超乎寻常，在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
基本信息
成语拼音
chāo hū xún cháng
成语简拼
CHXC
常用程度
生僻成语
成语繁体
超乎尋常
成语英文
unconscionable
超乎寻常
成语解析
成语解释
在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
成语用法
作谓语、定语；指超出以前的
相关成语
近义词
非同一般
反义词
平平常常
成语用法
成语造句
（1）晨晨写不出成语“超乎寻常”，所以昨天考试仅仅考了99分。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“超乎寻常”几个大字。
（3）赛头中学的索绰络老师在黑板上写上了成语“超乎寻常”。
（4）索绰络老师给欣滢和愉悦讲述了“超乎寻常”的成语典故。
（5）小彬不会写成语“超乎寻常”的最后一个字。
（6）这件事情的影响超乎寻常。
（7）美国财政部在周三开始了一项超乎寻常的举措，标售美国公债支持美联储目前千疮百孔的资产负债表.
（8）到2015年使疟疾死亡病例几乎为零和最终消灭它等如此雄心壮志是非凡的，我们必须超乎寻常地相应加强当前的努力。
（9）李三笑着看了看乔梦媛，在自己的面前乔梦媛表现出超乎寻常的警惕。
（10）文字有着穿透光阴，超乎寻常的力量。它引领我，躲避俗世一切的浮躁和喧嚣。
（11）按毋，川人，本乡荐乡试中举人，岂果有卓异特达圣聪超乎寻常，独特高妙像圣人一样的聪敏耶？
（12）洗澡间内传来哗哗的水声，陈崇山正在洗澡，老爷子的心理素质超乎寻常，即使发生了这样的事情。
（13）虽然这套系统很完美，但是道家因为他们的超乎寻常的敏感，发现了这套制度的一个总的问题——对人自由的心灵的压抑。
（14）文玲的事情让李三感觉到不安，他意识到这个世界上并非只有自己才拥有超乎寻常的能力，或许也并不只是他拥有那份对过去的记忆。
（15）下级面对上级的时候总能表现出超乎寻常的耐性，朱恒风尘仆仆的从春阳赶来，然后又在门外等了足足四十分钟，可他的心态仍然平和。
分字解释
寻常
寻常：1、八尺一寻，两寻一常。皆为古代常用的长度单位。喻短或小。《左传·成公十二年》：『及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民。』2、平常。唐刘禹锡《乌衣巷》诗：『旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。』
超超：chāo 1、<动>跃上；跳上。《殽之战》：『左右免胄而下，超乘者三百乘。』2、<动>越过；跳过。《齐桓晋文之事》：『挟泰山以超北海。』3、<动>越级；破格。《谭嗣同》：『皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。』4、<动>超出；胜过。《韩非子·五蠹》：『超五帝、侔三王者，必此法也。』5、<形>遥远。《国殇》：『平原忽全民路超远。』6、<形>怅惘；若有所失的样子。《庄子·徐无鬼》：『武侯超然不对。』[超忽] 1.逾越。陈寿《三国志·吴书·吴主传》注引《江表传》：『谷利在马后，使权持鞍缓控，利于后著鞭，以助马势，遂得超。』2.超过。冯宿《殷公家庙碑》：『猗那先子，超名辈。』3.宗教用语。佛、道谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难为超度。张鷟《朝野佥载》：『村人遂于陂中设斋超。』[超忽] 1.迷惘；怅然若失。高适《东征赋》：『高子游梁复久，方适楚以超。』2.高雅；不同凡响。3.迅捷的样子。[超然] 1.超载一般水平。2.离世脱俗的样子。屈原《卜居》：『将从俗富贵以媮生乎？宁超高举以保真乎？』3.惆怅的样子。《庄子·徐无鬼》：『武侯超不对。』[超脱] 高超脱俗。刘克庄《湖南江西道中》：『从今诗律应超，新吸潇湘入肺肠。』[超轶绝尘] 形容骏马飞驰，超众出群，不着尘埃。[超越] 1.跳跃。指习武。桓宽《盐铁论·和亲》：『丁壮弧弦而出斗，老者超而入葆。』2.越过。《三国志·魏书·蒋济传》：『卿兼资文武，志节慷慨，常有超江湖吞吴会之志。』3.超出。《三国志·魏书·管宁传》：『陛下践祚，纂承洪绪，圣敬日跻，超周成。』（周成：周成王。）4.轻飘迅疾的样子。谢灵运《游赤石进帆海》：『溟涨无端倪，虚舟有超。』[超耀] 破格提拔。
