本乡本土
成语解析
成语解释
指本地,家乡。
成语用法
作宾语、定语;指家乡
相关成语
反义词
异国他乡
成语接龙
1、本乡本土→土扶成墙→墙花路草→草头天子→子为父隐→隐介藏形→形影自吊→吊誉沽名→名垂万古→古圣先贤→贤良方正→正身明法→法脉准绳→绳墨之言→言从计听→听风听水→水陆杂陈→陈师鞠旅→旅进旅退→退避三舍→舍身为国→国步艰难→难弟难兄→兄肥弟瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二满三平→平地风雷→雷动风行→行不履危→危机四伏→伏法受诛→诛锄异己→己溺己饥→饥冻交切→切肤之痛→痛心切骨→骨肉相连→连山排海→海天云蒸→蒸蒸日进→进退损益→益国利民→民心不壹→壹败涂地→地平天成→成年古代→代为说项→项庄舞剑→剑拔弩张→张大其事→事无大小→小鸟依人→人心如面→面如傅粉→粉白墨黑→黑天墨地→地瘠民贫→贫困潦倒→倒裳索领→领异标新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风流冤孽→孽障种子→子子孙孙→孙庞斗智→智圆行方→方底圆盖→盖不由己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名垂青史→史不絶书→书声朗朗→朗朗乾坤
2、本乡本土→土崩瓦解→解人难得→得步进步→步步高升→升堂拜母→母以子贵→贵耳贱目→目光炯炯→炯炯有神→神头鬼面→面墙而立→立功赎罪→罪有攸归→归之若水→水乳交融→融会通浃→浃背汗流→流言飞文→文人学士→士死知己→己溺己饥→饥渴交攻→攻疾防患→患至呼天
3、本乡本土→土阶茅屋→屋如七星→星星之火→火耕流种→种学绩文→文章巨公→公私两利→利出一孔→孔席不暖→暖衣饱食→食不充饥→饥焰中烧→烧犀观火→火上添油→油光可鉴→鉴往知来→来之不易→易于拾遗→遗风余泽→泽及枯骨→骨肉未寒→寒往暑来→来者不拒→拒人千里
成语用法
成语示例
就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。●清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
成语造句
(1)成语「本乡本土」是一个联合式成语。
(2)成语本乡本土的结构和「苦绷苦拽」一样,都是ABAC形式。
(3)华乐姐姐给艳茹和烘樱讲解了“本乡本土”的历史故事。
(4)练习本的第二页上面写着“本乡本土”几个大字。
(5)市直高中的糜老师在黑板上写上了成语“本乡本土”。
(6)小憨写不出成语“本乡本土”的拼音。
(7)小昊不会写成语“本乡本土”的最后一个字。
(8)他们要美国人忘记欧洲,作本乡本土的作家。
(9)民间美术有一定的区域封闭性质,具有本乡本土的特点。
(10)说来说去,大家都是本乡本土的人,叶落归根,将来总要在一起。
(11)并且后来所强调的,往往不是人地相宜,而是不能在本乡本土为官。
(12)拉结生约瑟之后,雅各对拉班说,请打发我走,叫我回到我本乡本土去。
(13)美国城市中的移民区内的文化,绝非本乡本土的,而是自旧大陆移植过来的。
(14)也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡,寻找一处永恒定居的寓所。
(15)为土地者,当保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道。
(16)松江漕帮的屯田如果有好处,屯丁、运丁或者会在本乡本土,你争我夺,事情就麻烦了。
(17)这里所指的福尔下民,就是指的保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为人公道。
(18)没有民族风格的作品,是没有根的花,它不但在本乡本土活不下去,而且无论在哪里也活不下去。
(19)要是详细计较,土地神可以插手地界上的一切事务,包括保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道等等。
出处典源
成语出处
明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:『你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?』
分字解释
本土:[běntǔ] (1)本乡,本来的生长地。(2)指殖民国家本国领土(对殖民地而言)(3)国家领土中最大最主要的一块。
本乡本乡:[běnxiāng] (1)我们乡。(2)这个乡。(3)指同乡人。老张和我是本乡。
本本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』
