悲歌击筑

悲歌击筑,以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

悲歌击筑

基本信息

成语拼音
bēi gē jī zhù
成语注音
ㄅㄟ ㄍㄜ ㄐㄧ ㄓㄨˋ
成语简拼
BGJZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
悲謌撃築
成语谜语
高渐离送荆轲

成语解析

成语解释

以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

成语用法

作谓语、定语;描写悲壮的气氛

相关成语

近义词

悲歌易水、击筑悲歌

成语接龙

1、悲歌击筑→筑舍道傍→傍观者清→清微淡远→远怀近集→集腋成裘→裘马轻肥→肥肠满脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年衰岁暮→暮去朝来→来鸿去燕→燕子衔食→食宿相兼→兼而有之→之死靡二→二满三平→平地风雷→雷动风行→行号巷哭→哭笑不得→得不偿丧→丧胆销魂→魂亡魄失

2、悲歌击筑→筑舍道傍→傍若无人→人人皆知→知名当世→世外桃源→源源本本→本支百世→世扰俗乱→乱箭攒心→心腹之忧→忧国爱民→民生国计→计功量罪→罪孽深重→重操旧业→业精于勤→勤学苦练→练兵秣马→马上房子→子虚乌有→有气无力→力所能及→及第成名→名流巨子

3、悲歌击筑→筑坛拜将→将机就机→机不容发→发奋蹈厉→厉行节约→约法三章→章句小儒→儒雅风流→流言风语→语重心长→长傲饰非→非我族类→类聚群分→分门别户→户限为穿→穿花纳锦→锦衣肉食→食宿相兼→兼收并蓄→蓄精养锐→锐不可当→当务始终→终始若一→一齐众楚

4、悲歌击筑→筑坛拜将→将无作有→有借无还→还年卻老→老罴当道→道头会尾→尾生抱柱→柱天踏地→地老天荒→荒淫无度→度日如年→年深月久→久经风霜→霜行草宿→宿水餐风→风云月露→露面抛头→头稍自领→领异标新→新愁旧恨→恨之入骨→骨肉未寒→寒来暑往→往返徒劳

5、悲歌击筑→筑室道谋→谋图不轨→轨物范世→世道人情→情恕理遣→遣兵调将→将门虎子→子为父隐→隐隐约约

6、悲歌击筑→筑坛拜将→将计就计→计合谋从→从容应对→对证下药→药石之言→言笑自如→如椽大笔→笔翰如流

成语用法

成语示例

百战西归变姓名,悲歌击筑醉湖城。●宋·陆游《老将》诗

成语造句

(1)打开练习本,第二页赫然是“悲歌击筑”几个大字。

(2)涵容哥哥给月荫和燕霏介绍了“悲歌击筑”的成语典故。

(3)君君写不出成语“悲歌击筑”的拼音。

(4)朗朗不会写成语“悲歌击筑”的最后一个字。

(5)立平溪国中的澄老师在黑板上写上了成语“悲歌击筑”。

(6)百战西归变姓名,悲歌击筑醉湖城。见宋·陆游《老将》诗。

(7)在去武汉市武钢第八子弟中学的路上,柏南哥哥给薇潼和泽冰讲解了『悲歌击筑』的故事。

出处典源

成语出处

《史记·刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌『风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还』,登车不顾而去。

成语故事

战国末期,燕太子丹从秦国逃回,访到义士荆轲与高渐离,请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪,太子丹率手下着白装送他们到易水边,高渐离击筑,荆轲高唱:『风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!』一行人洒泪告别

分字解释

悲歌

悲歌:[bēigē] 悲伤的歌曲。

悲:bēi 1、<形>悲哀;伤心。《柳毅传》:『悲泗淋漓,诚怛人心。』《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[又] <形>可悲的。《察今》:『以为治岂不悲哉。』[又] <形为动>为……而悲伤。《韩非子·和氏》:『吾非悲刖也。』杜甫《登高》:『万里悲秋常作客,百年多病独登台。』2、<动>怜悯,同情。《捕蛇者说》:『余悲之,且曰「若毒之乎?」。』《指南录后序》:『使来者读之,悲予志焉。』3、<动>顾念;怀念。《汉书·高帝纪》:『游子悲故乡。』4、<动>悲伤。《游褒禅山记》:『又以悲夫古书之不存。』[悲摧] 悲痛;悲伤。[悲秋] 受到秋天景色的触动而产生伤感。[悲角] 号角。以其声悲壮而名。

歌:gē 1、<动>唱;唱歌。《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《醉翁亭记》:『负者歌于途,行者休于树。』2、<名>歌曲;合乐能唱的诗。《前赤壁赋》:『倚歌而和之。』《岳慢楼记》:『渔歌互答,此乐何极!』3、<动>作歌;吟诵。《观沧海》:『幸甚至哉,歌以咏志。』《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之。』[歌钟] 即编钟,一种铜制的打击乐器。

