悲歌击筑,以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

悲歌击筑,以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
作谓语、定语;描写悲壮的气氛
悲歌易水、击筑悲歌
1、悲歌击筑→筑舍道傍→傍观者清→清微淡远→远怀近集→集腋成裘→裘马轻肥→肥肠满脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年衰岁暮→暮去朝来→来鸿去燕→燕子衔食→食宿相兼→兼而有之→之死靡二→二满三平→平地风雷→雷动风行→行号巷哭→哭笑不得→得不偿丧→丧胆销魂→魂亡魄失
2、悲歌击筑→筑舍道傍→傍若无人→人人皆知→知名当世→世外桃源→源源本本→本支百世→世扰俗乱→乱箭攒心→心腹之忧→忧国爱民→民生国计→计功量罪→罪孽深重→重操旧业→业精于勤→勤学苦练→练兵秣马→马上房子→子虚乌有→有气无力→力所能及→及第成名→名流巨子
3、悲歌击筑→筑坛拜将→将机就机→机不容发→发奋蹈厉→厉行节约→约法三章→章句小儒→儒雅风流→流言风语→语重心长→长傲饰非→非我族类→类聚群分→分门别户→户限为穿→穿花纳锦→锦衣肉食→食宿相兼→兼收并蓄→蓄精养锐→锐不可当→当务始终→终始若一→一齐众楚
4、悲歌击筑→筑坛拜将→将无作有→有借无还→还年卻老→老罴当道→道头会尾→尾生抱柱→柱天踏地→地老天荒→荒淫无度→度日如年→年深月久→久经风霜→霜行草宿→宿水餐风→风云月露→露面抛头→头稍自领→领异标新→新愁旧恨→恨之入骨→骨肉未寒→寒来暑往→往返徒劳
5、悲歌击筑→筑室道谋→谋图不轨→轨物范世→世道人情→情恕理遣→遣兵调将→将门虎子→子为父隐→隐隐约约
6、悲歌击筑→筑坛拜将→将计就计→计合谋从→从容应对→对证下药→药石之言→言笑自如→如椽大笔→笔翰如流
百战西归变姓名,悲歌击筑醉湖城。●宋·陆游《老将》诗
(1)打开练习本,第二页赫然是“悲歌击筑”几个大字。
(2)涵容哥哥给月荫和燕霏介绍了“悲歌击筑”的成语典故。
(3)君君写不出成语“悲歌击筑”的拼音。
(4)朗朗不会写成语“悲歌击筑”的最后一个字。
(5)立平溪国中的澄老师在黑板上写上了成语“悲歌击筑”。
(6)百战西归变姓名,悲歌击筑醉湖城。见宋·陆游《老将》诗。
(7)在去武汉市武钢第八子弟中学的路上,柏南哥哥给薇潼和泽冰讲解了『悲歌击筑』的故事。
《史记·刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌『风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还』,登车不顾而去。
战国末期,燕太子丹从秦国逃回,访到义士荆轲与高渐离,请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪,太子丹率手下着白装送他们到易水边,高渐离击筑,荆轲高唱:『风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!』一行人洒泪告别
悲歌:[bēigē] 悲伤的歌曲。
悲悲:bēi 1、<形>悲哀;伤心。《柳毅传》:『悲泗淋漓,诚怛人心。』《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[又] <形>可悲的。《察今》:『以为治岂不悲哉。』[又] <形为动>为……而悲伤。《韩非子·和氏》:『吾非悲刖也。』杜甫《登高》:『万里悲秋常作客,百年多病独登台。』2、<动>怜悯,同情。《捕蛇者说》:『余悲之,且曰「若毒之乎?」。』《指南录后序》:『使来者读之,悲予志焉。』3、<动>顾念;怀念。《汉书·高帝纪》:『游子悲故乡。』4、<动>悲伤。《游褒禅山记》:『又以悲夫古书之不存。』[悲摧] 悲痛;悲伤。[悲秋] 受到秋天景色的触动而产生伤感。[悲角] 号角。以其声悲壮而名。
歌歌:gē 1、<动>唱;唱歌。《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《醉翁亭记》:『负者歌于途,行者休于树。』2、<名>歌曲;合乐能唱的诗。《前赤壁赋》:『倚歌而和之。』《岳慢楼记》:『渔歌互答,此乐何极!』3、<动>作歌;吟诵。《观沧海》:『幸甚至哉,歌以咏志。』《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之。』[歌钟] 即编钟,一种铜制的打击乐器。
