出尔反尔，尔：你；反：通『返』，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
尔：你；反：通『返』，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
你怎麽对待别人，别人也会怎麽待你。语本《孟子·梁惠王下》。後用『出尔反尔』比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。△『反覆无常』、『朝三暮四』、『朝秦暮楚』
一、[同]『出尔反尔』及『反覆无常』都有变化不定的意思。[异]『出尔反尔』用於形容人的言行反覆；『反覆无常』适用范围较广，可用於形容人或事物的变化。二、出尔反尔和『反复无常』都形容常常变卦。但出尔反尔偏重在说话上；指说话前后不一致或说话不算数；『反复无常』偏重在表现上；强调行为变化无常。
一、1、[义]你怎麽对待别人，别人也会怎麽待你。[类]用在『自取其祸』的表述上。[例]（1）你待父母不孝，当心出尔反尔，日後儿女也如此待你。（2）今天这罪是你自惹的，出尔反尔，莫怪别人。2、[义]比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。贬义。[类]用在『言语反覆』、『前後不一』的表述上。[例]（1）做人说话要讲信用，不能出尔反尔。（2）你们如此出尔反尔，我们谈不下去了。（3）你放心，我说了算数，绝不会出尔反尔。（4）他说话老是出尔反尔，谁愿意跟他做朋友？（5）人生在世就讲个信字，出尔反尔，难以立信。（6）他老是搞这种出尔反尔的把戏，实在叫人生气。（7）他说话矛矛盾盾，出尔反尔，真不知结论为何？（8）你才答应，又马上反悔，如此出尔反尔，我们怎麽合作？（9）当今世道混乱，笑里藏刀多有人在，更何况是出尔反尔？（10）请你别怪我出尔反尔，实在因为此事过於复杂，我一时考虑得不周全。二、作谓语、定语、状语；用于责备反复无常。
出乎反乎、朝令夕改、反覆无常、朝更夕改、朝秦暮楚、见风转舵、朝三暮四、朝梁暮陈、朝吴暮楚、一报还一报、自食其言、言而无信、翻云覆雨、反覆不定、巫山云雨、云情雨意、食言而肥、反复无常、口中雌黄
一言既出、驷马难追、一言为定、一诺千金、言行一致、言而有信、说一不二
出乎反乎
1、出尔反尔→尔汝之交→交能易作→作奸犯罪→罪不容诛→诛心之论→论道经邦→邦家之光→光华夺目→目睹耳闻→闻宠若惊→惊喜交集→集腋为裘→裘马轻狂→狂风骤雨→雨凑云集→集矢之的→的一确二→二缶锺惑→惑世盗名→名利双收→收园结果→果刑信赏→赏罚不明→明公正气→气义相投→投井下石→石赤不夺→夺人所好→好善恶恶→恶衣粗食→食毛践土→土牛木马→马鹿异形→形诸笔墨→墨汁未干→干巴利脆→脆而不坚→坚甲厉兵→兵荒马乱→乱语胡言→言重九鼎→鼎铛玉石→石火风烛→烛照数计→计日而俟→俟河之清→清浑皂白→白头如新→新愁旧恨→恨相见晚→晚节不保→保家卫国→国步艰难→难言之隐→隐天蔽日→日东月西→西除东荡→荡海拔山→山童石烂→烂熳天真→真龙天子→子虚乌有→有年无月→月下老人→人头畜鸣→鸣雁直木→木梗之患→患至呼天→天长地老→老骥嘶风→风雨无阻→阻山带河→河涸海干→干云蔽日→日久月深→深仇大恨→恨海难填→填坑满谷→谷父蚕母
2、出尔反尔→尔汝之交→交臂历指→指山卖磨→磨棱刓[音wán]角→角立杰出→出乖弄丑→丑态百出→出言有章→章父荐屦→屦及剑及→及时行乐→乐而不厌→厌故喜新→新故代谢→谢家宝树→树高招风→风起云蒸→蒸蒸日盛→盛极一时→时清海宴→宴安酖毒→毒手尊拳→拳拳服膺→膺箓受图
3、出尔反尔→尔汝之交→交颈并头→头头是道→道尽涂殚→殚精极虑→虑周藻密→密约偷期→期颐之寿→寿山福海→海中捞月→月缺花残→残年暮景→景星庆云→云树遥隔→隔年皇历→历兵秣马→马迟枚疾→疾言遽色→色仁行违→违心之论→论短道长→长辔远御→御沟红叶→叶散冰离
《老残游记·第一九回》：『前日捧读大札，不料玉守残酷如此，实是兄弟之罪，将来总当设法。但目下不敢出尔反尔，似非对君父之道。』
（2）明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯》：『彼以计倾我，我亦以计倾彼，相当耳。出尔反尔，先贤格言，曾见周兴、来俊臣辈终为牖下老乎？』
（3）《官场现形记·第五九回》：『这个只好你们底下去，同他商量，他肯让自然极好；倘若不肯，也只好由他，我不能做出尔反尔的事。』
（4）清·洪楝园《後南柯·第一二出》：『一要赔偿兵费，二要废去旧约。凡贵国所以待敝国的苛例，一一施之於贵国，此之谓出尔反尔。』
