敝帷不弃

敝帷不弃,指破旧之物也自有用处。

敝帷不弃

基本信息

成语拼音
bǐ wéi bù qì
成语注音
ㄅㄧˋ ㄨㄟˊ ㄅㄨˋ ㄑㄧˋ
成语简拼
BWBQ
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
敝帷不棄

成语解析

成语解释

指破旧之物也自有用处。

成语用法

作宾语、定语;指爱惜物品

相关成语

近义词

敝盖不弃

成语接龙

1、敝帷不弃→弃本逐末→末大不掉→掉舌鼓唇→唇齿相须→须弥芥子→子虚乌有→有案可查→查无实据→据理力争→争前恐后→后发制人→人非土木→木公金母→母以子贵→贵贱高下→下车泣罪→罪恶深重→重足而立→立眉竖眼→眼空四海→海水桑田→田畯野老→老鹤乘轩→轩轩甚得

2、敝帷不弃→弃短就长→长材茂学→学浅才疏→疏财仗义→义形于色→色胆包天→天之骄子→子夏悬鹑→鹑居鷇饮→饮鸩止渴→渴者易饮→饮恨吞声→声气相通→通同一气→气象万千→千伶百俐→俐齿伶牙→牙白口清→清心寡欲→欲速不达→达官知命→命辞遣意→意气相得→得马折足

3、敝帷不弃→弃短就长→长斋礼佛→佛口蛇心→心活面软→软硬兼施→施号发令→令人捧腹→腹背之毛→毛举细务→务本抑末→末路穷途→途遥日暮→暮景残光→光前绝后→后来之秀→秀外惠中→中原逐鹿→鹿驯豕暴→暴殒轻生→生而知之→之死靡他→他山之石→石破天惊→惊魂未定

4、敝帷不弃→弃故揽新→新学小生→生龙活虎→虎口扳须→须弥芥子→子孝父慈→慈明无双→双足重茧→茧丝牛毛→毛发之功→功一美二→二分明月→月朗风清→清浊同流→流水高山→山寒水冷→冷语冰人→人心涣散→散阵投巢→巢居穴处→处心积虑→虑周藻密→密密层层→层出不穷

5、敝帷不弃→弃好背盟→盟山誓海→海怀霞想→想方设法→法力无边→边尘不惊→惊魂动魄→魄散魂飘→飘萍断梗→梗顽不化→化民成俗→俗下文字→字里行间→间不容缓→缓急轻重→重足屏息→息怒停瞋→瞋目张胆→胆战心寒→寒心酸鼻→鼻孔朝天→天高地下→下井投石→石心木肠

成语用法

成语造句

(1)本子的封面上写着“敝帷不弃”几个大字。

(2)东矿中学的蒙老师在黑板上写上了成语“敝帷不弃”。

(3)江雪姐姐给蕴旖和涔琳介绍了“敝帷不弃”的成语典故。

(4)抗抗写不出成语“敝帷不弃”,所以昨天考试只得了99分。

(5)小噜不会写成语“敝帷不弃”的最后一个字。

(6)在前往庄浪县阳川中学的公车上,邦竣叔叔给子家和镬紫讲解了『敝帷不弃』的历史故事。

出处典源

成语出处

《礼记·檀弓下》:『仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:「吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。」』

分字解释

敝:bì 1、<形>破败;破旧。《信陵君窃符救赵》:『侯生摄敝衣冠。』2、<形>衰败;衰弱。《战国策·虞卿阻割六城与秦》:『乘赵之敝而瓜分之。』3、<形>疲劳;困乏。《赤壁之战》:『曹操之众远来疲敝。』4、自称谦词。《殽之战》:『寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。』

帷:wéi 1、<名>围在四周的幕布、布幔。《滕王阁序》:『宇文新州之懿范,襜帷暂驻。』2、<名>帐幕;帐篷。《鸿门宴》:『哙遂入,披帷西向立。』[辨] 帷,帏,帐,幕。都是布帐。但『帷』是围在四周的幕布,没有顶子;『帏』本通『帷』,后一般用于指蚊帐;『帐』是蚊帐,有时也指帐篷;『幕』指帐篷。[帷幄] 古时军队用的帐篷。在旁边的叫『帷』,四面合起来像屋宇的叫『幄』。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

弃:qì 1、<动>抛弃;舍弃。《六国论》:『举以予人,如弃草芥。』2、<动>糟蹋。《陶侃》:『生无益于时,死无闻于后,是自弃也。』3、<形>舍弃的;废弃的。《芙蕖》:『只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣。』[弃世] (1)摒绝俗务,超脱世外。(2)死的委婉说法。[弃市] 古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头示众,称『弃市』。

敝:《卯集下》《攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》□毘祭切,音币。《说文》帗也。一曰败衣也。《玉篇》与□同。《诗·郑风》缁衣之宜兮,敝予又改为兮。又《玉篇》坏也。《易·井卦》瓮敝漏。又《礼·郊特牲》冠而敝之,可也。《释文》弃也。又《左传·僖十年》敝於韩。〈注〉敝,败也。又《左传·襄九年》以敝楚人。〈注〉敝,罢也。又《周礼·冬官考工记·弓人》筋欲敝之敝。〈疏〉筋之椎打嚼啮,欲得劳敝。又姓。《广韵》齐有敝无存。又与蔽通。《周礼·冬官考工记·弓人》长其畏而薄其敝。〈注〉敝,读为蔽塞之蔽,谓弓人所握持者。〈疏〉畏,谓柎之上下。敝,谓人所握持手蔽之处。又《集韵》部弭切,音埤。敝跬,用力貌。又《集韵》蒲结切,音蹩。《诗·国风》敝苟在梁。徐邈读。又《正韵》必弊切,音瞥。《前汉·东方朔传》主自执宰敝膝。〈注〉师古曰:敝膝,贱者之服。敝与蔽同。又《韵补》叶笔别切。《老子·道德经》大成若缺,其用不敝。《玉篇》或作□。俗作弊。

帷:《寅集中》《巾字部》《唐韵》洧悲切《集韵》于龟切《正韵》于嬀切,□音为。《玉篇》幕也,帐也。《集韵》幔也。《释名》帷,围也。所以自障围也。《周礼·天官》幕人掌帷幕幄帟绶之事。〈注〉在旁曰帷。三礼图,四旁及上曰帷。〈又〉掌舍为帷宫,设旌门。〈注〉张帷为宫。又帷裳。《论语》非帷裳,必杀之。〈疏〉在下之裳。其制,正幅如帷。名曰帷裳,则无杀缝。又车帷。《诗·卫风》渐车帷裳。〈传〉帷裳,童容也。〈疏〉容谓襜车。山东谓之裳帷。又童容,以帏障车之傍,如裳以为容饰,故或谓之帏裳,或谓之童容。

不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

弃:《寅集下》《廾字部》《说文》古文弃字。《左传·襄四年》是弃□也。《史记·周本纪》周后稷名弃,其母姜原欲弃之,因名曰弃。余详木部八画。(弃)(古文)弃□□《唐韵》诘利切《韵会》磬致切《正韵》去冀切,□音器。《说文》捐也。《尔雅·释言》忘也。《诗·周南》不我遐弃。《礼·冠礼·祝辞》弃尔幼志,顺尔成德。(弃)考证:(《尔雅·释诂》忘也。)谨照原书释诂改释言。(《诗·召南》不我遐弃。)谨照原书召南改周南。