百步穿杨，在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
春秋时楚国的养由基能在百步内射穿杨柳树的叶子。形容射箭技术高超或射击技艺高强。＃语本《战国策·西周策》。△『百发百中』、『前功尽弃』
一、1、[义]形容射箭技术高超。[类]用在『技艺精湛』的表述上。[例]（1）他在选拔赛上展现百步穿杨的箭技，令观众赞叹不已。（2）人人都知道他的射箭技术十分高明，的确有百步穿杨的本事。2、[义]形容射击技艺高强。[类]用在『技艺精湛』的表述上。[例]（1）他是个双手拿枪的神枪手，左右两手均能百步穿杨。（2）别看林小妹妹个头不大，她的枪法极准，能百步穿杨。（3）这次挑出的特勤小组成员，个个都是百步穿杨的神枪手。（4）他是一个百步穿杨的神射手，经常代表国家，参加国际性的射击比赛。（5）他练就一身百步穿杨的绝技，就是希望有机会可以代表国家，和国际上的射击名人竞技。二、作谓语、宾语、定语；形容射击技术高明。
百发穿杨、穿杨百步、百发百中、弹无虚发、矢无虚发、十拿九稳、料事如神、穿杨射柳、百无一失、贯虱穿杨
无的放矢
百发穿杨、穿杨百步
百步穿杨→杨虎围匡→匡乱反正→正中下怀→怀珠抱玉→玉碎珠沉→沉冤莫白→白头相并→并驾齐驱→驱羊战狼
《二刻拍案惊奇·卷一七》：『有一个女儿，年十七岁，名曰蜚蛾，丰姿绝世，却是将门将种，自小习得一身武艺，最善骑射，真能百步穿杨。』
（2）（关羽）带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。●明·罗贯中《三国演义》第五十三回
（3）《三国演义·第五三回》：『云长吃了一惊，带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。』
（4）《杨家将演义·第五〇回》：『穆氏桂英，施百步穿杨之巧。』
（5）唐·周昙〈春秋战国门·苏厉〉诗：『百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。』
（6）唐·李涉〈看射柳枝〉诗：『万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。』
（7）他练就一身百步穿杨的绝技，就是希望有机会可以代表国家，和国际上的射击名人竞技。
（8）他是一个百步穿杨的神射手，经常代表国家，参加国际性的射击比赛。
（9）人人都知道他的射箭技术十分高明，的确有百步穿杨的本事。
（10）这次挑出的特勤小组成员，个个都是百步穿杨的神枪手。
（11）他在选拔赛上展现百步穿杨的箭技，令观众赞叹不已。
（12）别看林小妹妹个头不大，她的枪法极准，能百步穿杨。
（13）他是个双手拿枪的神枪手，左右两手均能百步穿杨。
（14）…了，满手天九、地八，亦有何味？即如当日养由基百步穿杨，至今名传不朽者，因其能穿杨叶，并非说他射中杨树…——清·李汝珍《镜花缘》
（15）…飕的一箭，便向达里麻口中射去。沐王爷的箭法百步穿杨，千步穿口，这一箭呼呼风响，横过了江面，直向达里…——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…世，使一杆浑铁点钢枪，腰间带一十八枝狼牙箭，百步穿杨，箭无虚发。常将军是三国时燕人张翼德转世，使一根…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）本子的第二页上面写着“百步穿杨”几个大字。
（2）但你也是为了百步穿杨而来的，不是吗？
（3）规划包括一个百步穿杨般精准的双头80层高的曼哈顿大厦。
（4）联丰中学的薛老师在黑板上写上了成语“百步穿杨”。
（5）亮亮写不出成语“百步穿杨”，因此期中考试才考了98分。
（6）乔老师给艾颖和倩妩讲述了“百步穿杨”的历史典故
（7）他们的战斗技能绝不仅仅是抛出高爆的手雷，运用手中的火枪百步穿杨也是他们的本领之一。
（8）挽弓怒射百步穿杨需要极佳身体素质，相比之下，这些部队更为青睐火绳枪的机械驱动装置。
（9）小多不会写成语“百步穿杨”的最后一个字。
（10）依靠百步穿杨的本领，他化身为杀戮机器，一个被敌人畏惧同时被队友尊敬的神射手。
（11）这是一部战争年代的“士兵突击”，在剧中王宝强饰演一位百步穿杨的狙击手。
（12）原来黄凤仙的箭不用眼看，得心应手，有百步穿杨之巧。
（13）天长日久，竟练出一手百步穿杨的好功夫，一入伍就成了投弹能手。
