驰声走誉

驰：《亥集上·马字部》《广韵》直离切《集韵》《韵会》《正韵》陈知切，□音池。《玉篇》走奔也。《广韵》驰骛也，疾驱也。《左传·庄十年》公将驰之。又《玉篇》天子道也。《正字通》驰道，天子所行路，若今之中道。又姓。《姓苑》明驰九垓，仁寿县举人。又《集韵》唐何切，音驼。亦走也。又叶徒卧切，音隋。《诗·小雅》不失其驰，舍矢如破。又叶尺里切，音耻。《刘向·九叹》周流览於四海兮，志升降以高驰。徵九神於回极兮，建虹采以招指。又叶直詈切，音滞。《蔡邕·弹棊赋》於是列象，雕华逞丽。丰腹敛边，中隐四企。轻利调博，易使骋驰。

声：《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。（声）（古文）殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切，□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志，歌永言，声依永，律和声。〈传〉声谓五声，宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月，止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者，形气相轧而成。两气者，谷响雷声之类。两形者，桴鼓叩击之类。形轧气，羽扇敲矢之类。气轧形，人声笙簧之类。皆物感之良能，人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海，西被于流沙，朔南曁声敎，讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗，为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情，君子耻之。〈注〉声闻，名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声，宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子，生隐公。〈注〉声，諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切，音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳，念之不能忘。忽如在其侧，耳若闻啼声。

走：《酉集中·走字部》《广韵》子苟切《集韵》《韵会》《正韵》子口切，□奏上声。《说文》趋也。从夭从止。〈注〉徐锴曰：□则足屈，故从夭。《五经文字》今经典相承作走。又《仪礼·士相见礼》将走。〈注〉走，犹去也。又《司马迁·报任少卿书》太史公牛马走。〈注〉走，犹仆也。《班固·答賔戏》走亦不任厠技於彼列。○按《汉书·叙传》走作仆。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则□切，音□。《释名》疾趋曰走。走，奏也。促有所奏至也。《羣经音辨》趋向曰走。《书·武成》骏奔走。《孟子》弃甲曳兵而走。《尔雅·释宫》中庭谓之走。〈注〉走，疾趋也。又与奏同。《诗·大雅》予曰有奔奏。〈疏〉今天下皆奔走而归趋之也。《释文》奏，本亦作走。音同。又《韵补》叶子与切。《左传·昭七年》正考父鼎铭：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。又叶养里切，音以。《论语谶》殷惑妲己玉马走。考证：（《诗·大雅》予曰有奔走。）谨照原文奔走改奔奏。

誉：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□羊茹切，余去声。《说文》称也。《玉篇》声美也。《易·坤卦》括囊无咎无誉。〈注〉誉者，过美之名。《诗·周颂》以永终誉。〈笺〉声美也。《礼·表记》君子不以口誉人，则民作忠。《庄子·盗跖篇》好面誉人者，亦好背而毁之。又《礼·祭统孔疏》援神契云：大夫之孝曰誉。又星名。《晋书·天文志》瑞星，三曰含誉。又姓。平原大守誉粹。见《晋书》。又《諡法》状古述今曰誉。又通作豫。《诗·小雅》是以有誉处兮。〈传〉誉，善声也。处，安乐也。苏氏曰：誉、豫通。凡诗之誉，皆言乐也。又《韵会小补》通作与。《礼·射义》诗曰：则燕则誉。《郑注》誉，或为与。又《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切，□音余。义同。《论语》谁毁谁誉。《朱传》誉者，扬人之善，而过其实。誉平声。又《诗·大雅》庆既令居，韩姞燕誉。〈传〉燕，安。誉，乐也。