打落牙齿和血吞,和:混合,拌。牙齿被人打掉,和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。

打落牙齿和血吞,和:混合,拌。牙齿被人打掉,和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。

和:混合,拌。牙齿被人打掉,和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
作宾语、定语;用于处事
打肿脸充胖子
(1)草稿本的第三页赫然是“打落牙齿和血吞”几个大字。
(2)蛋蛋写不出成语“打落牙齿和血吞”,所以昨天考试只考了99分。
(3)继冬叔叔给钟琼和林凤讲了“打落牙齿和血吞”的历史故事。
(4)秋秋不会写成语“打落牙齿和血吞”的最后一个字。
(5)下冶中学的屈老师在黑板上写上了成语“打落牙齿和血吞”。
郭沫若《洪波曲》第九章:『为了团结,为了大敌当前,顾全抗战,只好打落牙齿和血吞。』
打落:[dǎluò] 打掉。打落他手中的刀。
牙齿牙齿:[yáchǐ] 齿的通称。
打打:一、1、dǎ(1)用手或器具撞击物体:打门;打鼓;打铁。(2)器皿、蛋类等因撞击而破碎:碗打了;鸡飞蛋打。(3)殴打;攻打:打架;打援。(4)发生与人交涉的行为:打官司;打交道。(5)建造;修筑:打坝;打墙。(6)制造(器物、食品)。如:打刀;打烧饼。(7)搅拌:打卤;打糨子。(8)捆:打包裹;打铺盖卷儿;打裹腿。(9)编织:打草鞋;打毛衣。(10)涂抹;画;印:打蜡;打个问号;打墨线;打格子;打戳子;打图样儿。(11)揭;凿开:打开盖子;打冰;打井;打眼儿。(12)举;提:打旗子;打灯笼;打伞;打帘子◇打起精神来。(13)放射;发出:打雷;打炮;打信号;打电话。(14)付给或领取(证件)。如:打介绍信。(15)除去:打旁杈。(16)舀取:打水;打粥。(17)买:打油;打酒;打车票。(18)捉(禽兽等)。如:打鸟;打鱼。(19)用割、砍等动作来收集:打柴;打草。(20)定出;计算:打草稿;打主意;成本打二百块钱。(21)做;从事:打杂儿;打游击;打埋伏;打前站。(22)做某种游戏:打球;打扑克;打秋千。(23)表示身体上的某些动作:打手势;打哈欠;打嗝儿;打踉跄;打前失;打滚儿;打晃儿(huàngr)。(24)采取某种方式:打官腔;打比喻;打马虎眼。2、dǎ从:打这儿往西,再走三里地就到了;打今儿起,每天晚上学习一小时;他打门缝里往外看。二、dá量词,十二个叫一打:一打铅笔;两打毛巾。[英dozen]
落落:luò 1、<动>树叶、花朵脱落。《诗经·氓》:『桑之未落,其叶沃若。』2、<动>落下;下落;掉落;降落。《滕王阁序》:『落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。』《琵琶行》:『大珠小珠落玉盘。』3、<动>陷入;落入。《梅花岭记》:『然仓皇中不可落于敌人之手以死。』4、<表>衰败;衰落;残败。《秋声赋》:『其所以摧败零落者,乃一气之余烈。』5、<名>居住的地方;村庄;村落。《赤壁之战》:『烧尽北船,延及岸上营落。』《兵车行》:『千村万落生荆杞。』6、<量>相当于『座』、『所』。《阿房宫赋》:『蜂房水涡,矗不知春几千万落。』7、<名>篱笆。王褒《僮约》:『缚落锄园。』[落草] (1)被迫逃往山林沼泽进行抗暴斗争。(2)婴儿出生。
牙牙:yá 1、<名>槽牙,泛指牙齿。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』2、<动>咬。《战国策·秦策三》:『王见大王之狗……投之一骨,轻起相牙者,何则?有争意也。』3、<名>形状似牙齿的东西。《张衡传》:『其牙机巧制,皆隐在尊中。』[牙门] (1)军营门,因树在将帅的牙旗得名。(2)同『衙门』。[牙旗] 将帅的大旗。[牙牙] 婴儿学语声。