乎乎：hū 1、<介>相当于『于』。（1）介绍处所、方向、时间。译为『在』、『由』等。《赤壁赋》：『相与枕藉乎舟中。』《师说》：『生乎吾前。』《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：『浴乎沂，风乎舞雩。』（2）介绍比较对象。译为『与』、『对』、『比』。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：『异乎三子者之撰。』《庖丁解牛》：『臣之所好者道也，进乎技矣。』（3）介绍依凭的条件。《庖丁解牛》：『乎天理，批大郤。』（4）介绍动作行为的对象。《劝学》：『君子博学而日参乎己。』《捕蛇者说》：『吾尝疑乎是。』2、<助>语气词。（1）在句末，表示疑问，相当于『吗』。《唐睢不辱使命》：『大王尝闻布衣之怒乎？』《鸿门宴》：『壮士，能复饮乎？』（2）用在句末，表示反问，相当于『吗』、『呢』。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』《陈涉世家》：『王候将相另有种乎？』（3）用在句末，表示推测，相当于『吧』。《殽之战》：『师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？』《庄暴见孟子》：『则齐国其庶几乎？』（4）用在句末，表示祈使，相当于『吧』。《冯谖客孟尝君》：『长铗归来乎﹗出无车。』（5）用在句末，表示感叹，相当于『啊』、『呀』。《归去来兮辞》：『已矣乎﹗寓形宇内复几时』《捕蛇者说》：『孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎﹗』（6）用在句中，表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》：『口之宣言也，善败于是乎兴。』《始得西山宴游记》：『然后知吾向之未始游，游于是乎始。』3、<词缀>用于形容词、叠音词后面。《庖丁解牛》：『恢恢乎其于游刃有余矣。』《赤壁赋》：『浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。』《五人墓碑记》：『故今之墓中全乎为五人也。』
寻寻：xún 1、<量>古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：『千寻铁琐沉江底，一片降幡出石头。』2、<动>寻找。《归去来兮辞》：『既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。』3、<动>探求。《与陈伯之书》：『寻君去就之际，非有他故。』4、<动>顺着。《桃花源记》：『寻向所志，遂迷，不复得路。』5、<副>随即；不久。《桃花源记》：『南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。』[寻常] （1）八尺一寻，两寻一常。古代常用的长度单位。（2）平常。[寻思] 思索。
常常：cháng 1、<形>永久的；固定的。《师说》：『圣人无常师。』《促织》：『有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。』2、<名>规律；准则。《荀子·天论》：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』3、<形>平常；普通。《马说》：『且欲与常马等不可得，安求其能千里也？』《采草药》：『盖常理也。』4、<名>平日；平时。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』5、<副>经常；常常。《伶官传序》：『夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。』《信陵君窃符救赵》：『赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。』6、<量>长度单位，古代八尺为寻，两寻为常。《韩非子·五蠹》：『布帛寻常，庸人不释。』7、通『尝』。曾；曾经。《史记·留侯世家》：『项伯常杀人，从良匿。』（良：张良。）[常典] 1.常例，正常的法度。2.经典。[常流] 1.长河。常，通『长』。司马迁《史记·屈原贾生列传》：『宁赴常而葬乎江鱼腹中耳。』2.河流的正道。《史记·河渠书》：『延道弛兮离常，蛟龙骋兮方远游。』3.平庸之辈。《晋书·习凿齿传》：『琐琐常，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉。』[常式] 1.固定的制度。《管子·君臣下》：『国有常，故法不隐，则下无怨心。』2.典范；法式；常规。《史记·秦始皇本纪》：『群臣诵功，请刻于石，表垂于常。』[常侍] 经常侍从君主的官员，秦汉有中常侍，魏晋有散骑常侍，隋唐内侍省有内常侍。
