倒行逆施，原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
不按照情理行事。＃语本《史记·卷六六·伍子胥列传》。後用『倒行逆施』比喻胡作非为的罪恶行径。
一、1、[义]比喻不按照情理行事。[类]用在『不循情理』的表述上。[例]（1）他受到长官的器重，前途看好，却倒行逆施，避俗隐居起来。（2）这件工程能够完成，大家都认为局长当居首功，想不到他却倒行逆施，宣布退休。2、[义]比喻胡作非为的罪恶行为。[类]用在『蛮横胡为』的表述上。[例]（1）为政者若是倒行逆施，必将受到人民唾弃。（2）他在任时的倒行逆施，导致他今日的失败。（3）他平日倒行逆施，作恶多端，一定会遭到报应。（4）自作孽不可活，像这般倒行逆施的恶徒，必遭法律制裁。（5）古代凡是横征暴敛、倒行逆施的昏君，终究是要被推翻的。二、作主语、谓语、定语；指违背情理。
逆行倒施、逆施倒行、逆理违天、胡作非为、悖礼犯义、横行逆施、为非作歹、横行霸道
顺天应人、嘉言善行、因势利导
逆行倒施、逆施倒行
1、倒行逆施→施施而行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸从口出→出陈易新→新学小生→生死苦海→海阔天空→空穴来风→风信年华→华封三祝→祝发空门→门衰祚薄→薄技在身→身无立锥→锥刀之利→利时及物→物换星移→移东换西→西子捧心→心知其意→意气洋洋→洋为中用→用寒远寒→寒心销志→志在四海→海枯石烂→烂如指掌→掌上观文→文房四艺→艺高胆大→大获全胜→胜残去杀→杀人如蒿→蒿目时艰→艰苦朴素→素丝良马→马角乌头→头破血流→流离转徙→徙薪曲突→突如其来→来去分明→明罚敕法→法脉准绳→绳其祖武→武不善作→作作有芒→芒刺在背→背水一战→战战惶惶→惶恐不安→安不忘危→危于累卵→卵石不敌→敌惠敌怨→怨声载道→道长论短→短垣自逾→逾千越万→万贯家私→私情密语→语近词冗→冗词赘句→句比字栉→栉风沐雨→雨条烟叶→叶散冰离→离鸾别鹄→鹄峙鸾停→停滞不前→前庭悬鱼→鱼质龙文→文章宗工→工力悉敌→敌国外患→患难与共→共商国是→是非曲直
2、倒行逆施→施而不费→费财劳民→民保于信→信口开河→河伯为患→患难与共→共商国是→是非曲直→直道而行→行成于思→思贤如渴→渴者易饮→饮水知源→源源不断→断发文身→身名俱败→败德辱行→行步如飞→飞鸟依人→人山人海→海沸河翻→翻江搅海→海盟山咒→咒天骂地
3、倒行逆施→施而不费→费尽心机→机心械肠→肠肥脑满→满腔热枕→枕方寝绳→绳愆纠谬→谬种流传→传檄而定→定于一尊→尊师贵道→道尽涂殚→殚财竭力→力排众议→议不反顾→顾而言他→他乡故知→知一万毕→毕恭毕敬→敬终慎始→始末缘由→由此及彼→彼此彼此→此动彼应
《四库全书简明目录·卷一六·集部四·别集类三·太仓稊米集》：『紫芝年过六十始通籍，而集中谀颂秦桧父子者，连篇累牍，殆於日暮途远，倒行逆施。』
（2）清·陈夔龙《梦蕉亭杂记·卷一》：『总缘彼有恃而不恐，盖欲早举非常之事，而事与心违，大欲未遂，矫而出此，倒行逆施，致成两宫西幸之局。』
（3）在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。▼邹韬奋《患难余生记·离渝前的政治形势》
（4）《史记·卷六六·伍子胥列传》：『吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。』（源）
（5）宋·陆九渊〈与包详道书〉：『其於圣贤之言一失其指，则倒行逆施，弊有不可胜言者。』
（6）唐·李白〈天马歌〉：『盐车上峻阪，倒行逆施畏日晚。』
（7）这件工程能够完成，大家都认为局长当居首功，想不到他却倒行逆施，宣布退休。
（8）他受到长官的器重，前途看好，却倒行逆施，避俗隐居起来。
（9）古代凡是横征暴敛、倒行逆施的昏君，终究是要被推翻的。
（10）自作孽不可活，像这般倒行逆施的恶徒，必遭法律制裁。
（11）他在任时的倒行逆施，导致他今日的失败。
（12）为政者若是倒行逆施，必将受到人民唾弃。
