独出心裁，原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
作谓语、定语、状语；指与众不同
[同]别出心裁、标新立异、别具匠心、标奇立异、独树一帜、独辟蹊径、别开生面、与众不同、异乎寻常、独具匠心、独出新裁
千篇一律、如出一辙、步人后尘
《镜花缘·第一八回》：『到了魏时，王弼注释《周易》，撇了象占旧解，独出心裁，畅言义理，於是天下後世，凡言〈易〉者，莫不宗之，诸书皆废。』』
（2）《孽海花·第三〇回》：『几毯门幙，全用雪白的纱绸，越显得光色迷离，荡人心魄。这是彩云独出心裁敷设的。』
（3）…到了魏时，王弼注释《周易》，抛了象占旧解，独出心裁，畅言义理，于是天下后世，凡言〈易〉者，莫不宗之…——清·李汝珍《镜花缘》
（4）…致初学无从入手。这是妹子因姐姐学课心切，所以独出心裁，特将门户指出，姐姐从此追寻，可以得其梗概了。』…——清·李汝珍《镜花缘》
（5）…不来。』春辉道：『此格在广陵十二格之外。却是独出心裁，日后姐姐会意过来，才知其妙哩。』…——清·李汝珍《镜花缘》
（6）…以此谜格局而论，却是「会意」带「破损」。不但独出心裁，脱了旧套；并且斩钉截铁，字字雪亮，此等灯谜，可…——清·李汝珍《镜花缘》
（7）…』…——清·李汝珍《镜花缘》
（1）草稿本的第二页上面写着“独出心裁”几个大字。
（2）畅畅写不出成语“独出心裁”的拼音。
（3）传裕叔叔给煾锾和箐蕴讲述了“独出心裁”的成语故事。
（4）兰西县长江一中的皇老师在黑板上写上了成语“独出心裁”。
（5）是谁想出这个独出心裁的主意的？
（6）小冰不会写成语“独出心裁”的最后一个字。
（7）在日益严厉的审查制度中，人们期盼着更多的独出心裁的方式去尝试和保持公共领域和市民社会的活跃，所以他们求助于一些例如人文主义的字眼。
（8）在园林空间艺术方面，扬州园林建筑空间构造独出心裁，空间处理精妙独到。
（9）这个方案富于创造性，独出心裁，很有魄力，所以他们都喜欢。
（10）的知县，判案经常独出心裁，打破常规，出奇制胜。
（11）今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。见清·李汝珍《镜花缘》第九十一回。
（12）简铁环初出茅庐，首战告捷，尤其是俘获敌人坦克，可谓是独出心裁，记特等功一次。
（13）在去梁山县徐集镇第二初级中学的车上，德润大哥哥给琳丹和嘉薇讲述了『独出心裁』的历史典故
（14）那时，四人抬的花轿迎亲，真是闻所未闻，见所未见，叶雪梅虽高傲，见罗云独出心裁，心下也是欢喜。
（15）这老安，真是老谋深算；不仅处世沉稳富有主见，且一向办事利索果敢；就连选择接头聚会场所，也能独出心裁，另辟蹊境。
（16）张工程师是一个在技术上讲究精益求精的人，遇到问题他会集思广益，他特别喜欢独出心裁的想法，这些对他的工作有很大的帮助。
（17）王弼注释《周易》，撇了象占旧解，独出心裁，畅言义理，于是天下后世，凡言〈易〉言，莫不宗之。见清·李汝珍《镜花缘》第十八回。
明·李贽《水浒全书发凡》：『今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。』
心裁：心中的设计筹划（指关于诗文、美术、建筑等的）。如：独出心裁；别出心裁。
独独：dú 1、<形>单独；独自。《庄暴见孟子》：『独乐乐，与人乐乐，孰乐？』《六国论》：『盖失强援，不能独完。』《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』2、<形>老而无子这样一种状态叫『独』。《赵威后问齐使》：『哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补为足。』《礼记·大同》：『鳏、寡孤、独、废疾者皆有所养。』3、<形>独特；特殊。《史记·游侠列传序》：『读书怀独行君子之德，义不苟合当世。』《与朱元思书》：『奇山异水，天下独绝。』4、<副>只是；仅仅。《垓下之战》：『今独臣有船，汉军至，无以渡。』《陈涉世家》：『陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。』《赤壁之战》：『独卿与子敬与孤同耳。』5、<副>唯独。《石钟山记》：『石之铿然有声者，所在皆是，而此独以钟名，何哉？』《卖柑者言》：『吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？』6、<副>岂；难道。《廉颇蔺相如列传》：『相如虽驽，独畏廉将军哉？』《信陵君窍符救赵》：『且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？』[独步] 指超群出众，无与伦比。[独夫] （1）独身的男人。（2）残暴无道、众叛亲离的统治者。[独行] 只身孤行。志节高尚，不随俗沉浮。
出出：chū 1、<动>由内向外走，与『入』相对。《国殇》：『出不入兮往不反。』《生于忧患，死于安乐》：『入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》：『先生举手出狼。』2、<动>付出；支付。《礼·王制》：『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《触龙说赵太后》：『必以长安君为质，兵乃出。』4、<动>脱离，离开。《梅花岭记》：『其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目。』《红楼梦》：『记得来了一个癞头和尚，说要化我去出家。』5、<动>离京为官，外放，外迁。《张衡传》：『永和初，出为河间相。』《琵琶行》：『予出官二年，恬然自安。』