（5）宋·范仲淹《范文正公文集·卷三·录·窦谏议录》：『阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。』
（6）《好逑传·第一一回》：『以按台之重，成就治下一女子婚姻，纵有些差池，恐也无甚大祸。为何老恩台大人，出尔反尔？』
（7）请你别怪我出尔反尔，实在因为此事过於复杂，我一时考虑得不周全。
（8）你才答应，又马上反悔，如此出尔反尔，我们怎麽合作？
（9）当今世道混乱，笑里藏刀多有人在，更何况是出尔反尔？
（10）你待父母不孝，当心出尔反尔，日後儿女也如此待你。
（11）他说话矛矛盾盾，出尔反尔，真不知结论为何？
（12）他老是搞这种出尔反尔的把戏，实在叫人生气。
（13）人生在世就讲个信字，出尔反尔，难以立信。
（14）今天这罪是你自惹的，出尔反尔，莫怪别人。
（15）他说话老是出尔反尔，谁愿意跟他做朋友？
（16）你放心，我说了算数，绝不会出尔反尔。
（17）做人说话要讲信用，不能出尔反尔。
（18）…肯让自然极好，倘若不肯，也只好由他，我不能做出尔反尔的事。』值帐房的出来同管厨的说了。管厨的倒也明白…——晚清·李伯元《官场现形记》
（19）…如此，实是兄弟之罪，将来总当设法。但目下不敢出尔反尔，似非对君父之道。』老残说：『救民即所以报君，似…——清·刘鹗《老残游记》
（1）“而范甘迪出尔反尔的行为是阿里扎最不能容忍的地方，因为他曾经去加利福尼亚的家中告诉阿里扎说他可能有机会出任先发，”阿里扎的经纪人，大卫李说。
（2）昂昂写不出成语“出尔反尔”的拼音。
（3）不要出尔反尔，这样只能是我疑惑，并对你失去信任。
（4）不要对承诺或坚定的话语进行出尔反尔。
（5）出尔反尔，给他呼吸的氧气。
（6）但在今年，随着罕见的冬雪大量融化，涌入俄勒岗州和华盛顿州的河水流域中，风能发电的游说者对政府的出尔反尔大诉苦水。
（7）当时，署方还同意在上图位置改为斜台，现在却出尔反尔，根本不再提这个本已获同意的建议。
（8）对缅甸前景持更为怀疑态度的异见人士迅速否定了这种看法，因为缅甸有拿改革当儿戏然后出尔反尔的历史。
（9）富察爷爷给孙女和小孙子介绍了“出尔反尔”的历史典故
（10）桔城中学的富察老师在黑板上写上了成语“出尔反尔”。
（11）练习本的第二页写着“出尔反尔”几个大字。
（12）璐璐不会写成语“出尔反尔”的最后一个字。
（13）欧洲主权债务危机出现以来已经有一系列的否认以及出尔反尔。
（14）然而，即使在四月政府已经同意和安纳合作，在起草新法案的过程，政府却出尔反尔，侮辱、无视、冷落安纳的队伍。
（15）他曾称总统出尔反尔，没有按照事先约定在当选之后让他担任总理。
（16）听信了矿井不会被关闭的许诺，矿工们才在罢工期间仍出工，他们在当时被告之他们的工作不会丢，他们的行业有未来。现在关闭矿井被看成是出尔反尔，矿工对此深恶痛绝。
（17）王秀丽已经习惯了政府的出尔反尔。
（18）我给法官送锦旗是为了防止他们出尔反尔，防止他们自己打自己嘴巴。为他们后来可能推翻这个案子制造点障碍。
（19）在一些圈子里，多年前的销售人员想出一个“创新”方法来保护自己免于这种出尔反尔的情况：那就是“拿到订单赶紧开溜”的策略。
（20）这对同性恋新人曾想在阿根廷首都结婚，但该市官员出尔反尔，称他们的婚姻有悖司法判决。
（21）这个政客被指责在若干重大问题上出尔反尔。
（22）这是我第一次被人说成出尔反尔。
《孟子·梁惠王下》：『出乎尔者，反乎尔者也。』
《孟子·梁惠王下》邹与鲁哄，穆公问曰：『吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之则不可胜诛，不诛则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？』孟子对曰：『凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。』曾子曰：「戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。」夫民今而後得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。』[注]（1）曾子︰曾参（西元前505～前436），字子舆，春秋时鲁国武城（约在今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传大学为其所述；又作孝经，以其学传子思，子思传孟子。後世尊称为『宗圣』、『曾子』。（2）尔：第二人称代名词，相当於『汝』、『你』。（3）反：同『返』，还报。