击击:jī 1、<动>敲击;敲打。《石钟山记》:『而陋者乃以斧斤考击而求之。』2、<动>敲打弹奏(乐器)。《荆轲刺秦王》:『高渐离击筑,荆轲和而歌。』3、<动>撞击;碰撞。《廉颇蔺相如列传》:『相如持其璧睨柱,欲以击柱。』4、<动>击刺。《鸿门宴》:『请以剑舞,因击沛公于坐。』5、<动>攻打;攻击。《信陵君窃符救赵》:『得选兵八万人,进兵击秦军。』6、<动>打劫。《论积贮疏》:『兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击。』7、<动>拍打。《涉江》:『齐吴榜以击汰。』《庄子·逍遥游》:『不击三千里。』8、<动>射击;发射。《冯婉贞》:『及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。』
筑筑:zhù 1、<动>捣土使坚实。《诗经·绵》:『筑之登登。』2、<名>筑墙夯土用的木杵。《生于忧患,死于安乐》:『傅说举于版筑之间。』3、<动>修建;修筑。《冯婉贞》:『筑石寨土堡于要隘。』zhú<名>古代的一种弦乐器,有十三根弦,以竹尺击弦发声。《荆轲刺秦王》:『高渐离击筑,荆轲和而歌。』[筑室反耕] 长期驻兵不撤。
悲:《卯集上》《心字部》《唐韵》府眉切《集韵》《韵会》《正韵》逋眉切,□音□。《说文》痛也。从心非声。有声无泪曰悲。《诗·豳风》女心伤悲。《毛传》春女悲,秋士悲。感其物化也。《郑笺》春女感阳气而思男,秋士感阴气而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非为悲。心之所以非则悲矣。《淮南子·原道训》忧悲多恚,病乃成积。又叶补皆切,摆平声。《楚辞·九辩》春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。
歌歌:《辰集下》《欠字部》(古文)可哥《唐韵》古俄切《集韵》《韵会》《正韵》居何切,□音柯。《说文》咏也。《徐曰》长引其声以咏也。《释名》人声曰歌。歌者,柯也。以声吟咏上下,如草木有柯叶也。《扬子·方言》兖冀言歌,声如柯。《书·舜典》诗言志,歌永言。《正义曰》直言不足以申意,故令歌咏其诗之义以长其言。《礼·乐记》诗言其志也,歌咏其声也。〈又〉歌之为言也,长言之也。言之不足,故长言之。又曲合乐也。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌,徒歌曰谣。〈疏〉正义曰:谣既徒歌,则歌不徒矣,故曰曲合乐曰歌。歌谣对文如此,散则歌为总名,未必合乐也。又《韩诗·章句》有章曲曰歌,无曰谣。又《古乐府注》齐歌曰讴,吴歌曰歈,楚歌曰艳。奏乐曰登歌,曰升歌。又钟名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯歌钟二肆,晋侯以乐之半赐魏绦。又山名。《广舆记》歌山,在广西平乐府富川县。又朝歌,地名,纣所都也。汉为县,属河内郡。见《前汉·地理志》。又叶古贺切,音过。《左贵□·晋元后诔》内敷阴敎,外毗阳化。绸缪庶政,密勿夙夜。恩从风翔,泽随雨播。中外禔福,遐迩咏歌。说见《颜氏·刊谬正俗》。又叶居之切,音姬。《屈原·远游》张乐咸池奏承云兮,二女御九韶,歌,使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。又叶斤於切,音居。《柳宗元·饶娥□辞》鄱民哀号,或以颂歌。齐女色忧,伤槐罢诛。《说文》或作謌。《集韵》或作□。
击击:《卯集中》《手字部》《唐韵》古正切《集韵》《韵会》吉正切,□音激。《说文》攴也。《徐曰》扑也。《广韵》打也。《增韵》扣也。《易·蒙卦》击蒙。〈注〉击去童蒙,以发其昧。《史记·叔孙通传》拔刃击柱。又《酷吏传》义纵以鹰击毛挚为治。又攻杀也。《楚语》刲羊击豕。〈注〉击,杀也。《前汉·高帝纪》急击之勿失。又触也。《庄子·田子方》目击而道存矣。或作撽。又《集韵》《韵会》《正韵》□□敌切,音檄。与觋同。男巫也。《荀子·王制篇》知其吉凶妖祥,伛巫跛击之事也。〈注〉击读为觋。又《集韵》吉诣切,音讣。人名。春秋晋有屠击。
筑筑:《未集上》《竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》张六切《正韵》之六切,□音竹。《说文》筑,以竹曲为五弦之乐也。《释名》筑,以竹鼓之筑柲之也。《风俗通》状如瑟而大头,安弦,以竹击之,故名曰筑。颜师古曰:筑形似瑟而小,细项。《广韵》筑似筝而十三弦。《史记·荆轲传》高渐离击筑,荆轲和而歌於市中。又《尔雅·释言》筑,拾也。〈注〉谓拾掇。〈疏〉《金縢》云:凡大木所偃,尽起而筑之。马融云:起其木,指其禾。又《广韵》直六切《集韵》伫六切,□音逐。《前汉·地理志》南阳郡有筑阳县。〈注〉筑音逐。《水经注》沔水南过筑阳县东,筑水出自房陵东,过其县。《集韵》或作□。