唇齿之戏

唇：《未集下·肉字部》《唐韵》食伦切《韵会》船伦切《正韵》殊伦切，□音漘。《说文》口端也。《玉篇》口唇也。《释名》唇，缘也，口之缘也。《春秋·元命包》唇者，齿之垣。《谷梁传·僖三年》语曰：唇亡则齿寒。又牛唇，草名。《尔雅·释草》蕒，牛唇。〈注〉水蕮也。又《类篇》弥尽切，音泯。□合无波际貌。《集韵》或作□脗。《韵会》亦书作脤。脗原字从豕，不从勿作。

齿：《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切，□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙，牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨，主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上，登於天府。《郑注》人生齿而体备，男八月，女七月而生齿。又《释名》齿，始也。少长别，始乎此也。以齿食多者长也，食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿，寿也。注：齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛，不敢与诸任齿。《杜注》齿，列也。〈疏〉礼记文王世子曰：古者谓年龄，齿亦龄也。然则齿是年之别名，人以年齿相次列，以爵位用次列，亦名为齿，故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数，亦被责罚，皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿，类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿，地名。又鱼齿，山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿，兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿，能食人。又羊齿，草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶，叶罗生而毛，似羊齿，今江东呼为雁齿。又黑齿，外国姓。又凿齿，人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿，人齿如凿，长五六寸，因以为名。又习凿齿，晋人名。又《集韵》称拯切，称上声。齿也。考证：（《尔雅·释诂》齿，寿也。又儿齿，齿落更生，寿徵也。）谨按尔雅以齯齿为寿，不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

戏：《卯集中·戈字部》《广韵》《集韵》《韵会》香义切《正韵》许义切，□希去声。《说文》三军之偏也。一曰兵也。又《广韵》戏弄也。《礼·坊记》闺门之内，戏而不叹。〈注〉戏谓孺子言笑者。又谑也。《诗·卫风》善戏谑兮。又嬉也。又姓。《魏志》颖川戏志才。又《广韵》古文呼字。注详口部五画。又《广韵》许羁切。《集韵》《韵会》《正韵》虚宜切，□音羲。《集韵》鸣戏，叹辞。○按《广韵》既入虞韵，云古文呼字，又入支韵。亦训叹辞，则戏字二音，本皆可读。《正字通》云：诗於戏即鸣呼，叹辞也或嘉美，或悲伤。末代文士辄为体例，若哀诔祭文，即为鸣呼，封拜册命，即为於戏。谓鸣呼为哀伤，於戏为叹美，妄为穿凿，其说诚是。然谓呼与戏通，则戏可读呼，呼仍不可以读戏，以戏字有羲音，呼字止入七虞也。又与羲通。伏羲。《庄子》作伏戏。《史记》作虙戏。《荀子·成相篇》文武之道同虙戏。又地名。《鲁语》幽王灭於戏。又《集韵》呼为切《韵会》吁为切，□与麾同。《集韵》旗属。《周礼·夏官》建大麾以田。或作戏。《史记·项羽纪》诸侯罢戏下，各就国。〈注〉同麾。又《集韵》驱为切，音亏。倾侧也。《周礼·春官·丧祝注》执披备倾戏。又《集韵》於宜切，音漪。本作陭。《说文》上党陭氏阪。或作戏。又《集韵》桑何切，音娑。娑本作牺。《周礼·春官·两献注》酒尊名。饰以翡翠。郑司农说，或作献，亦作戏。