齿齿:chǐ 1、<名>门牙。也泛指牙齿。《墨子·非攻》:『古者有语,唇亡则齿寒。』2、<名>年岁,年龄。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』也指马、牛等爱畜的岁数。3、<名>状如牙齿的物体。《宋书·谢灵运传》:『登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。』4、<动>议论,说话。《答韦中立论师道书》:『平居望外遭齿舌不少。』5、<动>提及。《师说》:『巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。』[齿豁头童] 齿落发脱。形容人老的样子。陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》:『天翻地覆伤春色,齿祝圣时。』[齿冷] 久笑牙齿感到冷。谓贻笑于人而招致讥嘲。《南齐书·乐颐传》:『人笑褚公,至今齿。』[齿录] 1.收录;叙用。《魏书·刘文晔传》:『以臣年小,不及齿。2.科举时代,凡同年登科者,各具姓名、年龄、籍贯、三代,汇刻成帙,称作『齿录』。也称『同年录』。[齿舌] 口舌。借指人们的非议。[齿亡舌存] 言物之刚者易亡折而柔者常得存。喻以柔为贵。[齿牙馀论] 指口头随意的褒美之辞。《南史·谢眺传》:『士子声名未立,应共奖成,无惜齿。』
和和:hé 1、<形>音乐和谐;协调。《察传》:『正六律,和五声,以通八风。』[又] 协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:『盖均无贫,和无寡,安无倾。』2、<动>和好;交好。《屈原列传》:『明年,秦割汉中地与楚议和。』3、<形>温和;暖和。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』4、<形>和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:『微察公子,公子颜色愈和。』5、<介>连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:『时挑野菜和根煮。』6、<介>与;跟。《陈州粜米》:『和那害民的贼徒折证。』7、<连>与;和。岳飞《满江红》:『八千里路云和月。』hè 1、<动>应和;跟着唱;跟着吹奏。《荆轲刺秦王》:『荆轲和而歌。』《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《赤壁之战》:『客有吹洞箫者,倚歌而和之。』2、<动>依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》:『诗成遣谁和?』huò<动>混合;揉合。《活板》:『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』
血血:一、xiě<口>义同『血』(xuè)。如:流了一点血;吐了两口血。二、xuè(1)人或高等动物体内循环系统中的液体组织,暗赤或鲜红色,有腥气,由血浆、血球和血小板构成。作用是把养分和激素输送给体内各个组织,收集废物送给排泄器官,调节体温和抵御病菌等。也叫血液。(2)有血统关系的:血亲。(3)比喻刚强热烈:血性。(4)指月经。
吞吞:tūn 1、<动>吞下;整个地咽下。《与陈伯之书》:『主上屈法申恩,吞舟是漏。』2、<动>容纳。《岳阳楼记》:『衔远山,吞长江。』3、<动>忍受冤苦不发作。《促织》:『成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。』4、<动>吞并;兼并。《过秦论》:『吞二周而忘诸侯。』[吞声] 心中怨恨不敢作声,也指无声地悲泣。
打:《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□都挺切,音顶。《说文》击也。从手丁声。《谷梁传·宣十八年》邾人戕缯子于缯,梲杀也。〈注〉谓捶打。音顶。又《六书故》都假切《韵会》《正韵》都瓦切。《正韵笺》打字通音当作都那切,如读都瓦切,不成声矣。◎按打与挞同义。杨慎曰:尚书挞音人声,又转上声。俗用打为挞,然从挞转音,亦未合。今读德马切,答上声为正。《北史·张彝传》羽林武贲将几千人,至尚书省,以瓦石击打公门。又白打,球采名。《蹴踘谱》每人两踢名打二,曳开大踢名白打。《韦庄诗》内官初赐清明火,上相间分白打钱。又《唐韵》德冷切《集韵》《韵会》都冷切,□读与等近。义同。又《欧阳修·归田录》打字当滴耿切。○按《字汇》误改音滴。又《项氏家说》俗助语每与本辞相反,其於打字用之尤多。凡打□、打听、打量、打睡,无非打者。
