布衣粝食

布衣粝食,形容生活清苦。同『布衣蔬食』。

布衣粝食

基本信息

成语拼音
bù yī lì shí
成语简拼
BYLS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
布衣糲食
成语英文
wear cotton clothes and eat vegetables

成语解析

成语解释

形容生活清苦。同『布衣蔬食』。

成语用法

作主语、定语、宾语;形容生活清苦

相关成语

近义词

布衣蔬食、布衣疏食

反义词

锦衣玉食

成语接龙

1、布衣粝食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝长补短→短褐不全→全民皆兵→兵行诡道→道骨仙风→风鬟霜鬓→鬓乱钗横→横从穿贯→贯颐备戟→戟指嚼舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐性之斧→斧钺之诛→诛求无度→度日如年→年高望重→重足而立→立业安邦

2、布衣粝食→食不兼肉→肉袒面缚→缚舌交唇→唇齿相须→须眉皓然→然糠自照→照萤映雪→雪案萤灯→灯尽油干→干戈载戢→戢鳞潜翼→翼翼小心→心高气傲→傲霜斗雪→雪案萤窗→窗间过马→马尘不及→及瓜而代→代马望北→北道主人→人间天上→上下其手→手不应心→心孤意怯

3、布衣粝食→食不求甘→甘冒虎口→口诛笔伐→伐冰之家→家徒四壁→壁垒森严→严霜烈日→日慎一日→日来月往→往古来今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴微继绝→绝伦逸群→群威群胆→胆战心寒→寒冬腊月→月章星句→句比字栉→栉霜沐露→露才扬己→己溺己饥→饥焰中烧→烧犀观火

4、布衣粝食→食不暇饱→饱经世变→变本加厉→厉世摩钝→钝学累功→功名富贵→贵少贱老→老调重弹→弹铗无鱼→鱼沉雁落→落叶知秋→秋风萧萧→萧墙祸起→起根发由→由博返约→约定俗成→成名成家→家喻户习→习非成俗→俗下文字→字顺文从→从令如流→流离颠疐→疐后跋前

5、布衣粝食→食不重肉→肉眼惠眉→眉头眼尾→尾大不掉→掉以轻心→心劳意攘→攘肌及骨→骨瘦如豺→豺狐之心→心平气定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步步登高→高人一等→等闲人家→家骥人璧→璧合珠连→连类比事→事过景迁→迁善塞违→违天害理

成语用法

成语示例

[郑介夫]以刚直名天下。晚居福清,自号一指居士,布衣粝食,而杂植华木于舍傍,觞咏自适。●宋·陆游《书二公事》

成语造句

(1)策策不会写成语“布衣粝食”的最后一个字。

(2)策策写不出成语“布衣粝食”的拼音。

(3)打开本子,上面写着“布衣粝食”几个大字。

(4)海桃大哥哥给偌然和雪花讲了“布衣粝食”的典故。

(5)浦口沿江中学的奚老师在黑板上写上了成语“布衣粝食”。

(6)去广西壮族自治区国营珠光农场中学的火车上,吏民哥哥给文楠和衣衣讲解了『布衣粝食』的故事。

(7)[郑介夫]以刚直名天下。晚居福清,自号一指居士,布衣粝食,而杂植华木于舍傍,觞咏自适。见宋·陆游《书二公事》。

出处典源

成语出处

唐·房鲁《上节度使书》:『其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。』

分字解释

布衣

布衣:1、布做的衣服,指衣着俭朴。《史记·鲁周公世家》:『平子布衣跣行。』2、平民庶人穿的衣服,借指平民。《史记·高祖本纪》:『吾以布衣提三尺剑取天下。』

布:bù 1、<名>麻棉织品的总称。《茅屋为秋风所破歌》:『布衾多年冷似铁。』2、<名>古代的一种货币。《诗经·卫风·氓》:『氓之蚩蚩,抱布贸丝。』3、<动>布施;分予。《长恨歌》:『阳春布德泽。』4、<动>公布;宣布。《韩非子·难三》:『而布之于百姓者也。』5、<动>表达;陈述。《与陈伯之书》:『聊布往怀,君其详之。』6、分布;布列。《活板》:『乃密布字印,满铁范为一板。』[布衣] 1.布做的衣服,指衣着俭朴。《史记·鲁周公世家》:『平子布跣行。』2.平民庶人穿的衣服,借指平民。《史记·高祖本纪》:『吾以布提三尺剑取天下。』[布政] 进行统治。《史记·孝文本纪》:『人主不德,布不均。』

衣:yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣,下衣称裳。《孙雀东南飞》:『何不作衣裳,莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》:『衣食所安,弗敢专也。』[又] <名为动>为(给)…穿上。《资治通鉴·周纪四》:『有老人涉淄而寒,出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿(衣)。《<论语>十则》:『愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》:『乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡。』[衣冠] (1)衣帽,即穿衣、戴帽。(2)指官绅、士大夫。(3)文明礼仪。

