层出不穷，层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
形容接连出现，没有止尽。※语或本宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。△『层见叠出』
一、[义]形容接连出现，没有止尽。[类]用在『屡次出现』的表述上。[例]（1）诈财案不仅层出不穷，而且手法越发高明。（2）百货公司为了刺激民众消费，各种促销活动层出不穷。（3）金光党行骗的手法不断翻新，受骗的案例层出不穷，大家应该多加提防。（4）层出不穷的造势活动，让这次选举显得十分热闹，也让人看得眼花撩乱。（5）最近社会上刑案层出不穷，教人看了触目惊心，警民应该联手打击犯罪。二、作谓语、定语、状语；表示连续不断地出现。
百出不穷、生生不已、层见叠出、不一而足、不壹而足、遍地开花、百花齐放、推而广之、骈兴错出、层见迭出、层出叠见、层出迭见、屡见不鲜、日出不穷
屈指可数、寥若晨星、寥寥无几
百出不穷
1、层出不穷→穷兵极武→武艺超群→群龙无首→首尾两端→端本澄源→源远流长→长驱直入→入骨相思→思睿观通→通宵达旦→旦夕之危→危言竦论→论辩风生→生龙活虎→虎踞龙盘→盘石之安→安安静静→静观默察→察己知人→人不聊生→生功止过→过桥抽板→板上钉钉→钉嘴铁舌
2、层出不穷→穷工极变→变动不居→居之不疑→疑行无成→成家立业→业精于勤→勤能补拙→拙嘴笨舌→舌尖口快→快步流星→星罗棋布→布被瓦器→器小易盈→盈则必亏→亏心短行→行之有效→效死输忠→忠贯日月→月盈则食→食肉寝皮→皮相之见→见缝插针→针锋相对→对客挥毫
3、层出不穷→穷工极变→变风改俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床上施床→床下安床→床上叠床→床上安床→床上迭床→床下牛斗→斗色争妍→妍蚩好恶→恶衣蔬食→食亲财黑→黑天半夜→夜以继昼→昼思夜想→想入非非→非分之想→想方设法→法力无边→边尘不惊→惊起梁尘
4、层出不穷→穷工极变→变化万端→端人正士→士饱马腾→腾蛟起凤→凤凰来仪→仪表不凡→凡夫俗子→子孝父慈→慈眉善眼→眼跳心惊→惊惶无措→措手不及→及瓜而代→代马望北→北邙乡女→女娲补天→天高地下→下愚不移→移罇就教→教导有方→方便之门→门到户说→说古谈今
5、层出不穷→穷工极变→变俗易教→教导有方→方凿圆枘→枘凿方圆→圆顶方趾→趾踵相接→接连不断→断鹤续凫→凫鹤从方→方桃譬李→李郭仙舟→舟中敌国→国家栋梁→梁孟相敬→敬陈管见→见神见鬼→鬼计百端→端倪可察→察察为明→明辨是非→非同寻常→常年累月→月落星沉
《二十年目睹之怪现状·第四二回》：『我道：「这科场的防范，总算严密的了。然而内中的毛病，我看总不能免。」继之道：「岂但不能免，并且千奇百怪的毛病，层出不穷！有偷题目出去的，有传递文章进号的，有换券的。」』
（2）爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的，数不胜数了。●闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》
（3）清·平步青《霞外攟屑·卷八上·青邱诗》：『长篇强韵，层出不穷，无一懈笔。』
（4）清·吴沃尧〈两晋演义序〉：『自《三国演义》行世之後，历史小说层出不穷。』
（5）《清史稿·卷一一〇·选举志五》：『然捐例虽停，而旧捐移奖，层出不穷。』
（6）金光党行骗的手法不断翻新，受骗的案例层出不穷，大家应该多加提防。
（7）层出不穷的造势活动，让这次选举显得十分热闹，也让人看得眼花撩乱。
（8）最近社会上刑案层出不穷，教人看了触目惊心，警民应该联手打击犯罪。
（9）百货公司为了刺激民众消费，各种促销活动层出不穷。
（10）诈财案不仅层出不穷，而且手法越发高明。
（11）…』继之道：『岂但不能免，并且千奇百怪的毛病，层出不穷。有偷题目出去的，有传递文章进号的，有换卷的。』…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（12）…地。——当代·金庸《鹿鼎记》
（13）…是古怪。这位公主自幼便爱胡闹，千希百奇的花样层出不穷，大家许多年来早已惯了，谁也不以为异。公主的亲生…——当代·金庸《鹿鼎记》
（14）…』众将给方怡上了手铐。钦差大人的奇言怪语，层出不穷，众将听得多了，这时也已不以为异了。——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）草稿本的第三页上面写着“层出不穷”几个大字。
（2）除了少数人以外，非裔美国人的文学作品多归于“反抗”文学，即追溯至19世纪的层出不穷的著名奴隶故事。
（3）传统安全威胁与非传统安全威胁相互交织，各种全球性问题层出不穷，加强全球治理的任务更加艰巨。
（4）此类案例层出不穷，但却没有可行地试验方法。
