采善贬恶,采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

采善贬恶,采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
作谓语、定语;用于处世
1、采善贬恶→恶叉白赖→赖有此耳→耳红面赤→赤心奉国→国家大计→计出万死→死中求活→活蹦活跳→跳梁小丑
2、采善贬恶→恶贯满盈→盈则必亏→亏名损实→实非易易→易如反掌→掌握分寸→寸草不留→留恋不舍→舍身为国
(1)打开练习本,第二页上写着“采善贬恶”几个大字。
(2)樊老师给镬阡和意暄讲了“采善贬恶”的故事。
(3)马畈中学的樊老师在黑板上写上了成语“采善贬恶”。
(4)小琮不会写成语“采善贬恶”的最后一个字。
(5)小静写不出成语“采善贬恶”,所以单元测试只有99分。
西汉·司马迁《史记·太史公自序》:『《春秋》采善贬恶,推三代之德。』
采:cǎi 1、<动>摘取。《陌上桑》:『罗敷善蚕桑,采桑城南隅。』《采草药》:『用实者成实时采。』2、<动>采取;选择。《史记·秦始皇本纪》:『采上古帝位号,号曰:「皇帝」。』3、<名>色彩,又写作『彩』。《鸿门宴》:『吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。』4、<名>彩色丝织品。晃错《论贵粟疏》:『衣必文采,食必梁肉。』5、<名>文章的词藻。《答韦中立论师道书》:『乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺,务采色,夸声音。』6、<名>神态。李白《白马篇》:『酒后竞风采,三怀弄宝刀。』7、<名>术名。栎木,又叫作柞树。《五蠹》:『茅茨不翦,采椽不斫。』cài<名>古代卿大夫的封地。《礼记·礼运》:『大夫有采,以处其子孙。』(处:使……居住,安置。)[采服] 1.古九服之一。相传古代京畿以外地区按远近分为九等,叫九服。《周礼·夏官·职方氏》:『乃辨九服之邦国,方千里为王畿……又其外方五百里曰采。』2.彩色衣服。[采纳] 采取吸收;选用。[采撷] 采摘;采集。王维《相思》:『愿君多采,此物最相思。』[采薪之忧] 疾病的婉辞。《孟子·公孙丑下》:『孟仲子对曰:「昔者有王命,有采,不能造朝。」』[采摭] 搜集拾取。[采邑] 卿大夫的封邑。《周礼·夏官·司勋》:『郑司农云:不以美田为采。』
善善:shàn 1、<形>好;善良。《〈论语〉六则》:『择其善者而从之,其不善者而改之。』《〈论语〉十则》:『愿无伐善,无施劳。』《信陵君窃符救赵》:『晋鄙听,大善;不听,可使击之。』[又] <动>具有杰出的(惊人的)成就。《墨池记》:『羲之之书晚乃善。』[又] <形意动>认为……好。《史记·留侯世家》:『良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之。』2、<动>喜欢;羡慕。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《陌上桑》:『罗敷善蚕桑,采桑城南隅。』3、<形>表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》:『王曰:「善。」乃下令。』4、<名>好的行为;长处。《墨池记》:『惟王君之心,岂爱人之善,虽一能为以废,而因为及其迹邪?』《原毁》:『一善易能也。』5、<动>亲善;友好。《鸿门宴》:『楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。』6、<动>善于;擅长。《劝学》:『君子生非异也,善假于物也。』《卖油翁》:『陈康肃公尧咨善射。』7、<副>好好地。《荆轲刺秦王》:『愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。』8、<形>熟悉。《林黛玉进贾府》:『我看着面善,心里就算是旧相识。』9、<动>通『缮』。修治;整理。《庖丁解牛》:『善刀而藏之。』
贬贬:biǎn 1、<动>减少;减低。《后汉书·袁绍传》:『每贬节军粮,欲使离散。』2、<形>给予低的评价,与『褒』相对。《后汉书·董扶传》:『贬纤介之恶。』3、<动>降级。《史记·张仪列传》:『贬蜀王更号为侯,而使陈庄相蜀。』[又] 指降职又外放。
恶恶:è 1、<形>罪恶;邪恶。与『善』相对。《谏太宗十思疏》:『惧谗邪则思正身以黜恶。』《<指南录>后序》:『不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。』2、<形>丑;丑陋。与『美』相对。《釆草药》:『未花时釆,则根色鲜泽;花过而釆,则根色黯恶。』3、<形>坏;不好。《论积贮疏》:『岁恶不人,请卖爵子。』《廉颇蔺相如列传》:『今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之。』4、<形>污秽。《五蠹》:『腥臊恶臭而伤害腹胃』《报刘一丈书》:『立厩中仆马之间,恶气袭衣裾』5、<形>险恶;凶险。《<指南录>后序》:『而境界危恶,层见错出,非人世所堪。』wù 1、<动>憎恶;讨厌;不喜欢。《鱼我所欲也》:『死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。』2、<名>耻辱;羞辱。《史记·平原君列传》:『此百世之怨,而赵之所羞,而王弗知恶焉。』3、<动>嫉妒。《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』wū 1、<代>哪里;怎么。《齐桓晋文之事》:『以小易大,彼恶知之?』《满井游记》:『余之游将从此始,恶能无记?。』2、<叹>相当于『啊』、『唉』。《孟子·公孙丑上》:『恶!是何言也。』