落落:《申集上·草字部》《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切,□音洛。《礼·王制》草木零落,然后入山林。又《尔雅·释诂》落,始也。又《左传·昭七年》楚子成章华之台,愿与诸侯落之。〈注〉宫室始成,祭之为落。又叔孙为孟钟,飨大夫以落之。〈注〉以豭猪血衅钟曰落。又《博雅》居也。《纲目集览》人所聚居,故谓之村落、屯落、聚落。又《后汉·窦宪传》蹑冒顿之区落。又蕃篱曰虎落。《前汉·鼂错传》为中周虎落。〈注〉以竹篾相连遮落之也。又废也。《庄子·天地篇》子高曰:夫子盍行耶,无落吾事,耕而不顾。又落落,不相入貌。《老子·道德经》落落如石。又牢落。《司马相如·上林赋》牢落陆离。又陆落。《论衡》见文吏便而儒生陆落,则诋訾儒生,以为浅短,称誉文吏,谓之深长。又拓落。《扬雄·解嘲》何为官之拓落也。又《韵会》错落,间厠貌。又岁名。《尔雅·释天》太岁在巳曰大荒落。又星名。《史记·天官书》军西为垒,旁有一大星为北落。又山名。《水经注》伊水东北过郭落山。又草名。《本草》土落,生岭南山谷。又角落,生江西山谷,似茱萸,独茎。又木名。《尔雅·释木》檴,落。〈疏〉檴,一名落,可作杯圈,皮韧,绕物不解。又姓。《通志·氏族略》汉有落下闳。又与络通。《庄子·秋水篇》落马首,穿牛鼻。《前汉·李广传》上召禹刺虎,禹从落中斫绝累,上壮之。《师古注》谓当时繦络之而下也。又《唐韵古音》读路。《晋庾阐·吊贾谊文》张高弦悲声激柱落。叶下濩韵。
牙牙:《巳集中·牙字部》《唐韵》五加切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》牛加切,□音芽。齿也。《说文》牡齿也。象上下相错之形。《易·大畜》豶豕之牙。又《战国策》投之一骨。轻起相牙。〈注〉以牙相噬。又《诗·周颂》设业设虡,崇牙树羽。〈疏〉栒之上刻为崇牙。以锯齿捷业然,故谓之业牙,即业之上齿也。《礼·明堂位》殷之崇牙。又《礼·玉藻》佩玉有冲牙。〈疏〉其形似牙也。又《周礼·春官·典瑞》牙璋以起军旅,以治兵守。〈注〉牙璋,瑑以为牙,牙齿兵象,故以牙璋发兵。又《集韵》旗名。《张衡·东京赋》牙旗□纷。〈注〉古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙饰之。又《韵会》立于帐前,谓之牙门。《后汉·公孙瓒传》拔其牙门。又《史记·东方朔传》远方当来归义,而驺牙先见,其齿前后若一,齐等无牙,故谓之驺牙。又姓。《风俗通》周大司徒君牙之后。又与芽通。《前汉·金日磾传》霍氏有事萌牙。〈注〉师古曰:萌牙者,言始有端绪,若草之始生。又《集韵》语下切,音雅。车罔。又《集韵》鱼驾切《韵会》五驾切,□音讶。《周礼·冬官考工记·轮人》牙也者,以为固抱也。〈注〉牙读如讶。谓轮輮也。〈疏〉讶,迎也。此车牙亦輮之,使两头相迎,故读从之。又《唐韵正》古音吾。《诗·小雅》祈父,予王之爪牙。胡转予于恤,靡所止居。又《唐韵正》与虞吾□通。《诗·召南》吁嗟乎驺虞。《山海经》《墨子》□作驺吾。《前汉·东方朔传》作驺牙。又叶五红切。《诗·小雅》谁谓鼠无牙,何以穿我墉。又叶音峨。《晋京洛童谣》遥望晋国何嵯峨,千岁髑髅生齿牙。
齿齿:《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切,□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙,牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨,主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上,登於天府。《郑注》人生齿而体备,男八月,女七月而生齿。又《释名》齿,始也。少长别,始乎此也。以齿食多者长也,食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿,寿也。注:齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛,不敢与诸任齿。《杜注》齿,列也。〈疏〉礼记文王世子曰:古者谓年龄,齿亦龄也。然则齿是年之别名,人以年齿相次列,以爵位用次列,亦名为齿,故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数,亦被责罚,皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿,类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿,地名。