粝:lì <名>粗米;粗粮;粗糙饭食。《五蠹》:『粝粢之食,藜藿之羹。』

食:shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西;食物。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》:『夫定国之术,在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』,亏缺。《诗经·十月之交》:『彼月而食,则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》:『君子之过也,如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食;拿东西给人吃。《荷蓧丈人》:『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养;喂食。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里,为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。

布:《寅集中》《巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博故切,音抪。《说文》布枲,织也。《广韵》布,帛也。《小尔雅》麻紵葛曰布。《释名》布,布也。布列衆[音zhòng]缕为经,以纬横成之也。又太古衣皮,女工之事始于是,施布其法度,使民尽用之也。《易·说卦》坤为布。《诗·卫风》抱布贸丝。〈传〉布,币也。〈疏〉此布币谓丝麻布帛之布。币者,布帛之名。《左传·闵二年》卫文公大布之衣。又泉也。《周礼·天官·外府》掌邦布之出入。〈注〉布,泉也。其藏曰泉,其行曰布。《前汉·食货志》布货十品,大布,次布,弟布,壮布,中布,差布,厚布,幼布,幺布,小布。〈注〉师古曰:布亦钱耳。谓之布者,言其分布流行也。又《广雅》布,施也。《庄子·列御宼》施于人而不忘,非天布也。又《玉篇》□列也。《书·康王之诰》诸侯入应门右,皆布乗[音chéng]黄朱。〈传〉皆□四黄马朱鬣,以为庭实。《左传·昭十六年》侨若献玉,不知所成,敢私布之。〈注〉布,□也。又《广雅》布,散也。《左传·襄三十年》皆自朝布路而罢。〈注〉布路,分散。又《尔雅·释天》祭星曰布。〈注〉布,散祭於地。又《广雅》布,班也。又草名。《尔雅·释草》布似布,帛似帛,华山有之。〈注〉草叶中有象布帛者,因名。又药名。《本草集解》昆布,亦名纶布。生南海,叶如手大,似薄苇,紫赤色。又金布,书名。《前汉·萧望之传》金布令甲。〈注〉师古曰:金布者,令篇名也。其上有府库金钱布帛之事,因以篇名。又悬泉激流曰瀑布。《孙绰·天台赋》瀑布飞泉以界道。又露布。《续博物志》露布,捷书别名,以帛书揭之於竿,欲天下知闻也。又姓。《晋书·陶侃传》江夏布兴。又复姓。《史记·赵世家》姑布子卿。〈注〉司马彪曰:姑布,姓。又与尃通。《史记·司马相如·上林赋》专结缕。〈注〉徐广曰:尃,古布字。《汉书》作布。考证:(《前汉·萧望之传》金布令甲。〈注〉师古曰,今布者,令篇名也。)谨照原文今布改金布。(《史记·司马相如子虚赋》专结缕。)谨照原文子虚赋改上林赋。

衣:《申集下》《衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切,音依。《说文》上曰衣,下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者,隐也。《释名》衣,依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳,而天下治,盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣,正色。裳,间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪,君子德也。衣以饰外,德以饰内。又丝衣,祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣,衾,□服也。又《释名》中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。又心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣,掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣,未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣,编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病,无被,卧牛衣中。又垣衣,苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣,尧时人。蒲衣,舜时人。又青衣,地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切,读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷,今姓有衣者,殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字,从向、身。考证:(《正字通》明有衣勉仁,衣□。)谨照原文□改佑。

粝:《未集上》《米字部》《广韵》《集韵》《韵会》□力制切,音励。《广韵》麤也。《篇海》米不精也。《史记·聂政传》用为夫人麤粝之费。《太史公自序》粝粱之食。〈注〉张晏曰:一斛粟舂七□米为粝。瓒曰:五斗粟三斗米为粝。正义曰:脱粟也。又《广韵》《集韵》《正韵》□落盖切,音赖。义同。又《广韵》力达切《集韵》《韵会》《正韵》郞达切,□音辣。义同。《列子·力命篇》食则粢粝。〈注〉粝,令达反。又《韵会小补》叶力糵切。《白居易诗》检点盘中餐,非精亦非粝。检点身上衣,无余亦无阙。《说文》本作□。或作□。

食:《戌集下》《食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切,□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也,啗也。《释名》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血,燧人钻火,而人始裹肉而燔[音fán]之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播,奏庶艰食,鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀,至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒,至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫,岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言,背天地也。《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰:后虽悔之,不可食已。〈注〉食,消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。又日食,月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,於是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《礼·檀弓》我死,则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食,谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。又《扬子·方言》食阎,劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。又寒食,节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。又大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切,□音寺。《论语》有酒食,先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食,饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食,养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切,音异。《广韵》人名。汉审食其,郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切,音烁。《易林》三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。考证:(《易·需卦》君子以饮食晏乐。)谨照原文晏改宴。(《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之,朱缘之。)谨照原文朱缘之改朱绿之。(《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如日之消尽,故通谓伪言为食言。)谨照原文如日改如食。(《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出纳火。)谨照原文出纳改出内。(《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。)谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。