唇齿之邦

唇齿之邦,嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

唇齿之邦

基本信息

成语拼音
chún chǐ zhī bāng
成语简拼
CCZB
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
脣齒之邦
成语英文
states depending on each other as the lips and teeth

成语解析

成语解释

嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

成语用法

作宾语;比喻国家间关系密切

相关成语

近义词

唇齿之国

成语接龙

1、唇齿之邦→邦家之光→光采夺目→目别汇分→分门别类→类聚群分→分茅锡土→土龙沐猴→猴年马月→月落参横→横无忌惮→惮赫千里→里丑捧心→心上心下→下笔有神→神号鬼哭→哭天抹泪→泪流满面→面折庭争→争长论短→短褐穿结→结草衔环→环肥燕瘦→瘦羊博士→士死知己

2、唇齿之邦→邦家之光→光采夺目→目不忍睹→睹景伤情→情有独钟→钟皷之色→色丝虀臼→臼头深目→目兔顾犬→犬马之疾→疾言遽色→色仁行违→违天害理→理所必然→然荻读书→书不尽意→意义深长→长斋礼佛→佛性禅心→心回意转→转日回天→天府之国→国难当头→头昏眼花

3、唇齿之邦→邦家之光→光车骏马→马入华山→山止川行→行崄侥幸→幸灾乐祸→祸福惟人→人人自危→危言核论→论高寡合→合盘托出→出乖露丑→丑态毕露→露胆披肝→肝髓流野→野人献日→日久歳长→长虺成蛇→蛇食鲸吞→吞风饮雨→雨过天青→青灯黄卷→卷席而葬→葬身鱼腹

4、唇齿之邦→邦家之光→光怪陆离→离经叛道→道听途说→说长论短→短见薄识→识时达变→变化多端→端倪可察→察言观色→色厉胆薄→薄寒中人→人心丧尽→尽力而为→为虺弗摧→摧身碎首→首身分离→离世绝俗→俗下文字→字正腔圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落参差→差强人意

5、唇齿之邦→邦家之光→光可鉴人→人取我与→与民同乐→乐天知命→命里注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志未酬→酬功给效→效犬马力→力殚财竭→竭尽全力→力学笃行→行不胜衣→衣食住行→行若狗彘→彘肩斗酒→酒后失言→言类悬河→河清三日→日新月着→着手成春→春风夏雨

成语用法

成语示例

吾与孙权唇齿之邦,不容不相援。●明·罗贯中《三国演义》第六十二回

(2)…忍焉?今臣特来讲和,王上可亲诣齐国和亲,结为唇齿之邦,歃血为盟。若邻国加兵,互相救应,永无侵扰,可保…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

(1)成语「唇齿之邦」好像和二十四史有关。

(2)打开练习本,第二页赫然是“唇齿之邦”几个大字。

(3)东关水泥厂初中的磨老师在黑板上写上了成语“唇齿之邦”。

(4)丰丰不会写成语“唇齿之邦”的最后一个字。

(5)丰丰写不出成语“唇齿之邦”,导致语文测试仅97分。

(6)屹臣大哥哥给郑卉和歆然讲述了“唇齿之邦”的历史典故

(7)为擒逆滑,使唇齿之邦,不致伤和,人化之分,无教乘戾。

(8)在前往九曲洞之前,仍阿姨给逗逗和小朋友们讲解了『唇齿之邦』的典故。

(9)吾与孙权唇齿之邦,不容不相援。见明·罗贯中《三国演义》第六十二回。

(10)今楚与秦为兄弟之国,唇齿之邦,而韩、梁称东篱之臣,齐献鱼盐之地,此断赵之右臂也。

(11)齐楚不睦,苍生受害,心何忍焉?今臣特来讲和,王上可亲诣齐国和亲,结为唇齿之邦,歃血为盟。

(12)恐王孤立,终难自保,唇齿之邦,互相寒暖,同用其济,思难为命,差幕宾李芝驰书上闻,惟王鉴纳。

(13)今秦楚通好,结为兄弟之国,唇齿之邦;韩献太子入质;梁效河外;赵王入朝,割河间之地,以事秦。

出处典源

成语出处

《三国志·魏志·鲍勋传》:『王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。』

分字解释

唇齿

唇齿:[chún-chǐ] (1)唇和齿的合称。(2)比喻关系密切,互相依靠。吴、蜀乃唇齿也。――《三国演义》。(3)议论。怀着个临月身子,只管往人家里撞来撞去的,交人家唇齿。――《金瓶梅》。

