黯淡无光

黯：《亥集下》《黑字部》《唐韵》《集韵》乙减切《韵会》幺减切，□音黤。《说文》深黑也。《家语》孔子曰：黯然而黑。《蔡邕·述行赋》□云黯以凝结兮，集零雨之溱溱。又《广韵》黯然，伤别貌。《江淹·别赋》黯然销魂者，惟别而已矣。又人名。《左传·哀二十一年》吴王曰：史黯何以得为君子。〈注〉即蔡墨也。又《广韵》乙咸切《集韵》於咸切，□音□。又《集韵》邬感切，音晻。义□同。

淡：《巳集上》《水字部》《广韵》《正韵》徒览切《集韵》《韵会》杜览切，□音啖。《说文》薄味也。《急就篇注》平薄谓之淡。《史记·叔孙通传》吕后与陛下攻苦食啖。〈注〉啖，亦作淡。《如淳曰》食无菜茹为淡。又甘之反也。《礼·表记》君子淡以成，小人甘以坏。又《广韵》徒敢切，音噉。淊淡，水满貌。《前汉·扬雄传》秬鬯泔淡。又《广韵》《集韵》《正韵》□以冉切，音琰。澹淡，水播荡貌。《枚乗[音chéng]·七发》湍流遡波，又澹淡之。又随风貌。《司马相如·上林赋》随风澹淡。又淡淡，安流平满貌。《宋玉·高唐赋》溃淡淡而□入。又《广韵》《集韵》□徒甘切，音谈。水貌也。或作澹。又与痰通。《王羲之·初月帖》淡闷千呕。《黄伯思云》淡，古痰字。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒滥切，音餤。水味也。《中庸》淡而不厌。又《集韵》以赡切，音艳。水貌。《列子·汤问篇》淡淡焉若有物存。张湛读。考证：（《列子·殷汤篇》淡淡焉若有物存。）谨照原书改汤问篇。

无：《卯集下》《无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）□□□《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

光：《子集下》《儿字部》（古文）炗□□□《唐韵》古黄切《集韵》《韵会》《正韵》姑黄切，□广平声。《说文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程传》有孚则能光明而亨通。《正韵》辉光，明耀华彩也。又《集韵》太岁在辛曰重光。又諡法，能绍前业曰光。又姓。《广韵》田光后，秦末子孙避地，以光为氏。晋有光逸。又《集韵》古旷切，广去声。饰色也。或作□。