采:《酉集下》《釆字部》《唐韵》仓宰切《集韵》《韵会》此宰切,□音采。《说文》捋取也。《诗·周南》采采卷耳。《朱注》采采,非一采也。又择也。《礼·昏义》昏礼:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期。《释文》采,择也。〈疏〉纳采者,谓采择之礼。《史记·秦始皇纪》采上古帝位号,号曰皇帝。《班固·西都赋》奚斯鲁颂,同见采於孔氏。又采色。《书·益稷》以五采彰施于五色。《史记·项羽纪》吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。又物采。《左传·隐五年》取材以章物,采谓之物。〈疏〉取鸟兽之材以章明物色,采饰谓之为物。《文六年》分之采物。〈疏〉采物,谓采章物也。又《鲁语》天子大采朝日,少采夕月。〈注〉大采,衮职也。少采,黼衣也。又《左思·蜀都赋》符采彪炳。〈注〉符采,玉横文也。又事也。《史记·司马相如传》使获燿日月之末光绝炎,以展采错事。〈注〉采,官也。展其官职,设厝其事业者也。又官也。《书·尧典》帝曰:畴咨若予采。〈传〉采,事也。马云:官也。《礼·明堂位》九采之国。〈疏〉各掌当州诸侯之事。又采地。《礼·礼运》大夫有采,以处其子孙。《前汉·地理志》大夫韩武子食采於韩原。又饰也。《前汉·严助传》乐失而淫,礼失而采。〈注〉如淳曰:采,饰也。师古曰:采者,文过其实。又墓地。《扬子·方言》冢,秦晋之间谓之坟,或谓之采。〈注〉古者卿大夫有采地,死葬之,因名。又风采。《前汉·霍光金日磾传》政自己出,天下想闻其风采。《左思·魏都赋》极风采之异观。又《诗·秦风》蒹葭采采。〈传〉采采,犹萋萋,盛也。又《诗·曹风》蜉蝣之翼,采采衣服。〈传〉采采,衆[音zhòng]多也。《朱注》采采,华饰也。《谢灵运·缓歌行》采采彤云浮。又币也。《史记·周本纪》召公奭赞采。〈注〉正义曰:采,币也。又诗篇名。《礼·玉藻》趋以《采齐》,行以《肆夏》。又姓。《风俗通》汉度辽将军采皓。又地名。《左传·僖八年》晋里克帅师,败狄于采桑。〈注〉平阳北屈县西南有采桑津。又玉名。《司马相如·上林赋》晁采、琬琰,和氏出焉。〈注〉晁采,玉名。又木名。《史记·秦始皇纪》尧舜采椽不刮。〈注〉索隐曰:采,木名。即今之栎木也。又草名。《博雅》采,□采也。又《韵会》《正韵》□仓代切,音菜。臣食邑。《周礼·天官·八则注》公卿大夫采邑。音菜。《孟子·元士受地视子男注》所受采地之制。音菜。《前汉·食货志注》采,官也。因官食地,故曰采地。又与菜同。《周礼·春官·大胥》春入学,舍采合舞。〈注〉舍采,谓舞者皆持芬香之采。郑康成曰:舍即释也,采读为菜。始入学,必舍菜,礼先师也。菜,苹、蘩之属。又《五音集韵》子苟切,音走。采取也。考证:(《礼·明堂位》九采之图)谨照原文图改国。
善善:《丑集上》《口字部》(古文)譱□□□《广韵》常演切《集韵》《韵会》《正韵》上演切,□音蟺。《说文》吉也。《玉篇》大也。《广韵》良也,佳也。《书·汤诰》天道福善祸淫。又《诗·鄘风》女子善怀。〈笺〉善,犹多也。《礼·文王世子》尝馔善,则世子亦能食。〈注〉善谓多于前。又《礼·曲礼·入国不驰注》驰善躙[音lìn]人也。〈疏〉善犹好也,车驰则好行刺人也。又《礼·王制注》善士谓命士也。又《礼·学记》相观而善之谓摩。〈疏〉善犹解也。又《礼·少仪》问道艺,曰:子习于某乎,子善于某乎。〈疏〉道难,故称习。艺易,故称善。又《前汉·西域传》鄯善国,本名楼兰王。又与单通。《前汉·匈奴传》单于曰善于。又《广韵》姓也。《吕氏春秋》善卷,尧师。又《韵会》《正韵》□时战切,音缮。《毛氏曰》凡善恶之善则上声,彼善而善之则去声。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。又《正字通》与人交讙曰友善。《史记·刺客传》田光曰:所善荆卿可使也。又与膳通。《庄子·至乐篇》具太牢以为善。《集韵》或作嬗。
贬贬:《酉集中》《贝字部》《广韵》方敛切《集韵》《韵会》《正韵》悲检切,□音疺。《说文》损也。《公羊传·隐二年》何以不氏贬。〈注〉贬,犹损也。《杜预·春秋序》《春秋》虽以一字为褒贬。又《诗·大雅》我位孔贬。〈传〉贬,坠也。又《玉篇》减也。又《增韵》谪也,抑也。又《集韵》补范切,音覂。义同。又通作辩。《周礼·秋官·士师》若邦凶荒,则以荒辩之灋治之。〈注〉辩,当为贬。遭饥荒,则□罚,国事有所贬损,作权时灋也。又通作辨。《礼·玉藻》立容辨。〈注〉辨,读为贬。自贬□,谓罄折也。又《集韵》扶法切,音乏。《类篇》射者所蔽。
恶恶:《卯集上》《心字部》(古文)亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切,□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶,无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极,五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽,无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切,□污去声。憎也,疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也,讳谓先生之名,恶谓子卯忌日,谓奉进於王,以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切,□音污。安也,何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶,是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河,必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹,池同沱,即滹沱河也。古但作亚,加心作恶。加言作□,□转注。因各转声成亚,恶,□三文。《集韵》□即恶也。