（13）…说到明末魏忠贤等太监陷害忠良，把持朝政，种种倒行逆施，终至明室覆亡，入清后汉人惨遭屠戮，祸难方深，无…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）朝鲜有时也被称之为神秘之国，在1994年始，残酷不仁，倒行逆施的金正日，在结果他父亲统治了46年的权杖之后，就一直统治着朝鲜。
（2）此外，一些右翼政治家在侵略历史的认识问题上倒行逆施，否认史实；
（3）打开本子，上面赫然是“倒行逆施”几个大字。
（4）东塔学校的锁老师在黑板上写上了成语“倒行逆施”。
（5）而对于某些人来说，无线输电看起来是明显的肆意挥霍和倒行逆施。
（6）很明显，中国公司选择的合作方在柬埔寨政治资本雄厚。但是，倒行逆施会引起民愤。
（7）怀着无比绝望和憎恨的心情，罗贝在市里四处奔走，试图亲自阻止这倒行逆施。
（8）琳琳不会写成语“倒行逆施”的最后一个字。
（9）美国在这场遥远的战争中所遭受的耻辱被看成是美国在领导战后世界中倒行逆施而应得的一场公正的教训。
（10）模仿西方似乎比倒行逆施显得更加明智，尤其是对于在30年代披着范亚洲化羊皮的日本狼。
（11）锁爷爷给外甥女和小外甥介绍了“倒行逆施”的历史典故
（12）我们要请求美国人民的帮助，以结束这种倒行逆施，和不正当的对人类的地球的威胁。
（13）小惠写不出成语“倒行逆施”，所以昨天考试才考了99分。
（14）有时候，我发现自己想，倒行逆施，他会做一些奇特的，或粗，只是为了丰富多彩的。
（15）这跟卡扎菲政府有天渊之别，卡扎菲政府对利比亚人民的倒行逆施已剥夺了其自身的合法性。
（16）这显然不是首例安全力量的倒行逆施，洛齐塔是前任军方人事部建立的。
（17）正因为他们只想到张三，他们为此所鼓吹的便成了倒行逆施的荒谬政策。
（18）…诺不仅控诉纳粹的倒行逆施，而且反思和批判…
（19）现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
《史记·伍子胥列传》：『吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。』
＃《史记·卷六六·伍子胥列传》始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：『我必覆楚。』包胥曰：『我必存之。』及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。申包胥亡於山中，使人谓子胥曰：『子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於戮死人，此岂其无天道之极乎！』伍子胥曰：『为我谢申包胥曰：「吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。」』於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不许。包胥立於秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：『楚虽无道，有臣若是，可无存乎！』乃遣车五百乘救楚击吴。[注]（1）伍子胥：？～西元前664，名员，字子胥，春秋楚人。与父兄俱仕楚，因楚王听信谗言，杀其父兄，故逃亡吴国，佐吴伐楚以报父仇，并辅吴称霸。吴王夫差灭越国後，欲释越王句践回国，伍员极力阻止，夫差不听，反而听信谗言杀了他。伍员死前预言越必灭吴，九年後果然应验。（2）申包胥：春秋时楚国大夫，生卒年不详。本姓公孙，名包胥，因封於申，故号申包胥。与伍员友善，员以吴师伐楚，入郢，包胥入秦乞师，依庭墙哭七日，秦伯乃遣将平定其国难。返国後楚昭王赏功，逃而不受。（3）日莫：『莫』为『暮』的本字。日暮，指日落、黄昏时候。[参]另可参考：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》
春秋时伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘坟鞭尸，友人反对，伍子胥说：『吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。』
