打恭作揖

打：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□都挺切，音顶。《说文》击也。从手丁声。《谷梁传·宣十八年》邾人戕缯子于缯，梲杀也。〈注〉谓捶打。音顶。又《六书故》都假切《韵会》《正韵》都瓦切。《正韵笺》打字通音当作都那切，如读都瓦切，不成声矣。◎按打与挞同义。杨慎曰：尚书挞音人声，又转上声。俗用打为挞，然从挞转音，亦未合。今读德马切，答上声为正。《北史·张彝传》羽林武贲将几千人，至尚书省，以瓦石击打公门。又白打，球采名。《蹴踘谱》每人两踢名打二，曳开大踢名白打。《韦庄诗》内官初赐清明火，上相间分白打钱。又《唐韵》德冷切《集韵》《韵会》都冷切，□读与等近。义同。又《欧阳修·归田录》打字当滴耿切。○按《字汇》误改音滴。又《项氏家说》俗助语每与本辞相反，其於打字用之尤多。凡打□、打听、打量、打睡，无非打者。

恭：《卯集上·心字部》《广韵》九容切《集韵》居容切，□音供。《说文》肃也。《书·洪范》貌曰恭。《礼·曲礼》君子恭敬，撙节退让以明礼。〈疏〉在貌为恭，在心为敬。貌多心少为恭，心多貌少为敬。又《礼·玉藻》手容恭。〈注〉高且正也。又《论语》温良恭俭让。〈疏〉和从不逆谓之恭。又《周语》夙夜恭也。〈注〉夙夜敬事曰恭。《释名》恭，拱也，自拱持也。亦言供给事人也。又《书·太甲》接下思恭。《礼·少仪》賔客主恭。〈注〉以不骄慢为恭。又奉也。《书·甘誓》今予惟恭行天之罚。〈传〉恭，奉也。又《諡法》正德美容，敬顺事上曰恭。又州名。梁州地，唐置恭州。又姓。晋恭世子之后，以諡为姓。又通作共。《诗·大雅》虔共尔位。〈注〉恭字古与共通。《左传·僖二十七年》杞不共也。〈注〉本作恭。亦通作龚。《书·泰誓》恭行天罚。或作龚。又叶区王切，音匡。《道藏歌》太虚感灵会，命我生成章。天神普欣悦，一切稽首恭。本作□。从心。共声。今作恭。考证：（《礼·曲礼》君子恭敬，撙节退让以明礼。〈注〉在貌为恭，在心为敬。）谨照原书注改疏。（《论语》温良恭俭让。〈注〉和从不逆谓之恭。）谨照原书注改疏。

作：《子集中·人字部》（古文）胙□《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来�文海�不禁火，民夜作，昔无襦，今五袴。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。

揖：《卯集中·手字部》《唐韵》伊入切《集韵》《韵会》《正韵》一入切，□音挹。《说文》手着胷曰揖。《六书故》拱手上下左右之以相礼也。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》推手曰揖，引手曰厌。《诗诂》上手当曰厌，谓手厌於胷，引手当曰揖，下手曰拜。《周礼·秋官·司仪》土揖庶姓。时揖异姓。天揖同姓。〈注〉土揖，推手小下之也。时揖，平推手也。天揖，推手小举之也。《前汉·高帝纪》郦生不拜长揖。〈注〉长揖者，手自上而极下。又《说文》攘也。◎按攘同让。增韵，逊也。前汉王莽传，揖大福之恩。注：揖谓让而不当也。又进也。《礼·玉藻》进则揖之，退则扬之。〈注〉揖之谓小俯也。扬之谓小仰也。又三揖，卿大夫士也。《左传·哀二年》三揖在下。又《集韵》乙及切，音邑。与挹同。《王禹偁·竹楼记》远吞山光，平揖江濑。又侧立切，音戢。聚也。《诗·周南》螽斯羽揖揖兮。又《集韵》即入切《正韵》賫入切，□音湒。义同。又《集韵》籍入切，音集。义同。又成也。又与辑通。《史记·秦始皇纪》普天之下，抟心揖志。《前汉·郊祀志》揖五瑞。〈注〉合也。又乙冀切，音懿。与撎同本作揖。考证：（《史记·秦始皇纪》普天之下，博心揖志。）谨照原文 博心改抟心。