熬油费火

熬油费火,指耗费灯油。多指日夜忙碌。

熬油费火

基本信息

成语拼音
áo yóu fèi huǒ
成语注音
ㄠˊ ㄧㄡˊ ㄈㄟˋ ㄏㄨㄛˇ
成语简拼
AYFH
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
熬油費火

成语解析

成语解释

指耗费灯油。多指日夜忙碌。

成语用法

作谓语、定语;指日夜忙碌

成语用法

成语造句

(1)打开笔记本,第二页赫然是“熬油费火”几个大字。

(2)华华写不出成语“熬油费火”的拼音。

(3)天堂坝中学的折老师在黑板上写上了成语“熬油费火”。

(4)小蕾不会写成语“熬油费火”的最后一个字。

(5)展奶奶给她的小孙子讲了“熬油费火”的历史典故

(6)此时贾赦贾政又恐哭坏了贾母,日夜熬油费火,闹的上下不安。

出处典源

成语出处

红楼梦》第二五回:『此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母,日夜熬油费火,闹得上下不安。』

分字解释

熬:1、áo(1)把粮食等放在水里,煮成糊状:熬粥。(2)为了提取有效成分或去掉所含水分、杂质,把东西放在容器里久煮:熬盐;熬药。(3)忍受(疼痛或艰苦的生活等)。2、āo烹调方法,把蔬菜等放在水里煮:熬白菜;熬豆腐。

油:yóu <名>动物的脂肪或由植物、矿物中提炼出来的一种物质。《梦溪笔谈》:『鄜延境内有石油。』[油络] 古代车上悬垂的丝绳。[油然] (1)自然而然地。(2)云气上升的样子。[油油] (1)形容江河水流动。(2)形容云朵飘动。(3)形容光润;茁壮。

费:fèi 1、<动>花费资财;耗费。《过秦论》:『秦无亡矢遗镞之费,天下诸侯已困矣。』2、<名>资财;费用。《狱中杂记》:『求脱械居监外板屋,费亦数十金。bì<名>春秋时鲁邑名。《季氏将伐颛臾》:『今夫颛臾,固而近于费。』

火:huǒ 1、<名>火;火焰。《五蠹》:『有圣作,钻燧取火以化腥臊。』2、<形>比喻紧急,急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》:『明朝游上苑,火速报春知。』3、<形>比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》:『忧喜皆心火。』4、<名>古代军队的建制单位,十人为『火』。柳宗元《段太尉事状》:『皆解甲,散还火伍中。』5、<名>同『伙』,同伴。《木兰诗》:『出门看火伴,火伴皆惊惶。』6、<名>古代星名,又叫『心宿』。《诗经·七月》:『七月流火,九月授衣。』7、<名>五行之一。《尚书·洪范》:『五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。』

熬:《巳集中》《火字部》《唐韵》五牢切《集韵》《韵会》《正韵》牛刀切,□音敖。《说文》本作□。乾煎也。《扬子·方言》凡以火而乾五谷之类,自山而东,齐楚以往,谓之熬。《礼·内则》煎醢加于陆稻上,沃之以膏,曰淳熬。《周礼·地官·舍人》共饭米熬谷。《后汉·边让传》少汁,则熬而不可熟。又与嗸通。《前汉·陈汤传》衆[音zhòng]庶熬熬苦之。〈注〉愁声。《说文》或作□。《集韵》或作□。

油:《巳集上》《水字部》《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切《正韵》于求切,□音由。水名。《说文》水出武陵孱陵,东南入江。《水经注》孱陵县有白石山,油水所出。又江夏平春县有油水。《水经注》油水,出平春县西南油溪。又膏也。《博物志》积油满万石,自然生火。又石油。《水经注》高孥洧水肥可然。《梦溪笔谈》鄜延出石油。《广舆记》石油出肃州南山。又猛火油。《昨梦录》猛火油,出高丽东数千里。日初出之时,因盛夏日力烘,石极热则出液,他物遇之,即为火,惟真琉璃器可贮之。又缇油,车饰。《后汉·刘□传》乗[音chéng]鲜车大马,赤屛泥。〈注〉赤屛泥,谓以缇油屛泥於轼前。又橘名。《韩彦直·橘录》油橘,皮似以油饰之,中坚而外黑。又油油,和谨貌。《礼·玉藻》三爵而油油以退。又禾黍光悦貌。《束皙·补亡诗》厥草油油。又云盛貌。《孟子》天油然作云。又《广韵》《集韵》□余救切,音狖。浩油,地名。《公羊传·定四年》公及诸侯盟于浩油。〈注〉油音由,一音羊又反。又与釉同。《篇海》物有光也。《蔡襄茶录》珍膏油其面。考证:(《礼·玉藻》三爵而油油以进。)谨照原文进改退。

费:《酉集中》《贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□芳未切,音沸。《说文》散财用也。〈注〉徐曰:财散出如汤沸然。《论语》君子惠而不费。《何晏注》无费於财。又《玉篇》损也,耗也。《礼·曲礼》不辞费。《韩诗外传》不为公费乎。又《玉篇》用也。《史记·聂政传》故进百金者,将用为夫人麤粝之费。又《广韵》惠也。又《集韵》分物切,音弗。《礼·中庸》君子之道,费而隐。《郑注》费,犹佹也。《释文》本又作拂。《朱传》费,用之广也。音符味反。又《广韵》《集韵》《正韵》□兵媚切,音秘。邑名,在鲁。同鄪。《书·费誓传》费,鲁东郊之地名。又《集韵》父沸切,音扉。姓也。《急就篇注》费氏,楚大夫费无极之后。汉有费直。

火:《巳集中》《火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切,□货上声。《说文》火,毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也,消化物也。亦言毁也,物入中皆毁坏也。《玉篇》□者,化也,随也,阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行,一曰水,二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火,苍龙之中星。又大火,鹑火,辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰,不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神,秉畀炎火。〈传〉炎火,盛阳也。〈笺〉螟螣之属,盛阳气嬴则生之。明君为政,田祖之神不受此害,持之付与炎火,使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪,故为火师,而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火,秋官为西火,冬官为北火,中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火,人火曰火,天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言,赤火南流,有沙门从北齎此火至,色赤而微,云以疗疾贵贱争取之,多得其验,咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵,十人为火,火有长。彍骑,十人为火,五火为团。《通典·兵制》五人为烈,烈有头目,二烈为火,立火子,五火为队。又《司马法》人人正正,辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火,海中盐气所生。凡海水遇阴晦,波如然火,有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘,其下有弱水之,渊环之其外有炎火之山,投物辄然。又《正字通》陆游曰:火山军,其地锄深,则有烈焰,不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井,在临邛县。欲出其火,先以家火投之,须臾隆隆如雷声,焰出通天,光辉十里,以筒盛接,有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘,火春生秋灭。生木小,焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪,火传也。不知其尽也。又南方有食火之国,其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟,一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国,其山虽霖,雨火常燃,火中白□,时出山边求食,人捕得之,以毛作布,名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济,从诸葛亮南征孟获有功,封罗甸国王。《正字通》洪武时,翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火,火音微。东乡人谓一年为喜,或为之化,乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火,八月萑苇。◎按唐韵正:火,古音毁,转声则为喜,故灰字从火得声。而左传襄三十年:或叫于宋太庙,曰:譆譆出出,鸟鸣于亳社。如曰譆譆,则为火之徵也。是直以为火当读作毁,非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多,衆[音zhòng]人焚和,月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。