变幻无常,指事物经常变化,没有规律性。

变幻无常,指事物经常变化,没有规律性。

指事物经常变化,没有规律性。
见『变化无常』(64页)。
作谓语、定语;用于人或事物的变化
变态百出、变幻无穷、千变万化、白云苍狗、变化多端、云谲波诡
一成不变、依然如故、原封不动
1、变幻无常→常年累月→月露风云→云集景从→从轻发落→落叶知秋→秋毫无犯→犯言直谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊质虎皮→皮破血流→流言惑众→众毛攒裘→裘马轻狂→狂犬吠日→日薄西山→山遥路远→远谋深算→算沙抟空→空谷幽兰→兰因絮果→果然如此→此伏彼起→起偃为竖
2、变幻无常→常年累月→月露风云→云屯雨集→集腋为裘→裘敝金尽→尽心竭力→力学笃行→行己有耻→耻居王后→后悔不及→及宾有鱼→鱼目混珍→珍馐美馔→馔玉炊珠→珠玉在侧→侧足而立→立少观多→多才多艺→艺不压身→身体力行→行有余力→力不从心→心术不正→正中己怀
3、变幻无常→常年累月→月露之体→体大思精→精兵简政→政令不一→一命之荣→荣古虐今→今非昔比→比目连枝→枝叶相持→持危扶颠→颠鸾倒凤→凤髓龙肝→肝脑涂地→地旷人稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄咄怪事→事往日迁→迁延时日→日月其除→除恶务尽→尽付东流→流水游龙
4、变幻无常→常年累月→月露之体→体物缘情→情投意和→和颜说色→色飞眉舞→舞弊营私→私相授受→受宠若惊→惊心褫魄→魄荡魂摇→摇摇摆摆→摆袖却金→金貂取酒→酒地花天→天地诛灭→灭景追风→风木之悲→悲从中来→来踪去路→路断人稀→稀世之宝→宝马香车→车尘马足
5、变幻无常→常年累月→月落星沉→沉思熟虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容头过身→身名俱泰→泰山梁木→木讷寡言→言之有礼→礼尚往来→来者可追→追魂夺命→命辞遣意→意气自如→如雷灌耳→耳濡目及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功遂身退→退食自公
…比两面主兄对著人是一张脸,背著人又是一张脸,变幻无常,捉摸不定,不知藏著是何吉凶,令人不由不怕,只得…——清·李汝珍《镜花缘》
(1)北方的天气总是变幻无常,总在你的不经意间悄然而至,无声的走近你的生活又悄悄的离开。
(2)比如,天文学家们目前仍不清楚,海王星是如何产生热量为变幻无常的大气提供所需的动力。
(3)草稿本的第二页写着“变幻无常”几个大字。
(4)大双写不出成语“变幻无常”,导致期末考试仅仅考了97分。
(5)但是音乐行业变幻无常。
(6)当飓风、火灾和洪水肆虐全美时,中国的各色天气也是那么变幻无常。
(7)对变幻无常之现象的赞美,乃是出于一种抽象的心理态度,这种态度必须为我们所超越,并进一步认识自然的内在和谐性和规律性。
(8)奉港高级中学的智老师在黑板上写上了成语“变幻无常”。
(9)国际商业机器公司(IBM)多年前已经意识到,利润率低且变幻无常的消费者个人电脑市场是个险恶的地方。
(10)海杰大哥哥给海珍和钰琬讲了“变幻无常”的典故。
(11)科学家认为,女性变幻无常的高潮可能就是为了帮助她们分辨一个男人是否适合自己而得到进化的。
(12)农民们度过Bhima河前往班达普尔Pandharpur,在印度教朝圣之旅途中的他们对变幻无常的天空感到失望。
(13)人类开始种植谷物是始于气候的变幻无常,即最后一个冰期的结束。
(14)如果说福斯特的小说不具有亨利?詹姆斯“自我意识”的艺术风格,那是因为福斯特希望体现人世沧桑的变幻无常,而不是创造一个毫不相关的审美世界。
(15)世界市场变幻无常:德国的经常帐户盈余在短短的一年时间里从占国内生产总值8%的高位下跌了一半有余。
(16)事实上,这些变幻无常的资金流向所引起的不稳定情况,正是过去两年亚洲发生金融风暴的主要原因。
(17)他就象他的透气的海洋一样变幻无常?