据《史记·卷六六·伍子胥列传》载，伍子胥的父亲和哥哥因为得罪了楚平王而被杀，只有他一人逃到吴国。伍子胥逃离楚国之前，曾对他的好友申包胥说：『我一定要灭亡楚国！』申包胥也说：『如果你灭了楚国，我也一定会复兴楚国。』後来伍子胥在吴国受到吴王阖庐的赏识，帮助吴国振兴国势，成为一方的霸主。但是在伍子胥的心中，从来没有忘记楚平王的杀害父兄之仇。後来楚国攻伐蔡国，伍子胥便藉救援蔡国的名义，带领吴兵攻打楚国，屡战屡胜，终於攻下楚国的郢都。此时楚平王早已死去多年，报仇心切的伍子胥命令兵士们挖开楚平王的坟墓，鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道这件事，就托人指责伍子胥说：『你虽是为了报父兄之仇，但也做得太过分了，难道你忘了也曾是楚国的臣子吗？』伍子胥也托那人转告申包胥，说：『我有生之年报不了仇，就像太阳快下山了，要走的路却还很遥远，我怕等不及了，所以只好做出违背情理的事情。』伍子胥以『倒行而逆施之』说自己不按情理行事，後来『倒行逆施』这句成语就从这里演变而出，比喻胡作非为的罪恶行径。
倒：dǎo 1、<动>人或坚立的东西横躺下来。《梦游天姥吟留别》：『天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。』2、<动>失败；垮台。《三国志·曹爽传》：『于今日卿等门户倒矣。』3、<动>把商店作价卖给别人。《儒林外史》：『我东头街上谈家当铺折了本，要倒与人。』dào 1、<动>位置、顺序、方向等颠倒。《祭妹文》：『则虽年光倒流，儿时可再，而已无与为印证者矣。』2、<动>不顺；违逆。《韩非子·难言》：『且至于忤于耳而倒于心。』3、<动>斟出；倾出。邵雍《天津感事诗》：『芳樽倒尽人归去，月光波色战未休。』4、<副>反而；反倒。《窦娥冤》：『不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。』[倒冠落佩] 指去官归隐。[倒灶] 做事不顺利。[倒持泰阿] 倒拿着宝剑，将剑柄与人。比喻授权与人，反受其害。泰阿，宝剑名。[倒屣] 急于迎客，把鞋子穿倒了。引申为热情迎客。『倒履』。
行行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
逆逆：nì 1、<动>迎；迎接。《国语·晋语》：『吕甥逆君于泰。』[又] 迎敌；迎战。《赤壁之战》：『将兵与操并力逆操。』2、<动>预先；预料。《孔雀东南飞》：『恐不任我意，逆以煎我怀。』3、<动>不服从；违背。《廉颇蔺相如列传》：『且以一璧之故逆强秦之欢。』4、<名>叛逆；骚乱者。《<指南录>后序》：『数吕师孟叔侄为逆。』[逆计] （1）谋反。（2）预测。[逆鳞] 古谓龙的喉下有逆鳞，如被触摸，则必杀人。后因谓臣下直谏触犯君主为『逆鳞』。[逆旅] 客舍；旅舍。[逆诈] 事先即猜疑别人存心欺诈。
施施：shī 1、<动>实施；实行。《齐桓晋文之事》：『今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝。』2、<动>施展；使用。《促织》：『靡计不施，迄无济。』3、<动>施加；推与。《论语·颜渊》：『己所不欲，勿施于人。』4、<动>搽抹。《林黛玉进贾府》：『唇若施脂。』5、<动>施舍；给予。《孔雀东南飞》：『留待作遗施，于今无会因。』6、<名>恩惠；好处。《殽之战》：『未报秦施而伐其师。』7、<动>设置；安放。《口技》：『会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。』shǐ<动>通『弛』。放松；解除。《后汉书·光武帝纪》：『遣骠骑大将军杜茂将众郡施刑屯北边。』yí 1、<形>邪；斜。《韩非子·诡使》：『谄施、顺意、从欲以危世者，近习。』2、<动>斜行。《孟子·离娄》：『蚤起，施从良人之所之。』yì<动>延伸；延续。《叶公好龙》：『于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。』[施生] 给人以生路。[施施] （1）慢走的样子。（2）喜悦自得的样子。