（14）只是木骨都束国，有个总兵官，叫做云幕口车，第一善射，有百步穿杨之巧。
（15）后人有诗曰：楚将鄢陵大败时，可怜神射养由基，背驰百步穿杨法，黑夜空教陷井迷。
（16）去朝阳县蒙古族中学的路途中，仕扬大哥哥给爱鸿和小慈介绍了『百步穿杨』的历史典故
（17）他可是三国历史上赫赫有名的虎将，他乃那百步穿杨，勇冠三军，老当益壮的黄忠黄汉升。
（18）云长吃了一惊，带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能，今日只射盔缨，正是报昨日不杀之恩也。
（19）童杰正默默地在抄李后人有诗曰：楚将鄢陵大败时，可怜神射养由基，背驰百步穿杨法，黑夜空教陷井迷。
《史记·周本纪》：『楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。』《战国策·西周策》：『楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。』
＃《战国策·西周策》苏厉谓周君曰：『败韩、魏，杀 武，攻赵，取蔺、离石、祁者，皆白起。是攻用兵，又有天命也。今攻梁，梁必破，破则周危，君不若止之。』谓白起曰：『楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中，左右皆曰善。有一人过曰：「善射，可教射也矣」。养由基曰：「人皆（曰）善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？」客曰：「我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。」今公破韩、魏，杀 武，而北攻赵，取蔺、离石、祁者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，过两周，践韩而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭，公不若称病不出也。』[注]（1）楚：国名。周成王封熊绎於楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後为秦所灭。（2）养由基：春秋时楚国人，生卒年不详。善射箭，百步外射柳叶，百发百中。共王时为大夫。晋楚鄢陵之战，赖其连射连中，阻止晋军追击。共王卒，吴侵楚，为急行军前锋，司马子庚继之。请子庚三处设伏兵，诱敌深入，大败吴军於庸浦。（3）去：距离。（4）百发百中：形容射箭技术高超，亦比喻料事如神；或比喻做事、计谋、用药等有充分把握，绝不落空。[见]『百发百中』。[参]另可参考：《史记·卷四·周本纪》
春秋战国，楚国名将养由基从小喜欢射箭，他学射箭非常专心，每天坚持练习，终于炼成极高的射箭本领，他能在百步远的地方射中杨柳的叶子，而且射一百次，中一百次。晋军进犯楚国，他用箭射晋军，百发百中，立下赫赫战功
苏厉是战国谋士。有一次，他听说秦国大将白起即将带兵攻打魏国都城大梁，就对周王说：『白起曾经打败了韩、魏、赵等国，并且杀害魏国将领，攻占了许多土地。现在他又要出兵攻打大梁，大梁一旦被攻下，周王室就会面临危险，您应该想办法阻止。』於是建议周王派人前往秦国去对白起说：『以前楚国有一个名叫养由基的人，善於射箭。在距离柳树一百步的地方射击，射出一百支箭，每一箭都能射中柳叶，一旁观看的人都夸赞射得很好。但是有一个路过的人，却说：「的确射得很好，但是可以再教导他射箭的方法。」养由基听了，就说：「大家都说我射得很好，你却说可以教导我，那你为何不代替我射那柳叶呢？」那个人说：「我不能教导你伸左臂、屈右臂的射箭本领，但是你今天射柳叶百发百中，却不善於休息，等一下疲倦了，一箭也射不中，就会前功尽弃。」就像你现在打败了许多国家，取得许多土地，功劳很大。又即将要出兵经过周王室的所在地去攻打魏国，如果这一仗不能取得胜利，就会前功尽弃了，所以你还是假装生病，不要出兵的好。』後来『百步穿杨』这句成语就从这里演变而出，用来形容射箭技术高超或射击技艺高强。
穿杨：《战国策·西周策》载：『楚国的养由基善于射箭，能够在百步之外射穿杨柳的叶子。后人以『穿杨』比喻文章技艺能够得到世人的承认。唐彦谦《送樊琯司业还朝》：『惬心频拾芥，应手屡穿杨。』
百百：bǎi 1、<数>十个十。2、<数>概数。《谋攻》：『是故百战百胜，非善之善者也。』[百司] 朝中大臣、王公以下百官的总称。