（5）大量全球卫生倡议活动层出不穷，许多倡议的目的是在大范围内提供拯救生命的干预措施。
（6）大学校园里滥用互联网的现象层出不穷，这暗示我们必须重新审视一下现行的解决滥用网络问题的方法。
（7）对黑洞的研究刚刚开始，各种各样的假说层出不穷。
（8）关于如何解决此类信息过载的问题，网上各种新技术层出不穷。
（9）惠惠写不出成语“层出不穷”，所以昨天考试才99分。
（10）开封县文博中学的乐老师在黑板上写上了成语“层出不穷”。
（11）科学家们知道，随着他们的发现越来越多，问题也会层出不穷。
（12）磊鑫大哥哥给贞慧和馨莎讲了“层出不穷”的典故。
（13）那里有数百座山峰鳞次栉比：有壮观的悬崖层出不穷。
（14）然而，来自国家的干扰继续以恶劣和新奇的方式层出不穷。
（15）然而，在关于这个全球第二大经济体的坏消息层出不穷之际，近几天人们越来越怀疑该方案是否足以刺激经济增长。
（16）它可以让你集中精力在重要的事情上，而不为层出不穷的琐事分心。
（17）我们已经解答过读者关于葡萄酒所提出的成千上万个问题，但同样的问题还是层出不穷。
（18）现在我已不指望总统竞选为这次危机提供所有的答案，因为即使是金融专家们也被层出不穷的问题搞得手忙脚乱。
（19）小淙不会写成语“层出不穷”的最后一个字。
（20）运动在发展中，又有新的东西在前头，新东西是层出不穷的。
（21）这就是为什么在西方与中国的商业往来中，误解层出不穷、合作如此艰难的原因。
（22）这就是我的潜意识使我做到的——新想法层出不穷。
唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：『神施鬼设，间见层出。』《唐书·艺文志》：『历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。』
※宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》故古之於兵也，止言其法，部曲行伍，坐作进退，繁简曲直，纪律号令，皆法也。能尽此以为不可败，则敌至而智见矣，故法可传而智不可传。至於孙武，始弃法而言智。其着兵之情，奇正分合，豫应天下之变，百出而不穷，以诈自名於世，而曰兵徒诈而已矣。盖管仲、咎犯之所略用而未详，阴取而讳称者，武尽载之。而後世之好为诈者，思欲出武之外亦终不可得。[注]（1）孙武：字长卿，生卒年不详，春秋时齐人，着名兵法家。吴王阖闾用以为将，破楚，威逼齐、晋，遂霸诸侯。（2）奇正：古时兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设伏掩袭等为奇。（3）豫应：预先因应。（4）诈：欺骗。
『层出不穷』原作『百出不穷』。『层出』表示接连不断，唐代已有这样的用法，韩愈的〈贞曜先生墓志铭〉：『神施鬼设，闲见层出。』形容孟贞曜的诗作如鬼斧神工，巧思不断。而『层出不穷』源自宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。叶适是南宋着名的思想家，其学以功利尚实为主，是永嘉学派主要代表和集大成者，与当时的理学相抗衡，并对古人及古书作大胆之讥评。他在〈兵权〉一文中谈到，以往的兵书多是在讲述队伍阵仗、攻守进退、纪律号令等用兵的方法，但真正到了战场，并不一定受用，还是要靠智慧才能取胜。而直到《孙子兵法》这本书才真正触及到用兵的智慧。书中所述的兵法包罗万象，『百出不穷』，可因应各种战况，而基本的原则就是『诈』，即是『欺敌』。後来『层出不穷』这句成语可能就从这里演变而出，形容接连出现，没有止尽。出现『层出不穷』的书证如《二十年目睹之怪现状·第四二回》：『我道：「这科场的防范，总算严密的了。然而内中的毛病，我看总不能免。」继之道：「岂但不能免，并且千奇百怪的毛病，层出不穷！」』
层：céng 1、<形>重叠的。《滕王阁序》：『层峦耸翠，上出重霄。』《梦游天姥吟留别》：『熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。』2、<动>重复；反复。《<指南录>后序》：『而境界危恶，层见错出，非人世所堪。』3、<量>层。《登鹳鹊楼》：『欲穷千里目，更上一层楼。』王安石《登飞来峰》诗：『自缘身在最高层。』[层阿] 重叠的冈岭。沈约《从军行》：『江飔鸣叠屿，流云照层。』[层霄] 天空高远之处。