战国时期，邹国与鲁国发生一场战争，邹国失败，战死了不少官吏，邹穆公为此请教孟子，孟子告诉他『曾子说过：「你怎样对待别人，将来别人会怎样回报你。」』邹穆公回想当年邹国闹灾荒的情形就明白其中的道理，就在全国推行仁政
据《孟子·梁惠王下》载，春秋时，邹国与鲁国争战，邹国人民皆不愿为国家效死，让邹穆公非常的生气与无奈。孟子告诉他说：『你的人民之所以如此，那是因为当他们遭遇饥荒时，官吏们对朝廷隐瞒灾情，任由灾民流离失所，饿倒街头，现在他们当然会用这样的态度回报。曾子不是曾警惕人说：「你现在所做的事情，将会同样的回报在你身上。」若是您从此施行仁政，未来人民一定也会有相对的报答。』後来『出尔反尔』这句成语就从这里演变而出，用来比喻你怎麽对待别人，别人也会怎麽待你。今则多用以比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。
出：chū 1、<动>由内向外走，与『入』相对。《国殇》：『出不入兮往不反。』《生于忧患，死于安乐》：『入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》：『先生举手出狼。』2、<动>付出；支付。《礼·王制》：『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《触龙说赵太后》：『必以长安君为质，兵乃出。』4、<动>脱离，离开。《梅花岭记》：『其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目。』《红楼梦》：『记得来了一个癞头和尚，说要化我去出家。』5、<动>离京为官，外放，外迁。《张衡传》：『永和初，出为河间相。』《琵琶行》：『予出官二年，恬然自安。』6、<动>发出，发布。《屈原列传》：『每一令出，平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』8、<动>出现，发现。《教战守策》：『战者，必然之势也。…不出于西，则出于北。』《醉翁亭记》：『……水落而石出者，山间之四时也。』9、<动>超出，超过。《师说》：『古之圣人，其出人也远矣。』《冯婉贞》：『敌出不意，大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》：『花杂五色，六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》：『耿介拔俗之际，潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：『故曰凡夫透得此门，出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》：『诸皇子出用文武主帅，皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》：『初，王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：『虽秾华可尚，出未期，而汤沐先施，分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入，不一致，不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》：『孟子恶败而出，可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》：『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》：『寻而轶败，（高）悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出。』2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚，成为女家的一员。
