杜门谢客,杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客。指不与人往来。

杜门谢客,杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客。指不与人往来。

杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客。指不与人往来。
作主语、谓语、定语;指不与人往来
与世隔绝、杜门绝客、杜门却扫、闭门却扫
杜门谢客→客死他乡→乡壁虚造→造谣生非→非同小可→可泣可歌→歌莺舞燕→燕颔书生→生齿日繁→繁花似锦→锦囊佳句→句栉字比→比肩接踵→踵迹相接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗盗鼠窃→窃钩盗国→国将不国→国难当头→头昏脑眩→眩视惑听→听而不闻→闻声相思→思所逐之→之死靡二→二竖为虐→虐老兽心→心存目想→想方设法→法灸神针→针头线尾→尾生之信→信口开喝→喝西北风→风雷火炮→炮龙烹凤→凤箫鸾管→管中窥豹→豹死留皮→皮里阳秋→秋毫无犯→犯上作乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻荣夫贵→贵古贱今→今是昔非→非我族类→类聚群分→分香卖履→履霜之戒→戒骄戒躁→躁人之死→死生荣辱→辱国丧师→师老兵破→破镜重合→合浦珠还→还年卻老→老莱娱亲→亲如手足→足音跫然→然糠自照→照功行赏→赏同罚异→异地相逢→逢山开道→道弟称兄→兄死弟及→及第成名→名列前茅→茅茨土阶→阶前万里→里谈巷议→议论英发→发指眦裂→裂石穿云→云期雨信
王瑞虹杜门谢客,不与外事。▼清·王晫《今世说·言语》
(2)…可留在人间耶!』言已超乘而去。生归,殡母已,杜门谢客。忽一日盗入邻家,父子十余口尽行杀戮,止留一婢。——清·蒲松龄《聊斋志异》◎云萝公主
(1)成语「杜门谢客」是一个连动式成语。
(2)成语杜门谢客的形成和名人有关。
(3)建建写不出成语“杜门谢客”,所以单元测试仅99分。
(4)练习本的第二页上面写着“杜门谢客”几个大字。
(5)濛濛不会写成语“杜门谢客”的最后一个字。
(6)祥符镇初级中学的刑老师在黑板上写上了成语“杜门谢客”。
(7)忆铭哥哥给聍卉和悠倩讲了“杜门谢客”的故事。
(8)他潜心创作,杜门谢客。
(9)某凡百如常,杜门谢客已旬日矣。
(10)张教授为了完成一项科研攻关任务,杜门谢客三个月。
(11)这位老人退休后就杜门谢客,一个人在屋里练字习画。
(12)这个人下台后,便杜门谢客,看来是不愿再出来做事了。
(13)这时,父亲再一次地杜门谢客,并决定开始着手撰写回忆录。
(14)从此,夏逢若杜门谢客,谭绍闻坚壁不出,那也是不用说的。
(15)从前有的人,遭受挫折后,常常采取息交绝游、杜门谢客的消极处世态度。
(16)良自称病之后,杜门谢客,修真养性,一月止随群臣朝参一次;退朝之后,凡百不动于心。
(17)去上饶市信州区第五中学的面包车上,子梓大哥哥给艺淅和丹琳讲述了『杜门谢客』的历史典故
(18)魏老头子已经杜门谢客,所以一到他家,顾老板不敢冒昧,先跟他家的人说明,有浙江来的一个朋友,他愿不愿见?
(19)他自免相之后,就一直在府中杜门谢客,只有其长子蔡攸,心腹门生强浚明、强渊明和这叶梦得等寥寥数人能见到他。
杜门:[dùmén] 闭门。光退门闾,杜门自守。――《汉书·孙光传》;而又剪发杜门。――明·张溥《五人墓碑记》。
谢客谢客:(1)谢绝宾客:闭门谢客。(2)向宾客致谢。
杜杜:dù 1、<名>树木名。又称棠梨,杜梨。《经诗·有杕之杜》:『有杕之杜,生于道左。』2、<动>堵塞;阻塞。《五人墓碑记》:『而又有剪发杜门,佯狂不知所之者。』3、<动>毫无根据地随意臆造。《林黛玉进贾府》:『只恐又是你的杜撰。』
门门:mén 1、<名>房屋及其他建筑物的出入口。《项脊轩志》:『比去,以手阖门。』[又] <名>家门。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] 形状或作用似门的东西。《徐霞客洗游记》:『洞门甚隘。』2、<名>做事的方法、途径、关键。《商君书·君臣》:『臣闻道民之门,在上所先。』3、<名>家族;派别。《三国志·先主传》:『汝勿妄语,灭吾门也。』《论衡·问孔》:『孔门之徒七十二子,才胜今之儒。』4、<名>类别;门类。《旧唐书·杜佑传》:『书凡九门,计二百卷。』
谢谢:xiè 1、<动>认错;道歉。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』2、<动>推辞;拒绝。《孔雀东南飞》:『阿母谢媒人:「女子先有誓,老姥岂敢言。」』3、<动>告别;告辞。《信陵君窃符救赵》:『侯生视公子色终不变,乃谢客就车。』4、<动>告诉;劝戒。《孔雀东南飞》:『多谢后世人,戒之慎勿忘。』5、<动>感谢;道谢。《鸿门宴》:『乃令张良留谢。』6、<动>凋谢;死。《芙蕖》:『及花之既谢,亦可告无罪于主人矣。』[谢病] 因病引退或谢客来访。[谢事] 辞去官职。
