背义忘恩

背：《未集下》《肉字部》《唐韵》《韵会》补妹切《正韵》邦昧切，□音辈。《说文》□也。从肉北声。《韵会》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之阴也。《释名》背，倍也，在后称也。《易·艮卦》艮其背。〈注〉背者，无见之物也。又手背。《周礼·冬官考工记·弓人》合灂若背手文。又寿也。《尔雅·释诂》背，寿也。《诗·大雅》黄耉台背。又《鲁颂》黄发台背。〈传〉台背，皆寿徵也。又�张云�也。《前汉·天文志》晕适背穴。〈注〉孟康曰：皆日旁气也。背形如背字也。如淳曰：凡气向日为抱，向外为背。又《玉篇》堂北曰背。《诗·卫风》焉得谖草，言树之背。〈传〉背，北堂也，又人名。《谷梁传·成十年》卫侯之弟黑背，帅师侵郑。又《广韵》《集韵》蒲昧切《正韵》步昧切，□音旆。《广韵》弃背。《集韵》违也。《正韵》弃也，孤负也，反面也。《诗·小雅》噂沓背憎。《书·太甲》既往背师保之训。《前汉·高帝纪》君为秦吏，今欲背之。又《五音集韵》奴对切，音内。义同。又《韵补》叶音必。《诗·大雅》民之罔极，职凉善背。叶下克力。《正韵》亦作偝倍。

义：《未集中》《羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切，音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰：与善同意，故从羊。《释名》义，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道，曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名，其别最多。仗正道曰义，义师，义战是也。众所尊戴曰义，义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义，义仓，义社，义田，义学，义役，义井之类是也。至行过人曰义，义士，义侠，义姑，义夫，义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟，义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襴，义领之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰，义鹘。又义渠，戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠，虏其主。〈注〉宁广二州，春秋及战国时为义渠，戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵，何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁，摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰：邾仪父也。师古曰：义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者，史记君义嗣，□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注：仪作义，古皆音俄。古文尚书：无偏无陂，遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。

忘：《卯集上》《心字部》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。《说文》不识也。《增韵》忽也。又遗也。《书·微子之命》予嘉乃德，曰笃不忘。谓不遗也。又《仪礼·士冠礼》寿考不忘。〈注〉长有令名，不忽然而遽尽也。又善忘，病也。《庄子·达生篇》气下而不上，则使人善忘。又坐忘，无思虑也。《庄子·大宗师》回坐忘。又《广韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音妄。《韵会》弃忘也。《增韵》遗忘也。《周礼·地官·司刺》三宥，一曰遗忘。又志不在也。《左传·隐七年》郑伯盟，歃如忘。〈注〉志不在于歃血也。又《韩愈·别窦司直诗》中盘进橙栗，投掷倾脯酱。欢穷悲心生，婉恋不能忘。《说文》从心从亡。会意。

恩：《卯集上》《心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌痕切，音蒽。《说文》惠也。从心因声。《徐曰》因者，有所因也。因心为恩。又爱也，泽也。又《广韵》隐也，私也。又州名。汉合浦郡，唐立恩州。又河南恩州，本汉清河郡地，宋改恩州。又姓。前汉燕祭酒恩茂。《风俗通》□大夫成恩之后。又叶衣延切，音烟。《赵壹·穷鸟赋》鸟也虽顽，犹识旧恩。内以书心，外以告天。