暴殄天物,暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

暴殄天物,暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
殄,音ㄊㄧㄢˇ,灭绝。天物,指鸟兽草木等自然界生物。『暴殄天物』指残害各种生物。语出《书经·武成》。後用『暴殄天物』比喻蹧蹋物力,不知珍惜。
[辨]殄,音ㄊㄧㄢˇ。浪费、糟蹋。不可写作『珍』。
一、[义]比喻糟蹋物力,不知珍惜。[类]用在『浪费食物』、『糟蹋物资』的表述上。[例](1)物力唯艰,大家要珍惜资源,切忌暴殄天物。(2)一粥一饭当思来之不易,不能浪费,暴殄天物。(3)这麽好的木料竟然拿来当柴火烧,真是暴殄天物!(4)那些学生,每餐饭菜都吃不完倒掉,真是暴殄天物!(5)近年来社会风气败坏,许多人养成暴殄天物的恶习,值得警惕。(6)每餐都剩那麽多,为何不少煮些?这种暴殄天物的情景,令人心痛。(7)奶奶告诫我们,不可让碗中剩有饭粒,否则暴殄天物,会遭天打雷劈。(8)老师告诉我们:『要知盘中飧,粒粒皆辛苦,假如暴殄天物,小心将来没饭吃。』(9)这些要被丢弃的家具都还很新,为免暴殄天物,让我们整理一下,转送给需要的人吧!。二、作谓语、宾语;表示不爱惜财物,随意糟蹋。
暴天物、殄天物、铺张浪费、挥霍无度、挥金如土、煮鹤焚琴、煮鹤烧琴、坐吃山空、坐吃山崩、立吃地陷
克勤克俭、修旧利废、精打细算、节衣缩食
暴天物、殄天物
1、暴殄天物→物力维艰→艰难险阻→阻山带河→河东三箧→箧书潜递→递胜递负→负才傲物→物极则反→反裘伤皮→皮破肉烂→烂熳天真→真凶实犯→犯颜极谏→谏尸谤屠→屠毒笔墨→墨守成规→规言矩步→步步高升→升堂拜母→母难之日→日月交食→食不求甘→甘心情原→原形败露→露往霜来→来鸿去燕→燕颔儒生→生生死死→死灰复然→然荻读书→书空咄咄→咄咄逼人→人情冷暖→暖衣饱食→食少事烦→烦言碎辞→辞赋注评→评头品足→足食足兵→兵不血刃→刃迎缕解→解衣推食→食方于前→前倨后恭→恭行天罚→罚一劝百→百辞莫辩→辩口利辞→辞金蹈海→海阔天高→高情远致→致之度外→外合里差→差三错四→四战之国→国难当头→头痛额热→热心苦口→口耳之学→学如穿井→井底之蛙→蛙蟆胜负→负重涉远→远溯博索→索隐行怪→怪声怪气→气谊相投→投舒丧命→命世之才→才广妨身→身微力薄→薄物细故→故态复作→作如是观→观往知来→来之不易→易于反手→手忙脚乱→乱坠天花
2、暴殄天物→物归原主→主少国疑→疑事无功→功德圆满→满腹文章→章决句断→断章取义→义正辞严→严刑峻法→法不徇情→情见乎词→词严义正→正本清源→源头活水→水宿山行→行间字里→里应外合→合从连衡→衡短论长→长念却虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容
3、暴殄天物→物尽其用→用智铺谋→谋臣如雨→雨恨云愁→愁云惨淡→淡写轻描→描头画角→角立杰出→出人意表→表里受敌→敌不可纵→纵虎出匣→匣里龙吟→吟风咏月→月晕而风→风兴云蒸→蒸蒸日上→上南落北→北雁南飞→飞檐走壁→壁垒森严→严刑峻法→法脉准绳→绳趋尺步
《二十年目睹之怪现状·第七四回》:『就是衣服一层,平素不肯穿一件绸衣;兄弟做了上去,请老人家穿;老人家非但不穿,反惹了一场大骂,说是暴殄天物,我又不应酬,不见客,要这个何用?』
(2)《警世通言·卷一七·钝秀才一朝交泰》:『王涯丞相听罢,叹道:「我平昔暴殄天物如此,安得不败?今日之祸,必然不免。」』
(3)既有许多值钱有东西,任人作践了,也似乎暴殄天物。●清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回
(4)《红楼梦·第五六回》:『既有许多值钱之物,一味任人作践,也似乎暴殄天物。』
(5)唐·常衮〈李采访贺收西京表〉:『顷者,胡羯乱常,崤函失守,暴殄天物,凭陵帝京。』
(6)唐·杜甫〈又观打鱼〉诗:『吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。』
(7)这些要被丢弃的家具都还很新,为免暴殄天物,让我们整理一下,转送给需要的人吧!