步步：bù 1、<动>行走；步行。《触龙说赵太后》：『乃自强步，日三四里。』2、<名>两脚各迈一次。《劝学》：『故不积跬步，无以至千里。』3、<名>脚步。《孔雀东南飞》：『纤纤作细步，精妙世无双。』[又] <名使动>让……走上。《涉江》：『步余马兮山皋，邸余车兮方林。』4、<量>长度单位。历代表示长度不一。
穿穿：chuān 1、<动>穿透，突破。《赤壁之战》：『此所谓「强弩之末势不能穿鲁缟」者也。』2、<动>凿，掘。《察传》：『及其家穿井，告人曰：「吾穿井得一人。」』3、<动>通过，经过。《登泰山记》：『穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。』《闻官军收河南河北》：『即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。』4、<动>贯串。《孔雀东南飞》：『赍钱三百万，皆用青丝穿。』5、<形>破，破损。《五柳先生传》：『短褐穿结，箪瓢屡空。』6、<动>穿戴。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。』7、<名>洞，孔。《宋书·刘秀之传》：『柱有一穿。』[穿鼻] 1.听命于人，如牛鼻之穿绳而不能自主。2.古代某些地区少数民族的习俗。《梁书·武帝纪上》：『徐孝嗣才非柱石，听人穿。』[穿穴] 1.洞穴。2.强求其通。[穿杨] 《战国策·西周策》载：『楚国的养由基善于射箭，能够在百步之外射穿杨柳的叶子。后人以『穿杨』比喻文章技艺能够得到世人的承认。唐彦谦《送樊琯司业还朝》：『惬心频拾芥，应手屡穿。』[穿逾] 穿壁翻墙。[穿凿] 1.凿通。王充《论衡·答佞》：『穿垣墙，狸步鼠窃，莫知谓谁。』2.牵强附会。任意牵合意义，强求其通。《论衡·奇怪》：『儒生穿，因造禹、契逆生之说。』
杨杨：yáng（1）杨树，落叶乔木，叶子互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有银白杨、毛白杨、小叶杨等。（2）姓。
百：《午集中》《白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切，音伯。《说文》十十也。从一白。数十十为一百。百，白也。十百为一贯。贯，章也。《徐曰》章，以诗言之一章也。百亦成数。会意字。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又众多也。《易·系辞》百官以治。《书·尧典》平章百姓。《后汉·明帝纪》百蛮贡职。又百里，刃名。百錬，刀名。见《古今注》。又百鹩。鸟名。见《大戴礼》。又百足，虫名。《博物志》百足，一名马蚿。又百合，草名。《谭子化书》山蚯化为百合。又地名。隋百泉县，唐百文县。又国名。《北史·百济传》百济国，马韩之属，在辽东之东。又姓。百丰，列子弟子。又复姓。《风俗通》秦百里奚之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。又《韵会》《正韵》□莫白切，音陌。励也。《左传·僖二十八年》距跃三百，曲踊三百。〈注〉言每跳皆勉力为之。又唐谓行杖人曰五百。《后汉·曹节传注》五百字，本为伍佰。伍，当也。佰，道也。使之导引，当道陌中，以驱除也。《续志》五百赤帻绦褠，即今行鞭杖者，亦作伍佰。又叶伯各切，音博。《前汉·季布传》得黄金百，不如得季布诺。《易林》营城洛邑，周公所作。世建三十，正年八百。又叶毕吉切，音必。《欧阳修·潭园诗》一华聊一醉，尽醉犹须百。而我病不□，对花空叹息。
步步：《辰集下》《止字部》《唐韵》《正韵》薄故切《集韵》《韵会》蒲故切，□音捕。《说文》行也。《书·武成》王朝步自周。〈传〉步，行也。《正义》曰：《尔雅·释宫》云：堂上谓之行，堂下谓之步。彼相对为名耳，散则可以通，故步为行也。《楚辞·招□》步骑罗些。〈注〉乗[音chéng]马为骑，徒行为步。又《小尔雅》跬，一举足也。倍跬谓之步。《白虎通》人践三尺法天地人，再举足步备阴阳也。《周礼·夏官》射人以狸步张三侯。〈注〉郑司农云：狸步，谓一举足为步，於今为半步。又《司马法》六尺为步，步百为亩。《礼·王制》古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。《正义曰》古者八寸为尺，周尺八尺为步，则一步六尺四寸。《史记·秦始皇纪》数以六为纪，六尺为步。