掉以轻心，掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
（一）掉以轻心和『漫不经心』；都指对事情采取轻忽的态度。但掉以轻心指思想上不重视；不认真；『漫不经心』指精神上不专注。（二）见『等闲视之』（240页）。
作谓语、宾语；用于否定句
漫不经心、心不在焉、不以为意、无关痛痒、漠不关心、麻痹大意、粗心大意、等闲视之、满不在乎、不屑一顾
刮目相看、郑重其事
1、掉以轻心→心安理得→得意洋洋→洋洋纚纚→纚风沐雨→雨散云收→收视反听→听其自流→流风回雪→雪操冰心→心惊肉战→战战兢兢→兢兢业业→业精于勤→勤学好问→问长问短→短绠汲深→深得人心→心到神知→知我罪我→我见犹怜→怜新厌旧→旧病复发→发号出令→令人捧腹
2、掉以轻心→心谤腹非→非分之财→财不露白→白首同归→归根到底→底死谩生→生不遇时→时移世易→易于反掌→掌上明珠→珠联玉映→映雪囊萤→萤窗雪案→案剑瞋目→目挑心悦→悦目娱心→心织笔耕→耕耘树艺→艺不压身→身后萧条→条解支劈→劈风斩浪→浪蘂浮花→花天锦地
3、掉以轻心→心不应口→口碑载道→道德文章→章句小儒→儒雅风流→流金铄石→石火风烛→烛照数计→计无复之→之死靡二→二姓之好→好说歹说→说嘴郎中→中流砥柱→柱小倾大→大节不夺→夺人所好→好梦不长→长夜之饮→饮河满腹→腹热肠慌→慌手慌脚→脚不点地→地平天成
4、掉以轻心→心不由主→主文谲谏→谏争如流→流离颠疐→疐后跋前→前目后凡→凡胎浊骨→骨鲠之臣→臣心如水→水尽山穷→穷则思变→变炫无穷→穷年累世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇席温枕→枕山栖谷→谷马砺兵→兵戎相见→见所未见→见德思齐→齐心并力→力敌千钧→钧天广乐
5、掉以轻心→心驰魏阙→阙一不可→可心如意→意转心回→回山倒海→海枯石烂→烂若披锦→锦心绣肠→肠肥脑满→满舌生花→花攒绮簇→簇锦团花→花天锦地→地覆天翻→翻肠搅肚→肚里蛔虫→虫叶成字→字顺文从→从天而下→下乔迁谷→谷父蚕母→母以子贵→贵古贱今→今是昔非
由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。▼秦牧《两只青蛙》
（2）…反应让贺耀祖觉得丧气：『福贤，你千万千万不可掉以轻心。斩草除根除恶务尽。黑娃那一伙逃了躲了贼心可没死…——当代·陈忠实《白鹿原》
（1）本子的第二页写着“掉以轻心”几个大字。
（2）滨滨写不出成语“掉以轻心”的拼音。
（3）彻底改变URL结构绝不应掉以轻心。
（4）成语掉以轻心的形成和名人有关。
（5）但是在厉害攸关的时刻，我们绝不能掉以轻心。
（6）东方实验中学的买老师在黑板上写上了成语“掉以轻心”。
（7）对《中国日报》的强硬评论，特别是关于美国的，我们不能掉以轻心。
（8）对于物价，我们不敢掉以轻心。
（9）而这个步骤切不可掉以轻心。
（10）菲利普·兰德里根：但是目前人们对这些有毒化合物的危害知之甚少，不能因为它在人体中含量低就掉以轻心。
（11）该组织说，各个国家一定不要掉以轻心，而是要继续保持戒备，监督目前被称为猪流感的甲型H1N1流感病毒的变异发展。
（12）果果不会写成语“掉以轻心”的最后一个字。
（13）后来《西雅图时报》为这一错误标题道了歉，说这是编辑掉以轻心的结果。
（14）换言之，这不是一件掉以轻心的事，但捐赠卵子的风险，似乎是过去与我联系的那些女人所不会考虑的。
（15）即使他已经出名了，他的唱片在各个地方出售，他也不能掉以轻心。
（16）解决13亿中国人的吃饭问题始终是头等大事，任何时候都不能掉以轻心。
（17）如此掉以轻心可能会造成数据管理不当、不可靠的数据、并威胁到数据完整性。
（18）诗快哥哥给熠白和莲菀讲解了“掉以轻心”的故事。
（19）虽然我们对降级一事不能掉以轻心，但标普此举也只是对政府支出问题的确认。政府支出问题逐渐侵蚀美国的信誉已有一段时间了。
（20）她对此问题并不掉以轻心。