尔尔：ěr 1、<代>1你；你的。《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》：『点，尔何如？。』《殽之战》：『尔何知，中寿，尔墓之木拱矣。』2.你们；你们的。《子路、曾晢、冉有、公西华侍坐》：『以吾一日长乎尔，毋吾以也。』《论语·公冶长》：『盍各言尔志。』2、<代>这（样）；那（样）。《孔雀东南飞》：『同是被逼迫，君尔妾亦然。』《出师表》：『受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。』3、形容词、副词或动词词缀。《鱼我所欲也》：『呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。』《小石谭记》：『俶尔远逝，往来翕忽。』4、兼词。同『耳』，相当于『而已』，译作『罢了』《唐雎不辱使命》：『布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地尔。』《志油翁》：『无他，但手熟尔。』5、<助>同『耳』。可译作『了』加强肯定语气。柳宗元《捕蛇者说》：『与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徒尔。』《熟读精思》：『使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。』[尔曹] 尔辈；你们。杜甫《戏为六绝句》：『尔身与名俱灭，不废江河万古流。』[尔尔] 1.答应之声，相当于『是是』。《孔雀东南飞》：『媒人下床去，诺诺复尔。』2.如此。朱熹《舫斋》：『筑室水中聊尔，何须极浦望朱宫。』[尔来] 自那时以来；近来。《蜀道难》：『尔四万八岁，不与秦塞通人烟。』[尔汝] 1.古代尊长对卑幼者的称呼，引申轻贱之称。《魏书·陈奇传》：『尝众辱奇，或尔之，或指为小人。』2.表示亲昵。《柳敬亭传》：『其市井小人昔与敬亭尔者。』
反反：fǎn 1、<形>方向相背；颠倒的。与『正』相对。《察今》：『非务相反也，时势异也。』2、<动>翻转；翻覆。《诗经·关睢》：『求之不得，展转反侧。』3、<动>通『返』。《愚公移山》：『寒暑易节，始一反焉。』4、<动>背叛；造反。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎。』5、<动>违反；反对。《商君书·更法》：『反古者未必可非。』6、<动>类推。《论语·述而》：『举一隅，不以三隅反，则不复也。』7、<动>反省。《淮南子·氾论》：『纣居于宣室而不及反其过。』8、<副>反倒；反而。《兵车行》：『信知生男恶，反是生女好。』《师说》：『今其智乃反不能及。』
出：《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。
尔尔：《巳集中·爻字部》《唐韵》儿氏切《集韵》《韵会》忍氏切，□音迩。《说文》丽尔，犹靡丽也。本作□。从冂从□，其孔□，尒声。此与爽同意。又《玉篇》尔，汝也。《书·大禹谟》肆予以尔衆[音zhòng]士奉辞伐罪。又《礼·檀弓》尔毋从从尔。尔毋扈扈尔。〈注〉尔，语助。《广韵》尒义与尔同。词之必然也。又譍词。《古诗》为焦仲卿妻作：诺诺复尔尔。《世说》聊复尔耳。又同迩。《诗·大雅》戚戚兄弟，莫远具尔。〈笺〉尔，谓进之也。〈疏〉迩是近义，谓揖而进之。《仪礼·少牢馈食礼》上佐食尔上敦黍于筵上右之。〈注〉尔，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周礼·地官·肆长》实相近者，相尔也。〈注〉尔，亦近也。又《前汉·艺文志》尔雅三卷二十篇。〈注〉张晏曰：尔，近也。雅，正也。又《集韵》乃礼切，音祢。《集韵》本作濔。满也。又一曰尔尔，衆[音zhòng]也。又《诗·小雅》彼尔维何，维常之华。〈注〉尔华，盛貌。《释文》尔，乃礼反。又《尔雅·释草》綦，月尔。〈疏〉綦，一名月尔，可食之菜也。考证：（《仪礼·少牢馈食礼》上佐食尔上敦黍于筵上右。〈注〉尔，近也。或曰移也。右之，便尸食也。）谨照原文上右下增之字。考证：（《周语》晋君爽二。）谨照原文晋君改晋侯。（《老子·道德经》五味令人口爽。驰猎田骋令人心发狂。）谨照原文驰猎田骋改驰骋田猎。”
反反：《子集下·又字部》《唐韵》府远切《集韵》《韵会》甫远切，□音返。《说文》覆也。从又，厂。《诗·周颂》福禄来反。〈注〉言福禄之来，反覆不厌也。又《前汉·□胜传》使者五反。〈注〉师古曰：反，谓回还也。又《唐韵》《集韵》《韵会》孚袁切《正韵》孚艰切，□音幡。《广韵》断狱平反。《韵会》录囚平反之，谓举活罪人也。《增韵》理正幽枉也。《前汉·食货志》杜周治之，狱少反者。〈注〉反，音幡。又通作翻。《前汉·张安世传》反水浆。又《集韵》《韵会》□部版切，翻上声。《集韵》难也。《诗·小雅》威仪反反。沈重读。又《集韵》方愿切，音贩。难也。《诗·小雅》威仪反反。毛苌说。一曰顺习貌。又《正韵》贩亦作反。《荀子·儒效篇》积反货而为商贾。又《集韵》孚万切，音娩。覆也。