客客:kè 1、<动>寄居他乡;旅居在外。《柳毅传》:『念乡人有客于泾阳者,遂往告别。』2、<名>旅居在外的人。《滕王阁序》:『萍水相逢,尽是他乡之客。』3、<名>宾客;客人。《邹忌讽齐王纳谏》:『旦日,客从外来。』4、<名>门客;食客。寄食于豪门贵族并为之效力的人。《信陵君窃符救赵》:『诸侯以公子贤,多客,不也加兵谋魏十余年。』[又] <动>作食客;寄食于他。如『冯谖客孟尝君』。[又] <名意动>以客礼相待;以……为客。《冯谖客孟尝君》:『孟尝君客我。』5、<名>朋友;友人。《信陵君窃符救赵》:『侯生下,其客朱亥。』《荆轲刺秦王》:『仆所以留者,待吾客与俱。』6、<名>从事某种活动或具有某种身份的人。《后汉书·马廖传》:『吴王好剑客,百姓多疮瘢。』7、<名>客体;与主体相对而从属于主体的一方。《原君》:『古者以天下为主,君为客;……今也以君为主,天下为客。』
杜:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□动五切,音□。《说文》甘棠也。牡曰棠,牝曰杜。樊光曰:赤者为杜,白者为棠。《陆玑·草木疏》赤棠,子涩而酢,无味。木理韧,可作弓干。与《说文》不同。又塞也。《书·费誓》杜乃擭。《周礼·夏官·大司马》犯令凌政则杜之。又《尔雅·释草》杜荣。〈注〉似茅,皮可为索。又香草名。《屈原·九歌》采芳洲兮杜若。又缭之兮杜蘅。又《方言》东齐谓根为杜。又涩也。又《本草》杜仲,药名。又《博雅·释虫》杜伯,蠍也。又姓。《广韵》本帝尧刘累之后。出京兆、濮阳、襄阳三望。又《集韵》董五切,音睹。姓也。楚有杜敖。又《类篇》同都切,音徒。亦姓也。晋有杜蒯。考证:(《尔雅·释虫》杜伯,蝎也。)谨按所引出博雅非尔雅,尔改博。幷[同并]照原文蝎改蠍。
门门:《戌集上·门字部》《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切,□音扪。《说文》闻也。从二户,象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户,在区域曰门。《博雅》门,守也。《释名》扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。〈注〉心无系吝,通夫大同,出门皆同,故曰同人於门也。《书·舜典》賔于四门,四门□□。〈传〉四门,四方之门。《礼·月令》孟秋之月,其祀门。《周礼·天官·掌舍》为帷宫,设旌门。〈注〉王行止食息,张帷为宫,树旌以表门。〈又〉设车宫辕门。〈注〉王止宿险阻之处,车以为藩,则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门,牙门。《楚辞·九辩》君之门以九重。〈注〉天子九门:关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门,亦曰库门。又谯门,城上为高楼以望者。《前汉·□胜传》独守丞与战谯门中。又桥门,国学门也。《后汉·儒林传》圜桥门而观听者,盖亿万计。又师门。《后汉·桓荣传》上则通达经旨,下则去家慕乡,求谢师门。又《通监》唐狄人杰,尝荐姚元崇等数十人。或谓曰:天下桃李,悉在公门。又《正字通》世族盛着曰门望。韩显宗疏,言门望者祖父之遗烈。又凡物关键处,皆谓之门。《易·系辞》道义之门。〈疏〉物之得宜,从此易而来,故云道义之门,谓与道义为门户也。又《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。又期门,勇士也。《后汉·谯□传》帝始作期门,数为微行。〈注〉前书,武帝微行,常与侍中常侍武骑,及待诏,北地良家子能骑射者,期诸殿门,故有期门之号,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。《班固·西部赋》期门佽飞,列刃攒鍭。又官名。《周礼·地官》司门,祭祀之牛牲系焉,监门养之。《后汉·百官志》黄门侍郞六百石,掌侍从左右给事中。〈又〉门大夫六百石。〈注〉汉官曰:门大夫二人,选四府掾属。又《周礼·春官·小宗伯》其正室,皆谓之门子。〈注〉将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。又地名。《左传·襄二十七年》托於木门。〈注〉木门,晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。《一统志》在平阳府解州东南白径岭,踰中条山,通陕州道,山岭参天,左右壁立,间不容轨,名曰石门。又鴈门,郡名。见《前汉·地理志》。又山名。《书·禹贡》浮于积石,至于龙门。〈传〉龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》龎公携其妻子,登鹿门山。