本乡本土

本乡本土,指本地,家乡。明·冯梦龙古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:『你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?』

本乡本土

基本信息

成语拼音
běn xiāng běn tǔ
成语注音
ㄅㄣˇ ㄒㄧㄤ ㄅㄣˇ ㄊㄨˇ
成语简拼
BXBT
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
本鄉本土
成语英文
one's homeland
成语日文
生まれ故郷
成语俄文
родные края

成语解析

成语解释

指本地,家乡。

成语用法

作宾语、定语;指家乡

相关成语

反义词

异国他乡

成语接龙

1、本乡本土→土扶成墙→墙花路草→草头天子→子为父隐→隐介藏形→形影自吊→吊誉沽名→名垂万古→古圣先贤→贤良方正→正身明法→法脉准绳→绳墨之言→言从计听→听风听水→水陆杂陈→陈师鞠旅→旅进旅退→退避三舍→舍身为国→国步艰难→难弟难兄→兄肥弟瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二满三平→平地风雷→雷动风行→行不履危→危机四伏→伏法受诛→诛锄异己→己溺己饥→饥冻交切→切肤之痛→痛心切骨→骨肉相连→连山排海→海天云蒸→蒸蒸日进→进退损益→益国利民→民心不壹→壹败涂地→地平天成→成年古代→代为说项→项庄舞剑→剑拔弩张→张大其事→事无大小→小鸟依人→人心如面→面如傅粉→粉白墨黑→黑天墨地→地瘠民贫→贫困潦倒→倒裳索领→领异标新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风流冤孽→孽障种子→子子孙孙→孙庞斗智→智圆行方→方底圆盖→盖不由己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名垂青史→史不絶书→书声朗朗→朗朗乾坤

2、本乡本土→土崩瓦解→解人难得→得步进步→步步高升→升堂拜母→母以子贵→贵耳贱目→目光炯炯→炯炯有神→神头鬼面→面墙而立→立功赎罪→罪有攸归→归之若水→水乳交融→融会通浃→浃背汗流→流言飞文→文人学士→士死知己→己溺己饥→饥渴交攻→攻疾防患→患至呼天

3、本乡本土→土阶茅屋→屋如七星→星星之火→火耕流种→种学绩文→文章巨公→公私两利→利出一孔→孔席不暖→暖衣饱食→食不充饥→饥焰中烧→烧犀观火→火上添油→油光可鉴→鉴往知来→来之不易→易于拾遗→遗风余泽→泽及枯骨→骨肉未寒→寒往暑来→来者不拒→拒人千里

成语用法

成语示例

就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。●清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

成语造句

(1)成语「本乡本土」是一个联合式成语。

(2)成语本乡本土的结构和「苦绷苦拽」一样,都是ABAC形式。

(3)华乐姐姐给艳茹和烘樱讲解了“本乡本土”的历史故事。

(4)练习本的第二页上面写着“本乡本土”几个大字。

(5)市直高中的糜老师在黑板上写上了成语“本乡本土”。

(6)小憨写不出成语“本乡本土”的拼音。

(7)小昊不会写成语“本乡本土”的最后一个字。

(8)他们要美国人忘记欧洲,作本乡本土的作家。

(9)民间美术有一定的区域封闭性质,具有本乡本土的特点。

(10)说来说去,大家都是本乡本土的人,叶落归根,将来总要在一起。

(11)并且后来所强调的,往往不是人地相宜,而是不能在本乡本土为官。

(12)拉结生约瑟之后,雅各对拉班说,请打发我走,叫我回到我本乡本土去。

(13)美国城市中的移民区内的文化,绝非本乡本土的,而是自旧大陆移植过来的。

(14)也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡,寻找一处永恒定居的寓所。

(15)为土地者,当保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道。

(16)松江漕帮的屯田如果有好处,屯丁、运丁或者会在本乡本土,你争我夺,事情就麻烦了。

(17)这里所指的福尔下民,就是指的保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为人公道。

(18)没有民族风格的作品,是没有根的花,它不但在本乡本土活不下去,而且无论在哪里也活不下去。

(19)要是详细计较,土地神可以插手地界上的一切事务,包括保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道等等。

出处典源

成语出处

明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:『你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?』

