从吾所好

从：《子集中·人字部》《说文》从本字。《陆佃曰》二人向阳为从，向阴为比。士之趋向，不可不慎。（从）《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切，□俗平声。《说文》本作从。相听也。《书·益稷》汝无面从。《说命》后从谏则圣。又《广韵》就也。《易·乾卦》云从龙，风从虎。《礼·曲礼》谋于长者，必操几杖以从之。又《尔雅·释诂》自也。《诗·小雅》伊谁云从。〈笺〉言谮我者，是言从谁生乎。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来。又姓。《广韵》汉有将军从公。《何氏姓苑》今东筦人。又《广韵》《集韵》□七恭切，促平声。《广韵》从容也。《正韵》从容，舒缓貌。《书·君□》从容以和。《礼·中庸》从容中道。又《集韵》书容切，音舂。从容，久意。《礼·学记》待其从容，然后尽其声。又《集韵》将容切，音踪。东西曰衡，南北曰从。《诗·齐风》衡从其亩。《史记·苏秦传》从合则楚王，衡成则秦帝。又与踪通。《史记·聂政传》重自□以绝从。《前汉·张汤传》从迹安起。又《集韵》祖动切，音总。太高貌。《韵会》髻高也。《礼·檀弓》尔无从从尔。又《集韵》锄江切，浞平声。义同。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切，□俗去声。《说文》本作□。随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者，其由与。又《韵会》从天子曰法从，侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪，每上甘泉常法从。〈注〉师古曰：以法言当从耳。一曰从，法驾也。《后汉·百官志》羽林郞掌宿卫侍从。又《集韵》《类篇》□似用切，音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父，叔父为从祖，祖父。父之世母，叔母为从祖，祖母。《释名》从祖父母，言从己亲祖别而下也，亦言随从己祖以为名也。又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。（从）考证：（《诗·齐风》从衡其亩。）谨照原文从衡改衡从。

吾：《丑集上·口字部》《唐韵》五乎切《集韵》《韵会》《正韵》讹胡切，□音梧。《说文》我自称也。《尔雅·释诂》吾，我也。《左传·桓六年》我张吾三军，而被吾甲兵。《楚辞·九章注》朱子曰：此篇多以余吾□称，详其文意，余平而吾倨也。又《广韵》御也。执金吾，官名。《前汉·百官公卿表》中尉，秦官，武帝太初元年，更名执金吾。〈注〉师古曰：金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以御非常，故执此鸟之象以名官。又《后汉·百官志》执金吾掌宫外戒司非常水火之事，月三绕行宫外，及主兵器。吾犹御也。〈注〉应劭曰：执金革，以御非常。又《集韵》棒名。《古今注》金吾，车辐棒也。汉官执金吾，吾，止也，执金革御非常也，以铜为之，黄金涂两末谓之金吾，御史大夫司隷校尉亦得执焉。○按颜应二说，及古今注凡三义，各不相同，今□存之。又昆吾，国名。《诗·商颂》昆吾夏桀。〈笺〉已姓。又地名。《前汉·扬雄传》武帝广开上林，南至宜春鼎湖，御宿昆吾。〈注〉晋灼曰：昆吾，地名，有亭。又钟吾，国名。汉为司吾县。《左传·昭二十七年》公子烛庸奔钟吾。《前汉·地理志》东海郡司吾县。又番吾，番音蒲，即汉蒲吾县。《史记·苏秦传》秦甲渡河踰漳，据番吾。〈注〉徐广曰：常山有蒲吾县。正义曰：疑古番吾公邑也。又余吾，蠡吾，朱吾，已吾，皆县名。《前汉·地理志》上党郡余吾县，涿郡蠡吾县，日南郡朱吾县。《后汉·郡国志》□留郡已吾县。又伊吾，地名。《后汉·西域传》伊吾，旧膏腴之地。又余吾，水名。《前汉·匈奴传》北桥余吾。〈注〉师古曰：於余吾水上作桥。又《正字通》伊吾，除哦声，亦作咿唔。又姓。《广韵》汉有广陵令吾扈。又复姓。五氏，徐吾以乡为氏。钟吾，昆吾以国为氏。由吾，由余之后。又古有肩吾子，隐者。又《正字通》借为支吾。与枝梧通。又《集韵》《类篇》□牛居切，音鱼。《晋语》暇豫之吾吾。〈注〉吾读如鱼，吾吾，不敢自亲之貌。又山名。《史记·河渠书》功无已时兮吾山平。〈注〉徐广曰：东郡东阿有鱼山，或者是乎。又《广韵》五加切《集韵》牛加切，□音牙。允吾，县名。《前汉·地理志》金城郡允吾县。〈注〉应劭曰：允吾，音鈆牙。又《读书通》童通作吾。《管子·海王篇》吾子食盐二升少半。〈注〉吾子，谓小男小女也。《正字通》古本管子作童。

所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。

好：《丑集下·女字部》《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切，□蒿上声。美也，善也。《诗·郑风》琴瑟在御，莫不静好。又相善也。《诗·卫风》永以为好也。又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命，结二国之好。又人名。张好好，年十三，姣丽善歌，杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。又曲名。武夷君于山顶会乡族，仙乐竞奏，唱人间好。见《武夷山志》。又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切，□音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞，有所好，则爱而不释，故於文，女子为好。《诗·唐风》中心好之。又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好，三寸以为度。〈注〉羡，径也。璧羡，以起度也。好，璧孔也。又姓。见《纂文》。又叶呼厚切，音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施，善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀，善誉者不能揜其丑。又叶滂佩切，音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，□母姣而自好。又叶呼□切，音诟。《诗·唐风》岂无他人，维子之好。叶上究。考证：（《周礼·地官》琬圭以结好。）谨照原书地官改春官。（《左传·文十二年》藉先君之命，结二国之好。）谨照原文先君改寡君。