又《正字通》北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注,师古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凛然。又星名。《史记·天官书》其南北两大星曰南门。〈注〉南门二星,在库楼南天之外门,明则氏羌贡。《天文志》大微星南四星执法,中端门,左右掖门。又姓氏也。公卿之子,敎以六艺,谓之门子。后因以为氏,后魏门文爱。又东门、西门、雍门、木门,俱复姓。《左传·宣十八年注》襄仲居东门,故曰东门氏。又乐名。《周礼·春官·大司乐》以乐舞敎国子,舞云门大卷、大咸、大□、大夏、大濩、大武。〈注〉此周所存六代之乐。黄帝曰云门。又人名。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。〈注〉羡门,古仙人。《前汉·艺文志》逢门射法二篇。〈注〉即逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者,天下之善射者也。又《正字通》僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》沙门,汉言息心削发,绝情欲,归於无为也。又《韵补》叶民坚切,音眠。《楚辞·远游》虚以待之兮,无为之先。庶类有成兮,此德之门。又叶眉贫切,音珉。《诗·邶风》出自北门,忧心殷殷。叶下贫。《荀卿·云赋》往来惽惫,通於大神。出入甚亟,莫知其门。考证:(《周礼·大司乐》舞云门,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。)谨照原文大磬改大□。
谢谢:《酉集上·言字部》《唐韵》辞夜切《集韵》《韵会》《正韵》词夜切,□音榭。《说文》辞去也。《广雅》去也。《楚辞·九章》愿岁幷[同并]谢与长友兮。〈注〉谢,去也。又《正韵》绝也。《史记·儒林传》谢绝賔客。又《增韵》退也,衰也,雕落也。《南史·范缜传》形存则神存,形谢则神减。《淮南子·兵略训》若春秋有代谢。又《类篇》告也。《前汉·□余传》厮养卒谢其舍。《晋灼注》以辞相告曰谢。又《韵会》拜赐曰谢。《前汉·张安世传》安世尝有引荐,其人来谢。安世以为举贤达能,岂有私谢邪。又《正字通》自以为过曰谢。《礼·檀弓》从而谢焉。《史记·项羽纪》旦日不可不蚤自来谢项王。又《韵会》听也。《正韵》致仕曰谢。《礼·曲礼》大夫七十而致事若不得谢,必赐之几杖。〈注〉谢,犹听也。□皓曰:君不许其致事也。如辞谢、代谢,皆却而退去之义。又鸟名。《张华·禽经》子规啼苦,则倒悬於树,自呼曰谢豹。又菜名。《本草纲目》水苦蕒,一名谢婆菜。又岛名。《唐书·地理志》登州东北海有大谢岛。又蛮名。《旧唐书·南蛮传》东谢蛮,其地在黔州之西。又国名。《诗·大雅》于邑于谢。《毛传》谢,周之南国也。《朱传》在今邓州南阳县。又县名。《前汉·地理志》谢沐县,属苍梧郡。又姓。《广韵》出□留、会稽二望。周宣王之舅姜申伯封于谢,以邑为氏。《左传·昭七年》谢息,为孟孙守。又复姓。《风俗通》周宣王支子食采谢丘,因以为氏。《前汉·古今人表》谢丘章,鲁人。又通作榭。《左传·襄三十一年》宫室□庳,无观台榭。〈注〉本亦作谢。《荀子·王霸篇》台榭甚高。〈注〉与谢同。又或作绎。亦作射。《尔雅·释鱼》龟仰者谢。〈疏〉谓行时头仰。《周礼》地龟曰绎属是也。《周礼·春官·龟人郑注》仰者绎。《礼·玉藻·郑注》灵射之属。《释文》射音亦。《周礼》作绎。《尔雅》作谢。又叶祥豫切,徐去声。《左思·魏都赋》有腼瞢容,神惢形茹。弛气离坐,□墨而谢。又叶徂贺切,音坐。《韩愈·送穷文》□头丧气,上手称谢。烧车与船,延之上坐。《说文》本作□。考证:(《礼·曲礼》大夫七十而致仕,若不得谢,必赐之几杖。〈疏〉谢,犹听也。)谨照原文致仕改致事。疏改注。
客客:《寅集上·宀字部》《唐韵》苦格切《集韵》《韵会》《正韵》乞格切,□坑入声。《说文》寄也。从宀各声。又《广韵》賔客。《周礼·秋官》大行人掌大賔之礼,及大客之仪。〈注〉大賔为五等诸侯,大客即其孤卿。又《司仪》诸公相为賔,诸公之臣相为国客。又主客。《礼·郊特牲》天子无客礼,莫敢为主焉。又《左传·僖二十四年》宋,先代之后也,於周为客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人来,敬之终吉。又外□亦曰客。《易·系辞》重门击柝,以待暴客。又姓。《正字通》汉客孙,广德人。又叶苦各切,音恪。《诗·小雅》所谓伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削。又《楚辞·哀郢》顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之泛滥兮,忽翺翔之焉薄。考证:(《礼·郊特牲》天子无客礼,莫敢为主也。)谨照原文也改焉。(《易·系辞》重门击柝,以御暴客。)谨照原文御改待。