵》召也。又叶眉辛切，音珉。《诗·鄘风》乃如之人也，怀昏姻也，大无信也，不知命也。又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶弥幷[同并]反，幷[同并]在庚韵，难与真韵相叶，疑应作弥賔反。又叶漭去声。《郭璞·山海经·不死国赞》有人爰处，员丘之上，赤泉驻年，神木养命。又《礼·大学》举而不能先命也。〈注〉命读为慢，声之误也。《释文》命音慢，武谏反。考证：（《论语》为命裨谌草创之。〈注〉命，谓政令盟会之辞也。）谨照原文注改疏。