(18)他们彼此深信,是瞬间迸发的热情让他们相遇这样的笃定是美丽的,但变幻无常更为美丽。
(19)唐古拉山天气变幻无常,往往大晴天里忽然刮起了风雪。
(20)我们面临燃料危机、食品危机、严重的金融危机以及已经开始变幻无常的气候问题。
(21)小风不会写成语“变幻无常”的最后一个字。
(22)一直以来,这都是一个变幻无常的时代,正像二战的时候。
(23)遗憾的是,商界的变幻无常注定了你所看到的一切——公司稳定的未来——只是一个幻影罢了。
(24)因为朝方要求变幻无常,由韩国提高资本,朝鲜提供劳动力合作成立的位于朝鲜境内的开城工业园前景堪忧。
(25)在这个全球化的时代,你们像其它许多企业一样,你们看到了势不可当的变化,技术和信息的涌现使人感到变幻无常,急于掌握未来的东西。
(26)这样的确定是羙丽的,但变幻无常更为羙丽。
(27)这样的确定是美丽的,但变幻无常更为美丽。他们素未谋面,所以他们确定彼此并无任何瓜葛。
(28)资本流动与时尚潮流、IPO市场一样,都是众所周知的变幻无常,如果它出现逆转,出现什么样的因果报应似乎还需要提防。
《庄子·天下》:『忽漠无形,变化无常。』
变幻:[biànhuàn] 常常发生没有规律地改变。阿尔卑斯山上阳光的变幻状态。
无常无常:1、时常变化;变化不定:反复无常;这里气候变化无常。2、(1)鬼名,迷信的人相信人将死时有『无常鬼』来勾魂。(2)婉辞,指人死:一旦无常。
变变:biàn 1、<动>变化;改变;发生事变。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮。』《察今》:『譬之若良医,病万变,药亦万变。』《赤壁赋》:『盖将自变者而观之,则天地曾不能一瞬。』2、<动>变通;灵活应变。《柳敬亭传》:『此子机变,可使以其技鸣。』3、<名>事变,突发事件。《隆中对》:『天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛。』
幻幻:huàn(1)没有现实根据的;不真实的:虚幻;梦幻;幻想。(2)奇异地变化:幻术;变幻莫测。
无无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。
常常:cháng 1、<形>永久的;固定的。《师说》:『圣人无常师。』《促织》:『有华阴令,欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。』2、<名>规律;准则。《荀子·天论》:『天行有常,不为尧存,不为桀亡。』3、<形>平常;普通。《马说》:『且欲与常马等不可得,安求其能千里也?』《采草药》:『盖常理也。』4、<名>平日;平时。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<副>经常;常常。《伶官传序》:『夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。』《信陵君窃符救赵》:『赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。』6、<量>长度单位,古代八尺为寻,两寻为常。《韩非子·五蠹》:『布帛寻常,庸人不释。』7、通『尝』。曾;曾经。《史记·留侯世家》:『项伯常杀人,从良匿。』(良:张良。)[常典] 1.常例,正常的法度。2.经典。[常流] 1.长河。常,通『长』。司马迁《史记·屈原贾生列传》:『宁赴常而葬乎江鱼腹中耳。』2.河流的正道。《史记·河渠书》:『延道弛兮离常,蛟龙骋兮方远游。』3.平庸之辈。《晋书·习凿齿传》:『琐琐常,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉。』[常式] 1.固定的制度。《管子·君臣下》:『国有常,故法不隐,则下无怨心。』2.典范;法式;常规。《史记·秦始皇本纪》:『群臣诵功,请刻于石,表垂于常。』[常侍] 经常侍从君主的官员,秦汉有中常侍,魏晋有散骑常侍,隋唐内侍省有内常侍。
