大旱望云

大：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切，□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者，形之大。阴阳者，气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学，大昕鼓徵。〈注〉日初明，击鼓徵召学士，使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以授宾。〈注〉大，以肥美者特为脔，所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大，长也。又都大，官名。宋制有两都大，一提举茶马，一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大，士也。《书·言故事》穷措大，眼孔小，与钱十万贯，塞破屋子矣。又唐大，弓名，见《周礼·夏官》。又四大，地、水、火、风也，见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后，见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切，音忲。易：大和大极。书、诗：大王大师。礼：大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切，音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮，能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切，音拕。猛也，甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切，音第。《诗·大雅》戎虽小子，而式弘大，叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰：大无音一驾切者，韵书二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一驾切之音。《说文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切，经史大太泰通。考证：（《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以治宾。）谨照原文治宾改授宾。”

旱：《辰集上·日字部》《广韵》乎旰切《集韵》《韵会》侯旰切，□音翰。《说文》不雨也。《书·说命》若岁大旱，用汝作霖雨。《诗·大雅》旱既太甚。又山名。《诗·大雅》瞻彼旱麓。〈传〉旱，山名也。又《广韵》胡笴切《集韵》下罕切，□音悍。义同。又《韵补》叶形甸切。《苏辙·沂山祈雨诗》宿雪虽盈尺，不救春夏旱。吁嗟遍野天不闻，歌舞通宵龙一战。

望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。

云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。