超
超：《酉集中》《走字部》《广韵》敕宵切《集韵》《韵会》痴宵切，□音怊。《说文》跳也。《扬子·方言》超，远也。《博雅》渡也。《释名》超，卓也。举脚有所卓越也。《玉篇》出前也。《左传·僖三十三年》超乗[音chéng]者三百乗[音chéng]。《孟子》挟太山以超北海。《楚辞·卜居》宁超然高举以保真乎。又姓。《广韵》汉有太仆超喜。又《集韵》丑小切。轻走貌。又《集韵》他吊切，音粜。趒或作超。越也。又《韵补》叶抽庙切。《陆云·陆丞相诔》光被既淳，逸轨爰超。宏纲包荒，景灵握耀。
乎乎：《子集上》《丿字部》（古文）虖《广韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切，□音湖。《说文》兮语之余也。从兮，象声上越扬之形。《徐曰》凡名兮皆上句之余声。《广韵》极也。又疑辞。《诗·邶风》胡为乎中露。《战国策》弹铗归来乎。又呼声。如鲁论，参乎，使乎之类。又荒乌切。与呼同。《诗·大雅》於乎小子。《陆德明·音义》於音乌，乎音呼。《吴越春秋》越王夫人歌曰：徊复翔兮，游飇去复反兮。於乎，今经史於戏，於虖，鸣虖，鸣嘑，於乎相通，皆叹辞。
寻寻：《寅集上》《寸字部》《唐韵》徐林切《集韵》《韵会》《正韵》徐心切，□音浔。《说文》绎理也，本作□，从工口，从又寸。工口，乱也。又寸，分理之也。彡声。《增韵》求也。《前汉·黄霸传》语次寻绎。〈注〉抽引而出也。又度名。《周礼·地官·媒氏注》八尺曰寻，倍寻曰常。《小尔雅》四尺谓之仞，倍仞谓之寻。《孟子》枉尺而直寻，宜若可为也。又仍也，继也。《左传·昭元年》日寻干戈，以相征讨。《古语》毫末不扎，将寻斧柯。又俄也。《晋羊祜让开府表》以身误陛下辱高位，倾覆亦寻而至。又用也。《左传·僖五年》将寻师焉。〈注〉寻，用也。又侵寻，犹浸淫也。《前汉·武帝纪》巡郡县，侵寻太山矣。又借作温燖。《左传·哀十二年》吴使人请寻盟。子贡曰：若可寻也，亦可寒也。〈注〉寻，重也，温也，前盟巳寒，更温之使热。与燖义同。又长也。《扬子·方言》自关以西，秦晋梁益间，凡物长谓之寻。又俗谓庸常为寻常。又姓。晋寻会，唐刘黑闼将寻相。《韵会》毛氏曰：从口。俗从几作□，非。□。
常常：《寅集中》《巾字部》《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切，□音裳。《玉篇》恒也。《正韵》久也。《易·坤卦》后得主而有常。《系辞》动静有常。《诗·周颂》□常于时夏。〈笺〉谓□久长之功，於是夏而歌之。《朱传》谓君臣父子之常道。又五常。《书·舜典慎徽五典传》五典，五常之敎，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品传》五品，谓五常。〈疏〉此事可常行，乃为五常耳。又神名。《荀子·九家易》兑为常，西方之神也。又地名。《诗·鲁颂》居常与许。〈传〉常许，鲁南鄙西鄙也。又州名。《隋书·地理志》毗陵郡平□置常州。又山名。《前汉·地理志》常山郡。〈注〉恒山在西，避汉文帝讳，故改曰常山。又水名。《史记·夏本纪》常卫既从。〈注〉常水，出常山上曲阳县。《书·禹贡》作恒。又旗名。《周礼·春官》司常掌九旗之物名，日月为常。〈又〉王建大常。《释名》日月为常。谓画日月於其端，天子所建，言常明也。又常服。《诗·小雅》载是常服。〈传〉日月为常服，戎服也。又《广韵》倍寻曰常。又车戟名。《释名》车戟曰常，长丈六尺，车上所持也。八尺曰寻，倍寻曰常，故曰常也。又木名。《尔雅·释木》常棣。〈注〉关西棣树，子如樱桃，可食。《诗·小雅》彼尔维何，维常之华。又姓。《广韵》出河内。《前汉·常惠传》惠，太原人，甘露中为右将军。又与裳同。《说文》下帬也。《徐铉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。考证：（《周礼·春官》司常掌九旗之物名，日月为常。〈又〉王建太常。）谨照原文旗改旗太改大。