单丁之身

单：《丑集上·口字部》《唐韵》都寒切《集韵》《韵会》多寒切，□音丹。《说文》大也。又《书·洛诰》乃单文祖德。〈传〉单，尽也。《诗·小雅》俾尔单厚。〈笺〉单，尽也。《礼·郊特牲》惟为社事单出里。《郑语》夏禹能单平水土。《晋语》单善而内辱之。又《扬雄·甘泉赋》单埢垣兮。〈注〉单，周也。又县名。《前汉·地理志》牂牁郡母单县。又《广韵》单复也。《正字通》单者，复之对也。《杜甫诗》岁暮衣裳单。又《玉篇》一也，只也。《诗·大雅》其军三单。〈笺〉大国之制，三军以其余卒为羡，单者无羡卒也。《礼·礼器》鬼神之祭单席。《史记·信陵君传》今单车来代之。《后汉·耿恭传》以单兵固守孤城。又《高彪传》家传单寒。又姓。《广韵》可单氏，后攺为单氏。又《集韵》唐干切，音坛。亦姓也。郑有栎邑大夫单伯。通作檀。又《广韵》市连切《集韵》《韵会》时连切，□音蝉。《广韵》单于。《前汉·匈奴传》单于者，广大之貌也。言其象天，单于然也。又《尔雅·释天》太岁在卯曰单阏。《释文》单音蝉，又音丹，或音善。又《广韵》《韵会》常演切《集韵》《正韵》上演切，□音善。《玉篇》大也。又县名。《前汉·地理志》山阳郡单父县。〈注〉师古曰：音善甫。又姓。《广韵》单襄公之后。《史记·儒林传》桓生单次。〈注〉单音善，单姓，次名。又人名。《书序》咎单作明居。〈传〉咎单，臣名，主土地之官。〈注〉单音善。又《集韵》齿善切，音阐。与嘽同。详后嘽字注。又《集韵》党旱切《正韵》多简切，□音狚。《集韵》本作亶，多谷也。一曰诚也，厚也。《书·洛诰》乃单文祖德。《释文》单音丹，又丁但反，信也。《诗·小雅》俾尔单厚。〈传〉单，信也，或曰厚也。《释文》单，毛音都但反，郑音丹。又《周颂》单厥心。〈传〉单，厚也。《释文》都但反。又通亶。《史记·正书》端蒙单阏二年。〈注〉单阏，一作亶安。又《集韵》徒案切，音惮。与□同，□狐，邑名。又《集韵》《正韵》□之膳切，音战。单至，轻发之貌。又《集韵》《韵会》□时战切，音缮。单父，邑名。亦姓。考证：（《扬雄·甘泉赋》单倦垣兮。）谨照原文倦改埢。

丁：《子集上·一字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当经切，音玎。十干名。《说文》夏时万物皆丁实。丁承丙，象人心。《六书正伪》丁，虿尾也，象形。凡造物必以金木为丁附着之，因声借为丙丁字。《尔雅·释天》太岁在丁曰强圉，月在丁曰圉。《礼·月令》仲春之月上丁，命乐正习舞释菜。又《唐书·礼乐志》仲春，仲秋，释奠於文宣王，皆以上丁。又五丁，力士。《蜀记》秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其后。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。《杜甫诗》论功超五丁。又六丁，神名。《道书》阳官六甲，阴官六丁。谓六甲中丁神也。又《尔雅·释诂》丁，当也。〈注〉相当値。《诗·大雅》宁丁我躬。又民丁。《唐书·食货志》租庸调之法，以人丁为本。又授田十亩，岁输粟二斛，谓之租丁。又《庄子·养生主》庖丁解牛。《杜甫诗》畦丁负笼至。《宋史·高宗纪》团敎峒丁枪杖手。〈又〉罢廉州贡珠，纵蛋丁自便。《何异传》募山丁，捕首乱者。《唐璘传》团结渔业茶盐舟夫芦丁，悉备燎舟之具。《元史·博尔忽传》畲丁溪子。《橘录》金橘高不及尺许，结实繁多。园丁种之，以鬻於市。又零丁，或作伶仃，失志貌。《晋书·李密传》零丁孤苦，至於成立。又彼此相属曰丁宁。《后汉·郞觊传》丁宁再三，留神於此。俗作叮咛。又丁宁，钲也。《左传·宣四年》楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，着於丁宁。又丁东，声也。凡玉佩铁马声皆曰丁当。当东二音古通。又丁水。《水经注》泗水又东南流，丁溪水注之。又《尔雅·释鱼》鱼枕谓之丁。〈注〉枕在鱼头骨中，形似篆书丁字。又丁子，科斗也。初生如丁有尾。《庄子·天下篇》丁子有尾。又肉丁，疮名。《物类相感赋》身上生肉丁，芝蔴花擦之。又乌丁，茶名。见《本草》。又吉丁，虫名。《本草注》甲虫也。背正绿，有翅，在甲下，出岭南宾澄诸州，人取带之，令人喜好相爱。又《贯休诗》蕨苞玉粉生香垄，菌蔟红丁出静槎。《陆游诗》满贮醇醪渍黄甲，密封小瓮饷红丁。皆诗人象形借用也。又姓。本姜姓，齐太公子汲为丁公，因以命氏。又《逸书諡法》述义不克曰丁。又《广韵》《集韵》《韵会》□中茎切，音朾。《诗·小雅》伐木丁丁。〈注〉伐木声相应也。又《韵会小补》叶都阳切，音当。《韩愈·赠张籍诗》相见不复期，零落甘所丁。娇儿未绝乳，念之不能忘。《正字通》唐书张弘靖传，汝辈挽两石弓，不如识一丁字。按续世说一丁作一个，因篆文个与丁相似。传写伪作丁。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

身：《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切，□音申。《说文》躬也，象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身，自谓也。《释名》身，伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤，受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身，重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身，故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符，谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰：身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。