宝珠市饼

宝：《寅集上》《宀字部》（古文）寚□珤《唐韵》《正韵》博浩切《集韵》《韵会》补抱切，□音保。《说文》珍也。从宀玉贝，缶声。《徐曰》人所保也。《广韵》珍宝。又瑞也，符也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《礼·礼运》天不爱其道，地不爱其宝。《诗·大雅》稼穑惟宝。又《书·旅獒》所宝惟贤，则迩人安。又《增韵》符玺也，重也，贵也。《周礼·春官·天府》凡国之玉镇，大宝器藏焉。《书·旅獒》分宝玉于伯叔之国。礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。古者天子诸侯以圭璧为符信，至秦始有皇帝信玺，唐改曰宝。又凡钱文曰通宝。又姓。又叶博古切，音补。《诗·大雅》锡尔介圭，以作尔宝。叶上土。又《□琳·玛瑙赋》帝道匪康，皇鉴元辅。顾以多福，康以硕宝。又通作葆。《史记·鲁世家》毋坠天之降葆命。〈注〉读如宝。《留侯世家》见谷城下黄石，取而葆祠之。《徐广曰》史珍宝字皆作葆。考证：（《书·旅獒》分宝玉于叔伯之国。）谨照原文叔伯改伯叔。（《礼·聘义》圭璋璧琮，凡此四器者，唯其所宝，以聘可也。）谨按礼记聘义无此文，查系见仪聘义礼记中。谨据改为礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。

珠：《午集上》《玉字部》《唐韵》章俱切《集韵》钟输切《正韵》专于切，□音朱。《说文》蚌之阴精。春秋国语曰：珠以御火灾，是也。《通雅》古有辟尘珠，辟寒珠，夜光照乗[音chéng]，大者径寸，或出於龙鱼异物腹中，非独出於蚌也。陆佃云：龙珠在颔，蛇珠在口，鱼珠在眼，鲛珠在皮，□珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈怀远·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者为大品，有光彩，一边小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次为滑珠，滑珠之次为磊砢珠，磊砢珠之次为官珠雨珠，官雨珠之次为税珠，税珠之次为葱珠。见续博物志。《书·禹贡》淮夷□珠曁鱼。《周礼·天官·玉府》若合诸侯，则共珠盘玉敦。又《博物志》江珠，琥珀别名。又《正字通》山海经滥水注：汉水多□□之鱼，状如覆铫，是生珠玉数，正山楚水多白珠，蜀郡平泽出青珠。左思云：青珠黄环，西国琅玕[音gān]碧珠，皆宝石名之以珠者也。又地名。《前汉·武帝纪》珠厓儋耳。〈注〉二郡在大海中，崖岸之边出真珠，故曰珠崖。《穆天子传》天子舍于珠泽。〈注〉珠泽在越巂。《水经注》若水旁有光珠穴。又木名。《山海经》开明北有视玉珠树。〈注〉论衡云：珠树似珠，非真珠也。又连珠，文家篇名。《傅□序》连珠兴於汉章帝之世，班固，贾逵，傅毅三子受诏作之，不指说事情，假喻达旨，合古诗劝兴之义，欲使正正如贯珠，易睹而可悦也。《沈约·注连珠表》窃寻连珠之作，始於子云，谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。又《韵补》叶音周。《易林》老猾大偸，东行盗珠。

市：《寅集中》《巾字部》《唐韵》时止切《正韵》上止切，□音恃。《说文》买卖所之也。《风俗通》市，恃也。养赡老小，恃以不匮也。《古史考》神农作市。《易·系辞》日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。《周礼·地官》五十里有市。〈又〉大市，日昃而市，百旅为主。朝市朝时而市，商贾为主。夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。〈注〉市，亲聚之处。又《冬官·考工记》面朝后市。《史记·平准书注》师古曰：古未有市，若朝聚井汲，便将货物於井边货卖，曰市井。《汉宫阙疏》长安立九市。《张衡·西都赋》廓辟九市，通闤带闠。又《广韵》买也。《尔雅·释诂》贸贾，市也。〈疏〉谓市买卖物也。《论语》沽酒市脯。又《管子·侈靡篇》市也者，劝也。劝者，所以起本。又天市，市楼，军市，□星名。《史记·天官书》房心东北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，市中六星曰市楼。《正义》天市二十二星，主国市聚交易之所。一曰天旗。《前汉·天文志》军市十三星，在参东南，天军贸易之市。又县名。《前汉·地理志》新市县，属钜鹿郡。又司市，官名。《周礼·地官·司市》掌市之治敎政□，量度禁令。〈注〉市官之长。考证：（《周礼·地官》大市，日昃而市，百姓为主。）谨照原文姓改旅。

饼：《戌集下》《食字部》《正字通》俗餠字。