6、<动>发出，发布。《屈原列传》：『每一令出，平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』8、<动>出现，发现。《教战守策》：『战者，必然之势也。…不出于西，则出于北。』《醉翁亭记》：『……水落而石出者，山间之四时也。』9、<动>超出，超过。《师说》：『古之圣人，其出人也远矣。』《冯婉贞》：『敌出不意，大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》：『花杂五色，六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》：『耿介拔俗之际，潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：『故曰凡夫透得此门，出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》：『诸皇子出用文武主帅，皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》：『初，王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：『虽秾华可尚，出未期，而汤沐先施，分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入，不一致，不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》：『孟子恶败而出，可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》：『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》：『寻而轶败，（高）悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出。』2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚，成为女家的一员。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
裁裁：cái 1、<动>剪裁；裁制。[引] 制作；写作。杜甫《江亭》诗：『帮林归未得，排闷强裁诗。』2、<动>删减。[引] 节制。《国语·吴语》：『富者吾安之，贫者吾与之，救其不足，裁其有馀，使贫富皆利之。』3、<动>裁断；裁决。《战国策·秦策一》：『臣愿悉言所闻，大王裁其罪。』[又] 主宰。《吕氏春秋·恃君》：『然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫。』特指杀，自杀称自裁。司马迁《报任少卿书》：『及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。』4、<副>衡量。《淮南子·主术训》：『取民则不裁其力。』5、<名>体制；风格。张衡《西京赋》：『取殊裁于八都。』（八都：八方。）6、<量>用于布帛之类。《新唐书·归崇敬传》：『学生谒师，贽用腶脩一束，酒一壶，衫布一裁，色如师所服。』7、<副>通『才』。仅仅。《战国策·燕策一》：『裁如婴儿，言不足以求正，谋不足以决事。』8、<名>通『材』。材器，材质《管子·形势》：『裁大者，众之所比也。』[裁察] 明察裁断。《汉书·晃错传》：『愚臣无知，唯陛下裁。』[裁度] 量度而定取舍。《新唐书·李泌传》：『泌谓：「废正月晦，以三月朔为中和节，因赐大臣戚里尺，谓之裁。」』[裁画] 裁断谋面。[裁鉴] 品评鉴赏。[裁节] 抑制；节制。[裁制] 1.规划；安排。《新唐书·王徽传》：『兴复殿寝，裁有宜。』2.节制；抑制。陈寿《三国志·蜀书·姜维传》：『每欲兴军大举，费祎常裁不从，与其兵不过万人。』
独：《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒谷切《正韵》杜谷切，□音犊。《说文》犬相得而□。从犬蜀声。羊为羣，犬为独也。又兽名。《埤雅》颜从曰：独一叫而猨散，鼍一鸣而龟伏。或曰鼍鸣夜，独叫晓。独，猨类也。似猨而大，食猨。今俗谓之独猨。盖猨性羣，独性特，猨鸣三，独叫一，是以谓之独也。又独□，兽名。详前□字注。又《广韵》单独。《诗·小雅》哀此惸独。〈传〉独，单也。〈又〉念我独兮。《尔雅·释山》独者蜀。〈疏〉虫之孤独者名蜀，是以山之孤独者亦名曰蜀也。《扬子·方言》一蜀也。南楚谓之独。又山名。《山海经》独山，多金玉美石。又《广韵》复姓有独孤氏。《后魏书》西方独孤浑氏，后攺为杜氏。又姓。《正字通》明独立，独善。
出出：《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
裁裁：《申集下·衣字部》《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》墙来切，□音材。《说文》制衣也。《玉篇》裂也。又《仪礼·士丧礼疏》布单衣，汉时名为通裁。又节也。《易·系辞》化而裁之谓之变。《吴语》救其不足，裁其有余。又鉴别也。《后汉·李膺传》独持风裁。又自裁，自杀也。《前汉·霍光传》卒有物故自裁。又裁度也，与财通。《易·泰卦》后以财成天地之道。又通才。《前汉·功臣传》户口可得而数，裁什二三。又《广韵》昨代切，音在。亦制裁也。《谷梁传序》准裁靡定。〈注〉读去声。又《韵补》叶前西切，音齐。《楚辞·惜誓》黄鹄后时而寄处兮，鸱枭羣而制之。神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。