分字解释

本土

本土:[běntǔ] (1)本乡,本来的生长地。(2)指殖民国家本国领土(对殖民地而言)(3)国家领土中最大最主要的一块。

本乡

本乡:[běnxiāng] (1)我们乡。(2)这个乡。(3)指同乡人。老张和我是本乡。

本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』

乡:xiāng 1、<名>地方行政区域或单位。所辖范围,历代不同。(1)周制,一万二千五百家为乡。《周礼·地官·大司徒》:『五州为乡,使之相宾。』(2)春秋齐制,十连为乡。《国语·齐语》:『十连为乡,乡有良人焉。』[又] 十率为乡。《管子·小匡》:『十率为乡。』(3)汉制,十亭为乡。《汉书·百官公卿表上》:『大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。』(4)唐宋后指县级以下基层行政单位。2、<名>家乡;故乡。《回乡偶书》:『少小离家老大还,乡音未改鬓毛衰。』3、<名>地方;当地。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。』xiàng<动>通『向』,朝向。《殽之战》:『秦伯素服郊次,乡师而哭。』xiǎng 1、<动>通『享』。享用;享受。《汉书·文帝纪》:『夫以朕之不德而专乡独美其福。』2、<名>通『响』,回声。《汉书·董仲舒传》:『如景乡之应形声也。』2、<动>通『享』。享用;享受。《汉书·文武帝》:『夫以朕之不德而专乡独美福。』[乡党] 乡里;家乡。党,古代行政单位,五百户为一党。[乡关] 故乡。[乡里] (1)所居之乡。(2)同乡。(3)妻的代称。[乡邻] 同乡;邻居。[乡试] 明清科举考试制度中在各省进行的选拔举人的考试,由朝廷派考官主持,每三年一次。

土:tǔ 1、<名>泥土。《劝学》:『积土成山,风雨兴焉。』2、<名>土地。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』3、<名>国土;领土;乡土。《六国论》:『燕赵之君,始有远略,能守其土。』4、<形>本地的;当地的。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚习见习闻。』5、<名>地方。《隆中对》:『益州险塞,沃野千里,天府之土。』[土地] (1)田地。(2)领土。(3)土地神。

本:《辰集中》《木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。

乡:《酉集下》《邑字部》《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切,□音香。《释名》乡,向也,衆[音zhòng]所向也。《广韵》万二千五百家为乡。《前汉·食货志》五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡,是万二千五百户也。又上声。《韵会》《正韵》□许两切,与响同。《前汉·董仲舒传》如影乡之应形声。又《字汇补》与飨通。《前汉·文帝纪》尃乡独美其福。又去声。《集韵》《正韵》□许亮切。与向同。《礼·曲礼》则必乡长者所视。〈又〉请席何乡。又《尔雅·释宫》两阶间谓之乡。〈注〉人君南乡当阶间。又窻牖名。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈疏〉每室四户八窻,窻户皆相对。又《仪礼·士虞礼》祝从启牖乡如初。〈注〉乡,牖一名也。〈疏〉北牖名乡,乡亦是牖,故云一名也。又《正字通》昔也,曩也。往者在前,来者从后,故往者谓之乡者,往日谓之乡日。《论语》乡也,吾见於夫子而问知。又姓。《集韵》通作向。

土:《丑集中》《土字部》《唐韵》《正韵》他鲁切《集韵》《韵会》统五切,□吐上声。五行之一。《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,土物出形也。《易·离彖传》百谷草木丽乎土。《书·禹贡》冀州厥土惟白壤,兖州厥土黑坟,青州厥土白坟,徐州厥土赤埴坟,扬州荆州厥土惟涂泥,豫州厥土惟壤下土坟垆,梁州厥土青黎,雍州厥土惟黄壤。又《书·禹贡》徐州厥贡惟土五色。〈注〉诸侯受命,各锡以方色土,建大社于国中,一曰冢土。《诗·大雅》乃立冢土。又后土,取厚载之义。共工氏子句龙为后土,位在中央,主於四季各十八日。《礼·月令》中央土,其日戊己,其帝黄帝,其神后土。《周礼·冬官考工记》土以黄,其象方。又星土,星所主土。《周礼·春官》保章氏以星土辨九州之地。又度也。土圭之土训度。详圭字注。又业也。《皇极经世》独夫以百亩为土,大夫以百里为土,诸侯以四境为土,天子以九州为土,仲尼以万世为土。又星名,一曰镇星。《汉书》作填。详填字注。又地名。《春秋·僖二十八年》公会晋侯,齐侯,宋公,蔡侯,郑伯,卫子,莒子,盟于践土。〈注〉郑地。又姓。句龙为后土,子孙为氏。又《广韵》《正韵》徒古切《集韵》《韵会》动五切,□音杜。《扬子·方言》东齐谓根曰土,非专指桑根白皮。《郭璞注》《方言》引〈诗〉作桑土,非。又《集韵》《韵会》《正韵》□董五切,音覩。圜土,狱城也。《周礼·秋官》以圜土聚敎罢民。又《介之推龙蛇歌》五蛇从之,周流天下。龙反其渊,安其壤土。下音户,尸土俱在姥韵。《字汇》作叶音,非。又《集韵》丑下切,音姹。土苴,不真物。一曰查滓,粪草糟粕之类。又《字汇补》同都切,音徒。土门,北方之族。门音瞒。见周书异域传。考证:(《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,物出形也。)谨照原文物出上增土字。