乡乡:xiāng 1、<名>地方行政区域或单位。所辖范围,历代不同。(1)周制,一万二千五百家为乡。《周礼·地官·大司徒》:『五州为乡,使之相宾。』(2)春秋齐制,十连为乡。《国语·齐语》:『十连为乡,乡有良人焉。』[又] 十率为乡。《管子·小匡》:『十率为乡。』(3)汉制,十亭为乡。《汉书·百官公卿表上》:『大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。』(4)唐宋后指县级以下基层行政单位。2、<名>家乡;故乡。《回乡偶书》:『少小离家老大还,乡音未改鬓毛衰。』3、<名>地方;当地。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。』xiàng<动>通『向』,朝向。《殽之战》:『秦伯素服郊次,乡师而哭。』xiǎng 1、<动>通『享』。享用;享受。《汉书·文帝纪》:『夫以朕之不德而专乡独美其福。』2、<名>通『响』,回声。《汉书·董仲舒传》:『如景乡之应形声也。』2、<动>通『享』。享用;享受。《汉书·文武帝》:『夫以朕之不德而专乡独美福。』[乡党] 乡里;家乡。党,古代行政单位,五百户为一党。[乡关] 故乡。[乡里] (1)所居之乡。(2)同乡。(3)妻的代称。[乡邻] 同乡;邻居。[乡试] 明清科举考试制度中在各省进行的选拔举人的考试,由朝廷派考官主持,每三年一次。
土土:tǔ 1、<名>泥土。《劝学》:『积土成山,风雨兴焉。』2、<名>土地。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』3、<名>国土;领土;乡土。《六国论》:『燕赵之君,始有远略,能守其土。』4、<形>本地的;当地的。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚习见习闻。』5、<名>地方。《隆中对》:『益州险塞,沃野千里,天府之土。』[土地] (1)田地。(2)领土。(3)土地神。
本:《辰集中》《木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。
乡乡:《酉集下》《邑字部》《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切,□音香。《释名》乡,向也,衆[音zhòng]所向也。《广韵》万二千五百家为乡。《前汉·食货志》五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡,是万二千五百户也。又上声。《韵会》《正韵》□许两切,与响同。《前汉·董仲舒传》如影乡之应形声。又《字汇补》与飨通。《前汉·文帝纪》尃乡独美其福。又去声。《集韵》《正韵》□许亮切。与向同。《礼·曲礼》则必乡长者所视。〈又〉请席何乡。又《尔雅·释宫》两阶间谓之乡。〈注〉人君南乡当阶间。又窻牖名。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈疏〉每室四户八窻,窻户皆相对。又《仪礼·士虞礼》祝从启牖乡如初。〈注〉乡,牖一名也。〈疏〉北牖名乡,乡亦是牖,故云一名也。又《正字通》昔也,曩也。往者在前,来者从后,故往者谓之乡者,往日谓之乡日。《论语》乡也,吾见於夫子而问知。又姓。《集韵》通作向。
土土:《丑集中》《土字部》《唐韵》《正韵》他鲁切《集韵》《韵会》统五切,□吐上声。五行之一。《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,土物出形也。《易·离彖传》百谷草木丽乎土。《书·禹贡》冀州厥土惟白壤,兖州厥土黑坟,青州厥土白坟,徐州厥土赤埴坟,扬州荆州厥土惟涂泥,豫州厥土惟壤下土坟垆,梁州厥土青黎,雍州厥土惟黄壤。又《书·禹贡》徐州厥贡惟土五色。〈注〉诸侯受命,各锡以方色土,建大社于国中,一曰冢土。《诗·大雅》乃立冢土。又后土,取厚载之义。共工氏子句龙为后土,位在中央,主於四季各十八日。《礼·月令》中央土,其日戊己,其帝黄帝,其神后土。《周礼·冬官考工记》土以黄,其象方。又星土,星所主土。《周礼·春官》保章氏以星土辨九州之地。又度也。土圭之土训度。详圭字注。又业也。《皇极经世》独夫以百亩为土,大夫以百里为土,诸侯以四境为土,天子以九州为土,仲尼以万世为土。又星名,一曰镇星。《汉书》作填。详填字注。又地名。《春秋·僖二十八年》公会晋侯,齐侯,宋公,蔡侯,郑伯,卫子,莒子,盟于践土。〈注〉郑地。又姓。句龙为后土,子孙为氏。又《广韵》《正韵》徒古切《集韵》《韵会》动五切,□音杜。《扬子·方言》东齐谓根曰土,非专指桑根白皮。《郭璞注》《方言》引〈诗〉作桑土,非。又《集韵》《韵会》《正韵》□董五切,音覩。圜土,狱城也。《周礼·秋官》以圜土聚敎罢民。又《介之推龙蛇歌》五蛇从之,周流天下。龙反其渊,安其壤土。下音户,尸土俱在姥韵。《字汇》作叶音,非。又《集韵》丑下切,音姹。土苴,不真物。一曰查滓,粪草糟粕之类。又《字汇补》同都切,音徒。土门,北方之族。门音瞒。见周书异域传。考证:(《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,物出形也。)谨照原文物出上增土字。
