尺板斗食

尺：《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌石切，音赤。《说文》十寸也。人手郤十分动衇为寸口，十寸为尺，规矩事也。从尸从乙。乙所识也。周制：寸尺咫寻常仞，诸度量皆以人体为法。《家语》布指知尺，舒肱知寻。《前汉·律正志》度量衡皆起於黄钟之律，一黍为分，十分为寸，十寸为尺。《蔡邕·独断》夏十寸为尺，殷九寸为尺，周八寸为尺。《周礼·司市》疏置丈尺於绢布之肆。又大尺曰施。《管子·地员篇》其施五尺。〈注〉施音遗，大尺之名。又《小尔雅》五尺谓之墨。《周语》不过墨丈寻常之间。〈注〉五尺为墨，倍墨为丈。今木工各用五尺以成宫室，其名为墨，则墨者工师之五尺也。又《唐辇下岁时记》二月朔日为中和节，赐大臣戚里尺，谓之裁度民间。又法三尺，谓以三尺竹□书写法律，故俗谓舞文为弁髦三尺。今以三尺为□具，非也。又叶昌约切，音绰。《诗·鲁颂》是寻是尺。叶下作若。《韵会》通作赤。考证：（《说文》周制，寸，尺，咫，寻，常，诸度量皆以人体为法。）谨照原文常字下增仞字。（《周礼·地官》置丈尺於绢布之市。）谨照原文地官改为司市疏，市改肆。

板：《辰集中·木字部》《唐韵》布绾切《集韵》《韵会》补绾切，□同版。《说文》判也。又籍也。《庄子·徐无鬼篇》金板六弢。或作钣。又《玉篇》片木也。《急就篇》木瓦也。《诗·秦风》在其板屋。《正义》西戎之俗，民以板为屋。又诏板。《后汉·窦武传》曹节召尚书官属，使作诏板。又《松窗小牍》铁券谓之金板。又板官、假板，官品之□者。《隋书·官志》有板咨议叅军，板长史等名。《宋书·百官志》除拜，则为叅军事。府板，则为行叅军。又手板，笏也。《文献通考》晋宋以来，谓之手板。又《宋国史补》为尹者，例置板记事。又《诗·小雅·鸿雁篇》毛传：一丈为板，五板为堵。又箕属也。《管子·弟子职》坐板排之，以叶适巳。又板板，反侧也。《诗·大雅》上帝板板。又负板，悲哀貌。《仪礼·丧服·郑注》孝子前有衰，后负板。〈疏〉谓负其悲哀於背也。又《集韵》蒲限切，音阪。籍也。又叶□免切，音匾。《韩愈·祭张彻文》乃迁殿中，朱衣象板。惟义之趋，岂利之践。《自注》践，上声读。考证：（《毛苌百堵传》筑墙者。）谨按原文无筑墙者三字。谨照原书改诗小雅鸿雁篇毛传。

斗：《卯集下·斗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当口切，音陡。《说文》大升也。《羣经音辨》升十之也。《史记·李斯传》平斗斛度量。《前汉·律正志》斗者，聚升之量也。又宿名。《春秋·运斗枢》第一至第四为魁，第五至第七为杓，合为斗。居阴播阳，故称北斗。《易·丰卦》日中见斗。〈疏〉日中盛明之时，而斗星显见。《诗·小雅》维北有斗。〈疏〉维此天上，其北则有斗星。《史记·天官书》北斗七星，所谓璇玑玉衡以齐七政也。〈又〉衡殷南斗。〈注〉南斗六星为天庙，丞相大宰之位。又酒器。《诗·大雅》酌以大斗。〈疏〉大斗长三尺，谓其柄也。盖从大器挹之於樽，用此勺耳。《史记·滑稽传》目眙不禁，饮可七八斗。又吴中市鱼亦以斗计。《松陵倡和诗》一斗霜鳞换浊醪。又《前汉·王莽传》作威斗，长二尺五寸。又《周礼·地官·序官掌染革注》染革蓝蒨象斗之属。〈疏〉象斗，染黑。又《尚书序》皆科斗文字。〈疏〉科斗，虫名。虾蟆子也。书形似之。又《史记·封禅书》成山斗入海。〈注〉谓斗绝曲入海也。又《韩愈·答张十一诗》斗觉霜毛一半加。又《集韵》《正韵》□肿庾切，音主。枓，或省作斗。勺也。《周礼·春官·鬯人》大丧之大渳设斗。〈注〉所以沃尸也。《释文》斗依注，音主。考证：（《周礼·地官·司徒掌染革注》染革蓝蒨象斗之属。）谨照原文司徒改为序官。两革字均改为草字。

食：《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切，□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也，啗也。《释名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血，燧人钻火，而人始裹肉而燔[音fán]之，曰炮。及神农时，人方食谷，加米于烧石之上而食之。及黄帝，始有釜甑，火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播，奏庶艰食，鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处，则与稷教民播种之，决川有鱼鳖，使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀，至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒，至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵刻镂之，朱绿之，以为盘案之翫，岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言，背天地也。《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如食之消尽，故通谓伪言为食言，故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰：后虽悔之，不可食已。〈注〉食，消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟，然后灼之，兆顺食墨。又日食，月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰：吾闻之，宋灾，於是乎知有天道，何故。对曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。又《礼·檀弓》我死，则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食，谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰：宫人自相与为夫妇，名对食。房宫，二人名。又《扬子·方言》食阎，劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之，不欲怒而旁人怒之，谓之食阎。又寒食，节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。又大食，国名，在西域波斯国西，都婆罗门，兵刃劲利，勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切，□音寺。《论语》有酒食，先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食，饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食，养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切，音异。《广韵》人名。汉审食其，郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切，音烁。《易林》三河俱合，水怒踊跃。坏我王室，民困于食。考证：（《易·需卦》君子以饮食晏乐。）谨照原文晏改宴。（《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之，朱缘之。）谨照原文朱缘之改朱绿之。（《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如日之消尽，故通谓伪言为食言。）谨照原文如日改如食。（《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮，以出纳火。）谨照原文出纳改出内。（《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。）谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。