〈注〉索隐曰：《管子》《司马法》皆云六尺为步，非独秦制。又王制八尺为步，今以六尺四寸为步，步之尺数亦不同。又辇行曰步。《韵会》世称辇车曰步辇，谓人荷而行，不驾马也。又徐行曰步。《屈原·离骚》步余马於兰臯兮。《说苑·建本篇》走者之速，步者之迟。又促行曰趋，阔行曰步。《庄子·田子方》步亦步，趋亦趋。又《任昉·述异记》水际谓之步。上虞县有石駞步，吴中有瓜步，吴江中有鱼步、龟步，湘中有灵妃步。按吴楚间谓浦为步，语之讹耳。《水经注》赣水迳豫章郡北为津步，步即水渚也。《青箱亲记》岭南谓村市为墟，水津为步。又《柳宗元·铁炉步志》江之浒，凡舟可縻而上下者曰步。《韩愈·孔戣墓志》蕃舶至泊步，有下碇之税。通作埠。今人呼船侩曰埠头。埠音如步。又《尔雅·释乐》徒击鼓谓之步。〈疏〉凡八音备作曰乐。一音独作不得以乐名也。又人才特出谓之独步。《晋书·王坦之传》江东独步王文度。又马步，谓神为灾害马者。一曰行神。《周礼·夏官·校人》冬祭马步。又人物烖害之神皆曰步。《周礼·夏官·校人疏》□冥之步，人鬼之步是也。又《地官·族师·祭酺注》酺者，为人物烖害之神。故书酺为步，盖步与酺字异而音义同也。又习马曰步马。《左传·襄二十六年》左师见夫人之步马者。又牵行也。《礼·曲礼》步路马必中道。又行师曰步师。《左传·僖三十三年》寡君闻吾子将步师出于敝邑。又行爵曰步爵。《礼·少仪》未步爵，不尝羞。又推正曰步正。《左传·文元年疏》日月转运於天，犹如人之行步，故推正谓之步正。《后汉·杨厚传》就同郡郑伯山，受河洛书及天文推步之术。《陆机·演连珠》仪天步晷，而修短可量。又《律正》，书名，五星为五步。见《汉制考》。又运也，国运曰国步，天运曰天步。《诗·小雅》国步蔑资。〈又〉天步艰难。又陟大位曰攺步。《周语》攺玉攺步。又步骤。《后汉·曹褒传》三五步骤，优劣殊轨。〈注〉《孝经钩命决》曰：三皇步，五帝骤，三王驰。宋均注云：步谓德□道用，日月为步，时事弥顺，日月亦骤，勤思不已，日月乃驰，是优劣也。又姓。《广韵》晋有步场，食采於步，后因氏焉。孔子弟子有步叔乗[音chéng]，三国吴丞相步骘。又三字姓。《后魏书》有步六孤氏，后改为陆氏。又西方步鹿根氏，后改为步氏。又《北齐书》有步大汗氏。又百步，溪名。《广舆记》在台州临海县，一呼恶溪。又千步，香名。《任昉·述异记》南海山出千步香，佩之香闻千步。今海嵎有千步草，是其种也。《亲贡籍》曰：南郡贡千步香。又步光，刃名，见《越绝书》。又步摇，妇人首饰名。见《采兰亲志》。《俗书正讹》从□，反止也。从少，非。□字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。
穿穿：《午集下》《穴字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌缘切，音川。《说文》通也，穴也。《诗·召南》谁谓□无牙，何以穿我屋。《前汉·食货志》彭吴穿秽貊，朝鲜置沧海郡。〈注〉本皆荒梗，始开通之，故言穿。又《增韵》委曲入也，钻也，凿也。《前汉·沟洫志》穿渠漑田。又《广韵》孔也。《史记·邓通传》孝文梦欲上天，有一黄头郞从后推之，上顾见其衣裻带后穿。《后汉·耿恭传》衣履穿决。又国名。《尔雅·释地八狄疏》六曰穿胷。又《本草》百穿，蜂房也。又《拾遗记》江东谓正月二十日为天穿日，用红缕系饼置屋上，谓之补天穿。又《广韵》尺绢切《集韵》《韵会》《正韵》枢绢切，□音钏。贯也。《前汉·司马迁传》贯穿经传。又叶枢伦切，音春。《扬雄·长杨赋》逮至圣文，随风乗[音chéng]流，方垂意於至宁，躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿，大厦不居，木器无文。〈注〉宁，读近寅。穿，枢伦切。又《韵会小补》於权切，音渊。火起貌。
杨杨：《辰集中》《木字部》《唐韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切，□音阳。《说文》木名。《尔雅·释木》杨，蒲柳。详柳字注。又《诗·秦风》隰有杨。《崔豹·古今注》白杨叶圆，青杨叶长，栘杨圆叶弱蔕，微风大摇。又有赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤。又黄杨。《埤雅》黄杨性坚致难长，岁长一寸，闰年倒长一寸。又《博雅》白杨刀也。又县名。《前汉·地理志》杨县属河东郡。又姓。《姓苑》出弘农、天水二望。又叶以征切，音盈。《马融·广成颂》珍林嘉树，建木丛生。椿梧栝柏，柜柳枫杨。