出出：chū 1、<动>由内向外走，与『入』相对。《国殇》：『出不入兮往不反。』《生于忧患，死于安乐》：『入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》：『先生举手出狼。』2、<动>付出；支付。《礼·王制》：『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《触龙说赵太后》：『必以长安君为质，兵乃出。』4、<动>脱离，离开。《梅花岭记》：『其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目。』《红楼梦》：『记得来了一个癞头和尚，说要化我去出家。』5、<动>离京为官，外放，外迁。《张衡传》：『永和初，出为河间相。』《琵琶行》：『予出官二年，恬然自安。』6、<动>发出，发布。《屈原列传》：『每一令出，平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』8、<动>出现，发现。《教战守策》：『战者，必然之势也。…不出于西，则出于北。』《醉翁亭记》：『……水落而石出者，山间之四时也。』9、<动>超出，超过。《师说》：『古之圣人，其出人也远矣。』《冯婉贞》：『敌出不意，大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》：『花杂五色，六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》：『耿介拔俗之际，潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：『故曰凡夫透得此门，出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》：『诸皇子出用文武主帅，皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》：『初，王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：『虽秾华可尚，出未期，而汤沐先施，分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入，不一致，不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》：『孟子恶败而出，可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》：『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》：『寻而轶败，（高）悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出。』2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚，成为女家的一员。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
穷穷：qióng 1、<形>走投无路，处境困窘。《〈指南录〉后序》：『穷饿无聊，追购双急。』2、<形>不得志；不显贵。《涉江》：『吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。』《荆轲刺秦王》：『樊将军以穷困来归丹。』3、<动>穷尽；用尽。《赤壁赋》：『哀吾生之须臾，羡长江之无穷。』《促织》：『而心目耳力俱穷绝无踪响。』4、<动>走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：『复前行，欲穷其林。』5、<形>贫困；贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》：『倒替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？』《鱼我所欲也》：『为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》：『振困穷，外不足。』6、<副>彻底；到头。《察变》：『实则今兹所见，乃自不可穷诘之变动而来。』[辨] 贫，穷。先秦两汉时期，『穷』才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
层：《寅集上》《尸字部》《唐韵》胙棱切《集韵》《韵会》《正韵》徂棱切，□音曾。《说文》重屋也。从尸曾声。又《玉篇》重也，累也。凡物之重者，通曰层。又《增韵》级也，古通作曾。《史记·司马相如传》坌入曾宫之嵳峩。
出出：《子集下》《凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。
不不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
穷穷：《午集下》《穴字部》《韵会小补》说文本作竆。从穴躳声。隷作穷。又《集韵》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作穷。