荡然肆志

荡：《午集中·皿字部》《唐韵》徒朗切《集韵》《韵会》待朗切《正韵》徒党切，□唐上声。与荡同。《说文》涤器也。又《广韵》涤荡，摇动貌。又《集韵》《韵会》大浪切《正韵》徒浪切，□唐去声。《增韵》推荡也。《易·系辞》八卦相荡。〈注〉言运化之推移也。《释文》诸家作荡，唯王肃音唐党切。又《类篇》动也。《左传·昭二十六年》震荡播越。《史记·乐书》音乐者，所以动荡血脉也。又涤也。一曰放也。《前汉·艺文志》荡意平心。又《丙吉传》□伺胡组郭徴卿，不得令晨夜去皇孙敖荡。〈注〉放也。又《尔雅·释训》荡荡，僻也。〈疏〉弗思之僻也。《前汉·郊祀志》求之荡荡，如系风捕景。又大貌。《扬雄·河东赋》参天地而独立兮，廓荡荡其亡双。又直荡，官名。见《隋书·百官志》。又直荡，旗名。见《宋史·仪卫志》。又跳荡，军名。《唐书·百官志》矢石未交，陷坚突衆[音zhòng]敌，因而败者曰跳荡。又汉宫名。《三辅黄图》骀荡宫。又作骀荡，云春时景色骀荡也。〈注〉荡，荡字同。又《韵会小补》通作汤。《前汉·天文志》四星若合，是谓大汤。〈注〉犹荡涤也。又姓。见《姓苑》。又《集韵》大浪切《正韵》徒浪切，□音宕。亦动也。又《广韵》《正韵》□徒郞切，音唐。荡突，亦作傏□，通作唐突。又《广韵》吐郞切《集韵》他郞切，□音汤。亦荡突也。又《隋大业末童谣》上山吃鹿獐，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。又《郑熊·番禺记》广俗，壻未见妻之父母，先饮一大杯，曰荡风。今俗有荡风冒雪之语。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他浪切，汤去声。亦涤器也。又行也。《论语》奡荡舟。〈注〉陆地行舟也。

然：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切，音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《文刘绩曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也，如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱，穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿，然曰：幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然，兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然，蛇名。《孙子·九地篇》率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。又连然，县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然，山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切，音人。《刘向·列女赞》齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔[音fán]然。考证：（《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《赵用贤曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。）谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。

肆：《未集中·聿字部》《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》息利切《正韵》悉渍切，□音四。《说文》极陈也。《尔雅·释言》肆，力也。〈疏〉极力也。《左传·昭十二年》昔穆王欲肆其心，周行天下。〈注〉肆，极也。《周语》薮泽肆既。〈注〉肆，极也。既，尽也。又《玉篇》放也，恣也。《易·系辞》其事肆而隐。〈疏〉其辞放肆显露，而所论义理深而幽隐也。《左传·昭三十二年》伯父若肆大惠，复二文之业，弛周室之忧。〈注〉肆，展放也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偷。〈注〉肆，犹放恣也。又遂也。《书·舜典》肆类于上帝。〈传〉肆，遂也。又次也。《诗·小雅·跂彼织女终日七襄笺》襄，驾也。驾谓更其肆也。〈疏〉谓止舍处也。天有十二次，日月所止舍也。舍即肆也。在天为次，在地为辰，每辰为肆，是正其肆舍有七也。又陈也，列也。《书·牧誓》昬弃厥肆祀弗答。〈传〉昏，乱也。肆，陈也。《诗·大雅》肆筵设席。〈注〉肆者，陈设之意。又《古今注》肆，所以陈货鬻之物也。《周礼·地官·司市》掌以陈肆辨物而平市。〈注〉肆，谓陈物处。《前汉·□法志》开市肆以通之。〈注〉师古曰：肆，列也。又《韵会》既□，陈尸曰肆。《礼·月令》仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠。〈注〉肆，谓死□暴尸也。《周礼·秋官·掌囚》凡杀人者，踣诸市，肆之三日。又《尔雅·释诂》肆，故也。〈疏〉肆之为故，语更端辞也。〈又〉肆，今也。〈注〉肆既为故，又为今，此义相反而兼通者。《书·大禹谟》肆予以尔衆[音zhòng]士，奉辞代罪。〈传〉肆，故也。《诗·大雅》肆不殄厥愠，亦不陨厥问。〈传〉肆，故今也。又《博雅》伸也。《左传·僖三十年》既东封郑，又欲肆其西封。〈注〉肆，申也。又《小尔雅》余也。又缓也。《书·舜典》眚灾肆赦。〈传〉肆，缓也，过而有害，当缓赦之。《左传·庄二十二年》肆大眚。〈疏〉肆，缓也。◎按公羊传注：肆，跌也，过度也。谷梁传注：肆，失也。三传异义。又《玉篇》量也。又大也。《书·梓材》越厥疆土，于先王肆。〈传〉能远拓其界壤，则于先王之道遂大。又长也。《诗·大雅》其诗孔硕，其风肆好。〈传〉肆，长也。又弃也。《扬雄·长杨赋》故平不肆险。安不忘危也。〈注〉服虔曰：肆，弃也。又《小尔雅》突也。《诗·大雅》是伐是肆。〈传〉肆，疾也。〈笺〉肆犯突也。〈疏〉肆为犯突，言犯师而冲突之。《左传·文十二年》若使轻者，肆焉其可。〈注〉肆，暂往而退也。又《周礼·春官·小胥》凡县钟磬，半为堵，全为肆。〈注〉编县之，二十六枚在一虡，谓之堵。钟一堵，磬一堵，谓之肆。《左传·襄十一年》歌钟二肆。〈注〉肆，列也。县钟十六为一肆。二肆，三十六枚。又官名。《周礼·地官》肆长各掌其肆之政令。又姓。《何氏姓苑》有渔阳太守肆敏。又祭名。《史记·周本纪》肆祀不答。又《集韵》息七切，音悉。放也。又《韵会》羊至切。与肄同。《五音集韵》习也，嫩条也。《礼·玉藻》肆束及带，勤者有事则收之，走则拥之。〈注〉肆，读为肄。肄，余也。《释文》肆，音肄。又音陔。《礼·礼器》其出也，肆夏而送之，盖重礼也。〈注〉肆夏，当为陔夏。《释文》肆，依注作陔，古来切。又《集韵》他正切，音逖。解也。《礼·郊特牲》腥肆爓腍祭。〈注〉治肉曰肆。〈疏〉肆，剔也。《释文》肆，敕正切。《周礼·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。〈注〉郑司农云，肆，陈骨体也。士丧礼曰：肆解去蹄。《贾疏》羞，进也。肆，解也。谓於俎上进所解牲体於神座前。《释文》肆，他正切。考证：（《易·系辞》其事肆而应。）谨照原文应改隐。（《周礼·天官·司市》掌以陈肆辨物。）谨照原书天官改地官。照原文辨物下增而平市三字。（《周礼·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。《释文》羞，进也。）谨按羞进也，句出贾疏非释文，今据改为贾疏。

志：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切，□音鋕。《说文》从心之声。志者，心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者，意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰：义欤，志欤。义则可问，志则否。〈注〉义，正事也。志，私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志，志之所主，欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼，以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志，在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞，今之錍箭。志，今之骨骲。又叶真而切，音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。