唇:chún人或某些动物口的周围的肌肉组织。通称嘴唇。

齿

齿:chǐ 1、<名>门牙。也泛指牙齿。《墨子·非攻》:『古者有语,唇亡则齿寒。』2、<名>年岁,年龄。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』也指马、牛等爱畜的岁数。3、<名>状如牙齿的物体。《宋书·谢灵运传》:『登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。』4、<动>议论,说话。《答韦中立论师道书》:『平居望外遭齿舌不少。』5、<动>提及。《师说》:『巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。』[齿豁头童] 齿落发脱。形容人老的样子。陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》:『天翻地覆伤春色,齿祝圣时。』[齿冷] 久笑牙齿感到冷。谓贻笑于人而招致讥嘲。《南齐书·乐颐传》:『人笑褚公,至今齿。』[齿录] 1.收录;叙用。《魏书·刘文晔传》:『以臣年小,不及齿。2.科举时代,凡同年登科者,各具姓名、年龄、籍贯、三代,汇刻成帙,称作『齿录』。也称『同年录』。[齿舌] 口舌。借指人们的非议。[齿亡舌存] 言物之刚者易亡折而柔者常得存。喻以柔为贵。[齿牙馀论] 指口头随意的褒美之辞。《南史·谢眺传》:『士子声名未立,应共奖成,无惜齿。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

邦:bāng 1、<名>诸候的封国,泛指国家。《季氏将伐颛臾》:『邦分崩离析而不能守也。』2、<动>分封。柳宗元《封建论》:『邦群后。』(后,即诸侯)[邦畿] 古代指天子直辖地,后泛指国境疆域。《诗经·商颂·玄鸟》:『邦千里,维民所止。』[邦君] 地方长官,指太守丶刺史等。[邦彦] 国中杰出有才德的人。

唇:《未集下·肉字部》《唐韵》食伦切《韵会》船伦切《正韵》殊伦切,□音漘。《说文》口端也。《玉篇》口唇也。《释名》唇,缘也,口之缘也。《春秋·元命包》唇者,齿之垣。《谷梁传·僖三年》语曰:唇亡则齿寒。又牛唇,草名。《尔雅·释草》蕒,牛唇。〈注〉水蕮也。又《类篇》弥尽切,音泯。□合无波际貌。《集韵》或作□脗。《韵会》亦书作脤。脗原字从豕,不从勿作。

齿

齿:《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切,□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙,牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨,主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上,登於天府。《郑注》人生齿而体备,男八月,女七月而生齿。又《释名》齿,始也。少长别,始乎此也。以齿食多者长也,食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿,寿也。注:齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛,不敢与诸任齿。《杜注》齿,列也。〈疏〉礼记文王世子曰:古者谓年龄,齿亦龄也。然则齿是年之别名,人以年齿相次列,以爵位用次列,亦名为齿,故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数,亦被责罚,皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿,类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿,地名。又鱼齿,山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿,兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿,能食人。又羊齿,草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶,叶罗生而毛,似羊齿,今江东呼为雁齿。又黑齿,外国姓。又凿齿,人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿,人齿如凿,长五六寸,因以为名。又习凿齿,晋人名。又《集韵》称拯切,称上声。齿也。考证:(《尔雅·释诂》齿,寿也。又儿齿,齿落更生,寿徵也。)谨按尔雅以齯齿为寿,不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

邦:《酉集下·邑字部》邫《唐韵》博江切《集韵》《韵会》悲江切,□音梆。《说文》国也。《周礼·天官》大宰掌邦之六典,以佐王治邦国。〈注〉大曰邦,小曰国。又《释名》邦,封也。封有功于是也。《书·蔡仲之命》乃命诸王邦之蔡。又姓。《正字通》明有邦严。又叶卜工切,音崩。《诗·小雅》以畜万邦,叶上訩。〈又〉保其家邦。叶上同。又《大雅》御于家邦。叶上恫,凡〈诗〉〈易〉邦字□同此音。