又鱼齿,山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿,兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿,能食人。又羊齿,草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶,叶罗生而毛,似羊齿,今江东呼为雁齿。又黑齿,外国姓。又凿齿,人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿,人齿如凿,长五六寸,因以为名。又习凿齿,晋人名。又《集韵》称拯切,称上声。齿也。考证:(《尔雅·释诂》齿,寿也。又儿齿,齿落更生,寿徵也。)谨按尔雅以齯齿为寿,不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。
和和:《丑集上·口字部》(古文)咊龢《广韵》《正韵》户戈切《集韵》《韵会》胡戈切,□音禾。《广韵》顺也,谐也,不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。又《书·尧典》乃命羲和。〈注〉羲氏,和氏,主历象授时之官。又《诗·小雅》和鸾雝雝。〈传〉在轼曰和,在镳曰鸾。〈疏〉和,亦铃也,以其与鸾相应和,故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。又《尔雅·释乐》大笙谓之巢,小笙谓之和。〈注〉和,十三簧。又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。〈注〉军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。又《諡法》不刚不柔曰和。又和夷,地名。《书·禹贡》和夷底绩。又云和,地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。又《广韵》州名,在淮南,汉属九江郡,齐为和州。又《韵会》西和州,秦蒙恬筑长城始此,唐为岷州,宋攺西和州。又《广韵》姓也。本自羲和之后,一云卞和之后,晋有和峤。又《正字通》养和,今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背,号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有乌龙养和,桐庐养和。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡卧切,禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味,六和,十二食,还相为质也。〈注〉春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,加以滑甘,是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和,户卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
血血:《申集下·血字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□呼决切,音泬。《类篇》祭所荐牲血。从皿,一,象血形。《释名》血,濊也,出于肉,流而濊濊也。《关尹子·四符篇》一为父,故受气于父,气为水。二为母,故受血于母,血为火。《易·说卦传》坎为血卦。〈疏〉取其人之有血,犹地有水也。《礼·中庸》凡有血气者,莫不尊亲。又《大戴礼》血者犹血。〈注〉血,忧色也。又《山海经》兪者之山有木曰白咎,可以血玉。〈注〉谓染玉可以作光彩。又《诗·郑风·茹藘疏》陆玑云:茹藘,一名地血。又《韵补》胡桂切,叶音惠。《刘向·九叹》晋申生之离谗兮,荆和氏之泣血,吴子胥之抉眼兮,王子比干之横废。又《毛诗古音考》音綌,鼠思泣血,无言不疾。《宋玉·高唐赋》弭节奄忽,蹄足洒血。举功先得,获车已实。
吞吞:《丑集上·口字部》《唐韵》吐根切《集韵》《韵会》他根切,□音□。《说文》咽也。《司马相如·子虚赋》吞若云梦者八九。又《广韵》吞,灭也。《增韵》幷[同并]包也。《战国策》阴谋有吞天下之心。又《广韵》他前切《集韵》他年切,□音天。姓也。汉有吞景云。又《集韵》咽也。《谷梁传·隐三年注》其所吞咽者,壤入於内。《释文》吞,敕恩反。又音天。《王筠诗》桓桓信无敌,堂堂宁有前。九圻良易举,八荒安足吞。