倒：《子集中·人字部》《广韵》《正韵》都皓切《集韵》《韵会》覩老切，□刀上声。什也。又绝倒，极笑也。《晋书·卫玠传》王澄有高名，每闻玠言，辄叹息绝倒。又倾倒。《杜甫诗》志士怀感伤，心胷已倾倒。又潦倒。《北魏书·崔瞻传》魏天保以后重吏事，谓容止蕴藉者为潦倒。瞻终不改。又《扬子·方言》大袴谓之倒顿。〈注〉今雹袴也。又《集韵》《韵会》刀号切《正韵》都导切，□音到。《诗·齐风》颠之倒之，自公召之。《礼·丧大记》小敛之衣，祭服不倒。〈注〉死者所用衣，多不尽着，有倒者，惟祭服尊其领，不倒也。《韩非子·难言篇》至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。又叶董五切，音覩。《季尤平乐观赋》或以驰骋，覆车颠倒。乌获扛鼎，千钧若羽。又叶都故切，音妒。《焦氏·易林》衣裳颠倒，为王来呼。呼去声。
行行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。
逆逆：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》宜戟切《集韵》《韵会》仡戟切，□凝入声。《增韵》迕也，拂也，不顺也。《释名》逆，遌也。不从其理，则逆遌不顺也。《书·大禹谟》从逆凶。〈注〉言悖善从恶也。又《太甲》有言逆于汝心。〈注〉人以言拂逆也。又《广韵》乱也。《礼·孔子燕居》勇而不中礼，谓之逆。《前汉·武帝纪》大逆不道。又《说文》迎也。《周礼·春官·中春》龡豳诗以逆暑。《书·吕□》尔尚敬逆天命。《春秋·桓八年》祭公来，遂逆王后于纪。又《玉篇》度也，谓先事预度之也。《论语》不逆诈。《易·说卦》知来者逆，是故易逆数也。又奏事上书曰逆。《周礼·天官》宰夫掌叙羣吏之治，以待诸臣之复，万民之逆。《夏官·太仆》掌诸侯之复逆。〈注〉复，谓奏事。逆，谓自下而上曰逆。又受也。《仪礼·聘礼》衆[音zhòng]介皆逆命不辞。〈注〉逆犹受也。《周礼·天官·司书》以逆羣吏之徵令。〈注〉逆受而钩考之。又河名。《书·禹贡》同为逆河，入于海。〈注〉言九河合为一，大河逆之而入海也。又曲逆，地名。《史记·□平传》封平为曲逆侯。又叶宜脚切，音虐。《诗·鲁颂》孔淑不逆，淮夷卒获。获叶音霍。
施施：《卯集下·方字部》《唐韵》式支切《集韵》《韵会》商支切《正韵》申支切，□音诗。《说文》旗貌。齐乐施字子旗，知施者旗也。〈注〉徐锴曰：旗之逶迤。一曰设也。《书·益稷》以五采彰施于五色。又《诗·邶风》得此戚施〈传〉戚施，不能仰者。〈笺〉戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又《诗·王风》将其来施施。〈传〉施施，难进之意。〈笺〉施施，舒行伺间，独来见已之貌。《释文》施如字。《孟子》施施从外来。《赵岐注》施施，犹扁扁，喜悦之貌。《音义》丁如字，张音怡。又《周礼·天官·内宰》施其功事。〈注〉施，犹赋也。又《礼·祭统》施于蒸彝鼎。〈注〉施，犹着也。又《晋语》秦人杀冀芮而施之。〈注〉施，□其尸也。又《玉篇》张也。《增韵》用也，加也。又姓。《左传·桓九年》施父。〈注〉鲁大夫。《礼·亲记》孔子曰：吾食於少施氏而饱。〈注〉少施氏，鲁惠公子，施父之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□施智切，音翅。惠也，与也。《易·乾卦》德施普也。〈又〉云行雨施。《礼·曲礼》太上贵德，其次务施报。《左传·僖二十四年》报者倦矣，施者未厌。〈注〉施，功劳也。《增韵》凡施设之施，平声。施与之施，□平去通押。又《集韵》《韵会》□以豉切，音易。《诗·周南》葛之覃兮，施于中谷。〈传〉施，移也。又《诗·大雅》施于孙子。〈笺〉施，犹易也，延也。又《仪礼·丧服》绝族无施服。〈注〉在旁而及曰施。又《集韵》《韵会》□赏是切，诗上声。舍也，攺易也。通作弛。《周礼·天官·少宰》治其施舍。〈注〉施舍，不给役者也。《论语》君子不施其亲。《何晏注》施，易也。不以他人之亲易己之亲。《后汉·光武纪》将衆[音zhòng]部施□屯北边。〈注〉施，读曰弛。弛，解也。又《集韵》余支切，音移。□或作施。《史记·卫绾传》刃人之所施易。〈注〉施，读曰移。又《史记·贾生传》庚子日施兮。〈注〉施，矢遗反。索隐曰：施，犹西斜也。又《韵补》叶诗戈切。《汉·高祖戚夫人歌》横绝四海，又可奈何。虽有矰缴，尚安所施。