（21）我们的一些球员表现很棒，但是我们并不能因此掉以轻心。
（22）我们很愚蠢，太掉以轻心了，结束那场游戏你是对的。
（23）我们需要一个明确承认的国家利益，我们的物资和士兵的生命是一种稀缺和宝贵的资源，绝不能再次掉以轻心地花费。
（24）这些问题，我们都不能掉以轻心，我和我的同事会好小心评估和处理。
（25）这意味着没人会在门多萨的终场哨声吹响前对任何事情掉以轻心。
（26）这正是为什么对他们的话不可掉以轻心。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：『故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。』
公元805年，唐代著名的文学家柳宗元被贬到永州当司马，韦刺史的孙子韦中立非常仰慕柳宗元，写信给他要拜师学艺。柳宗元治学特别严谨，作文章从不掉以轻心，他回信《答韦中立论师道书》，很详细与耐心阐述他治学的观点
轻心：[qīngxīn] 漫不经心；不重视。不可掉以轻心。
掉掉：1、diào（1）落：掉眼泪；被击伤的敌机掉在海里了。（2）落在后面：掉队。（3）遗失；遗漏：钢笔掉了；这篇文章里掉了几个字。（4）减少；降低：掉价儿；别让牲口掉膘。2、diào（1）摇动；摆动：尾大不掉。（2）回；转：把车头掉过来；他掉过脸来向送行的人一一招呼。（3）互换：掉换；掉过儿。3、diào用在某些动词后，表示动作的完成：扔掉；改掉坏习气。
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
轻轻：qīng 1、<形>（分量）轻；不重。《报任安书》：『人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。』2、<形>轻便；轻快。《归去来兮辞》：『舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。』3、<动>轻视；看不起。《望洋兴叹》：『而轻伯夷之义者，始吾弗信。』4、<形>轻率；轻易。《殽之战》：『秦师轻而无礼，必败。』5、<副>轻轻地；不费劲地。《琵琶行》：『轻拢慢捻抺复挑。』6、<形>次要的；不重要的。《孟子·尽心上》：『民为贵，社稷次之，君为轻。』
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
掉：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒吊切《正韵》杜吊切，□调去声。《说文》摇也。《广韵》振也。《左传·昭十一年》末大必折，尾大不掉。《楚语》大能掉小，故变而不勤。〈注〉掉，作也。《史记·孟尝君传》过市朝者，掉臂而不顾。《前汉·蒯通传》郦生一士，伏轼掉三寸舌。又正也。《左传·宣十二年》御下两马，掉鞅而还。〈注〉饰马正鞅，以示间暇。又掉磬。《礼·内则注》虽有勤劳，不敢掉磬。〈疏〉崔氏云：北海人谓相激事为掉磬。隐义云：齐人谓相绞讦为掉磬。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒了切，音窕。亦摇动也。《增韵》颤也。又《唐韵》女角切《集韵》《韵会》尼角切，□音搦。义同。又持也。又《集韵》女敎切，音闹。声甄动也。《周礼·春官·典同》薄声甄。〈注〉甄犹掉也。钟微薄则声掉。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
轻轻：《酉集下·车字部》《广韵》去盈切《集韵》《韵会》牵盈切《正韵》丘京切，□音卿。《说文》轻车也。《广韵》重之对也。又去声。《广韵》虚正切《集韵》《韵会》牵正切《正韵》丘正切，□音庆。《集韵》疾也。《左传·桓十二年》绞小而轻，轻则寡谋。又《僖三十三年》秦师轻而无礼。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。