击:jī 1、<动>敲击;敲打。《石钟山记》:『而陋者乃以斧斤考击而求之。』2、<动>敲打弹奏(乐器)。《荆轲刺秦王》:『高渐离击筑,荆轲和而歌。』3、<动>撞击;碰撞。《廉颇蔺相如列传》:『相如持其璧睨柱,欲以击柱。』4、<动>击刺。《鸿门宴》:『请以剑舞,因击沛公于坐。』5、<动>攻打;攻击。《信陵君窃符救赵》:『得选兵八万人,进兵击秦军。』6、<动>打劫。《论积贮疏》:『兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击。』7、<动>拍打。《涉江》:『齐吴榜以击汰。』《庄子·逍遥游》:『不击三千里。』8、<动>射击;发射。《冯婉贞》:『及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。』

筑:zhù 1、<动>捣土使坚实。《诗经·绵》:『筑之登登。』2、<名>筑墙夯土用的木杵。《生于忧患,死于安乐》:『傅说举于版筑之间。』3、<动>修建;修筑。《冯婉贞》:『筑石寨土堡于要隘。』zhú<名>古代的一种弦乐器,有十三根弦,以竹尺击弦发声。《荆轲刺秦王》:『高渐离击筑,荆轲和而歌。』[筑室反耕] 长期驻兵不撤。

悲:《卯集上》《心字部》《唐韵》府眉切《集韵》《韵会》《正韵》逋眉切,□音□。《说文》痛也。从心非声。有声无泪曰悲。《诗·豳风》女心伤悲。《毛传》春女悲,秋士悲。感其物化也。《郑笺》春女感阳气而思男,秋士感阴气而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非为悲。心之所以非则悲矣。《淮南子·原道训》忧悲多恚,病乃成积。又叶补皆切,摆平声。《楚辞·九辩》春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。

歌:《辰集下》《欠字部》(古文)可哥《唐韵》古俄切《集韵》《韵会》《正韵》居何切,□音柯。《说文》咏也。《徐曰》长引其声以咏也。《释名》人声曰歌。歌者,柯也。以声吟咏上下,如草木有柯叶也。《扬子·方言》兖冀言歌,声如柯。《书·舜典》诗言志,歌永言。《正义曰》直言不足以申意,故令歌咏其诗之义以长其言。《礼·乐记》诗言其志也,歌咏其声也。〈又〉歌之为言也,长言之也。言之不足,故长言之。又曲合乐也。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌,徒歌曰谣。〈疏〉正义曰:谣既徒歌,则歌不徒矣,故曰曲合乐曰歌。歌谣对文如此,散则歌为总名,未必合乐也。又《韩诗·章句》有章曲曰歌,无曰谣。又《古乐府注》齐歌曰讴,吴歌曰歈,楚歌曰艳。奏乐曰登歌,曰升歌。又钟名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯歌钟二肆,晋侯以乐之半赐魏绦。又山名。《广舆记》歌山,在广西平乐府富川县。又朝歌,地名,纣所都也。汉为县,属河内郡。见《前汉·地理志》。又叶古贺切,音过。《左贵□·晋元后诔》内敷阴敎,外毗阳化。绸缪庶政,密勿夙夜。恩从风翔,泽随雨播。中外禔福,遐迩咏歌。说见《颜氏·刊谬正俗》。又叶居之切,音姬。《屈原·远游》张乐咸池奏承云兮,二女御九韶,歌,使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。又叶斤於切,音居。《柳宗元·饶娥□辞》鄱民哀号,或以颂歌。齐女色忧,伤槐罢诛。《说文》或作謌。《集韵》或作□。

击:《卯集中》《手字部》《唐韵》古正切《集韵》《韵会》吉正切,□音激。《说文》攴也。《徐曰》扑也。《广韵》打也。《增韵》扣也。《易·蒙卦》击蒙。〈注〉击去童蒙,以发其昧。《史记·叔孙通传》拔刃击柱。又《酷吏传》义纵以鹰击毛挚为治。又攻杀也。《楚语》刲羊击豕。〈注〉击,杀也。《前汉·高帝纪》急击之勿失。又触也。《庄子·田子方》目击而道存矣。或作撽。又《集韵》《韵会》《正韵》□□敌切,音檄。与觋同。男巫也。《荀子·王制篇》知其吉凶妖祥,伛巫跛击之事也。〈注〉击读为觋。又《集韵》吉诣切,音讣。人名。春秋晋有屠击。

筑:《未集上》《竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》张六切《正韵》之六切,□音竹。《说文》筑,以竹曲为五弦之乐也。《释名》筑,以竹鼓之筑柲之也。《风俗通》状如瑟而大头,安弦,以竹击之,故名曰筑。颜师古曰:筑形似瑟而小,细项。《广韵》筑似筝而十三弦。《史记·荆轲传》高渐离击筑,荆轲和而歌於市中。又《尔雅·释言》筑,拾也。〈注〉谓拾掇。〈疏〉《金縢》云:凡大木所偃,尽起而筑之。马融云:起其木,指其禾。又《广韵》直六切《集韵》伫六切,□音逐。《前汉·地理志》南阳郡有筑阳县。〈注〉筑音逐。《水经注》沔水南过筑阳县东,筑水出自房陵东,过其县。《集韵》或作□。