变:《酉集上》《言字部》《唐韵》秘恋切《广韵》彼眷切。《集韵》《韵会》彼卷切,□鞭去声。《说文》更也。《小尔雅》易也。《广韵》化也,通也。《增韵》转也。《正韵》攺也。《易·乾卦》乾道变化。《易解》自有而无谓之变,自无而有谓之化。《礼·王制》一成而不可变。〈注〉更也。《周礼·夏官·司爟》四时变国火,以救时疾。〈注〉变,犹易也。《前汉·循吏传》汉家承敝通变。又动也。《礼·檀弓》夫子之病革矣,不可以变。〈注〉变,动也。《荀子·议兵篇》机变不张。〈注〉谓器械变动攻敌也。又权变。《前汉·魏豹传赞》张耳、韩信皆徼一时之权变,以诈力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以语变。〈注〉变,权也。反经合道之谓也。又灾异曰变。《前汉·五行志》灾异愈甚,天变成形。又《诸葛丰传》灾变数见。又死丧曰变。《谷梁传·昭十五年》君在祭乐之中,大夫有变以闻,可乎。又姓,见《姓苑》。又《韵会》平免切,音辨。正也。《礼·礼运》大夫死宗庙谓之变。《□注》变读为辨。犹正也。又叶□眠切,音边。《庄子·田子方》夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。又叶必慎切,音鬓。《陆云诗》羽仪未变,叶有客来信。○按《说文》本从攴□,载攴部。徐曰:攴,有为也。精薀从久,俗伪作攵,□非。字汇已载攴部,是言部重出,下攺从攵,非。又集韵俗作〈木变〉□,亦非。□。考证:(《礼·檀弓》夫子之疾病矣,不可以变。)谨照原文疾病改病革。
幻幻:《寅集下》《幺字部》《集韵》胡惯切,音患。《说文》从反予,相诈惑也。《书·无逸》民无或胥,譸张为幻。又《广韵》化也。《金刚经》一切有为法,如梦幻泡影。又《增韵》幻,妖术也。或作眩。《前汉·张骞传》犁靬眩人。〈注〉眩,读与幻同。即今吞刀吐火,植瓜种树,屠人截马之类皆是也。又《唐韵》《集韵》□胡辨切,音苋。义同。又叶荧绢切,音院。《陆机·刻漏赋》来像神造,去犹鬼幻。因势相引,来灵自荐。
无无:《卯集下》《无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)□□□《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。
常常:《寅集中》《巾字部》《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切,□音裳。《玉篇》恒也。《正韵》久也。《易·坤卦》后得主而有常。《系辞》动静有常。《诗·周颂》□常于时夏。〈笺〉谓□久长之功,於是夏而歌之。《朱传》谓君臣父子之常道。又五常。《书·舜典慎徽五典传》五典,五常之敎,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。又《五品传》五品,谓五常。〈疏〉此事可常行,乃为五常耳。又神名。《荀子·九家易》兑为常,西方之神也。又地名。《诗·鲁颂》居常与许。〈传〉常许,鲁南鄙西鄙也。又州名。《隋书·地理志》毗陵郡平□置常州。又山名。《前汉·地理志》常山郡。〈注〉恒山在西,避汉文帝讳,故改曰常山。又水名。《史记·夏本纪》常卫既从。〈注〉常水,出常山上曲阳县。《书·禹贡》作恒。又旗名。《周礼·春官》司常掌九旗之物名,日月为常。〈又〉王建大常。《释名》日月为常。谓画日月於其端,天子所建,言常明也。又常服。《诗·小雅》载是常服。〈传〉日月为常服,戎服也。又《广韵》倍寻曰常。又车戟名。《释名》车戟曰常,长丈六尺,车上所持也。八尺曰寻,倍寻曰常,故曰常也。又木名。《尔雅·释木》常棣。〈注〉关西棣树,子如樱桃,可食。《诗·小雅》彼尔维何,维常之华。又姓。《广韵》出河内。《前汉·常惠传》惠,太原人,甘露中为右将军。又与裳同。《说文》下帬也。《徐铉曰》下直而垂,象巾,故从巾。今文作裳。考证:(《周礼·春官》司常掌九旗之物名,日月为常。〈又〉王建太常。)谨照原文旗改旗太改大。