(8)老师告诉我们:『要知盘中飧,粒粒皆辛苦,假如暴殄天物,小心将来没饭吃。』
(9)奶奶告诫我们,不可让碗中剩有饭粒,否则暴殄天物,会遭天打雷劈。
(10)每餐都剩那麽多,为何不少煮些?这种暴殄天物的情景,令人心痛。
(11)近年来社会风气败坏,许多人养成暴殄天物的恶习,值得警惕。
(12)那些学生,每餐饭菜都吃不完倒掉,真是暴殄天物!
(13)这麽好的木料竟然拿来当柴火烧,真是暴殄天物!
(14)一粥一饭当思来之不易,不能浪费,暴殄天物。
(15)物力唯艰,大家要珍惜资源,切忌暴殄天物。
(16)…家穿,老人家非但不穿,反惹了一场大骂,说是「暴殄天物,我又不应酬,不见客,要这个何用」。这不是叫做小…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(17)…募庄僧』--谓其挂袋也。临终谓商曰:『余生平暴殄天物,上干天怒,遂至冻饿以死。汝当惜福力行,以盖父愆…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎钱卜巫
(1)北方中学的仇老师在黑板上写上了成语“暴殄天物”。
(2)非儿写不出成语“暴殄天物”,导致语文测试才考了97分。
(3)慧月姐姐给崭笆和玮佳讲述了“暴殄天物”的成语故事。
(4)练习本的第二页赫然是“暴殄天物”几个大字。
(5)小晶不会写成语“暴殄天物”的最后一个字。
(6)看到歹徒们暴殄天物的行径,许多人都厉声谴责,还有人打电话给“110”,要求对其绳之以法。
(7)他有一个聪明的大脑,一副俊朗的身材,一个好的家庭,但却整天不学无术,真是暴殄天物。
(8)许多老师看见学生把饭菜洒得满桌都是,大发感慨:“这真是暴殄天物啊!”。
(9)每餐都剩那麼多,为何不少煮些?这种暴殄天物的情景,令人心痛。
(10)圆明园的稀世珍宝就这样被英法联军糟蹋了,真是暴殄天物!
(11)现在,人类暴殄天物,暴戾恣睢使得大量的野生物逐渐消亡。
(12)有些人乱砍乱伐,树木大量减少,这真是暴殄天物。
(13)那些学生,每餐饭菜都吃不完倒掉,真是暴殄天物!
(14)这么好的木料竟然拿来当柴火烧,真是暴殄天物!
(15)许多值钱的东西,任人作践了,也似乎暴殄天物。
(16)这样的天气不出去走走,简直就是在暴殄天物!
(17)一粥一饭当思来之不易,不能浪费,暴殄天物。
(18)敌人把大量食品倒入河内,简直是在暴殄天物。
(19)物力唯艰,大家要珍惜资源,切忌暴殄天物。
《尚书·武成》:『今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。』
《书经·武成》(武)王若曰:『呜乎!群后!……我文考文王,克成厥勳,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。惟九年,大统未集,予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川,曰:「惟有道曾孙周王发,将有大正于商。今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢只承上帝,以遏乱略。…」』[注](1)周王发:指周武王。姓姬名发,文王之子,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战於牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,諡曰武。(2)正:通『征』,讨伐。(3)商:商朝。约当西元前十六世纪至前十一世纪,为商汤灭夏後所建立的国家。建都亳(今河南省商丘县),经多次迁移,盘庚时都於殷(今河南省安阳小屯村),故又称为殷,或殷商。传至纣,被周武王所灭。商朝的农业、手工业、文字都相当发达。青铜器和甲骨文在世界文化史中,占有相当重要的地位。(4)受:即商王『纣』。商纣,商朝最後一任君王。名辛,为帝乙的儿子,史称为『纣王』。曾平定东夷,使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域,奠定中国统一的规模。虽材力过人,然拒谏饰非、耽於酒色、暴敛重刑,遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津,诸侯叛商者八百;战於牧野,纣军败,自焚於鹿台。(5)暴殄天物:暴殄,不爱惜、任意糟蹋。天物,鸟兽草木等自然界生物。殄,音ㄊㄧㄢˇ。(6)烝民:众民、百姓。(7)逋逃:逃亡的罪人。逋,音ㄅㄨ。(8)渊薮:比喻人或物聚集的地方。渊,鱼所居之处。薮,音ㄙㄡˇ,兽所聚之处。
商朝末年,纣王帝辛对内统治手段残暴,对外连年征战用兵,导致商朝政治腐败、社会动荡。而当时商的西方属国周,在位者为武王姬发,他任用贤士吕尚、周公等,国势非常强盛,於是起兵伐纣。《书经·武成》篇记载了武王在征讨商纣前,祭告天地的一段话,他说:『我周王姬发将征伐商,因为今日的商君纣暴虐无道,任意蹧蹋鸟兽草木等自然界生物,又残害苛虐百姓。不但使自己成为逃亡罪犯的头领,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我获得了志士仁人的协助,所以敢敬奉天意,前去遏制祸乱。』最後商周决战於牧野,纣王惨败,自焚而死,商朝灭亡。《书经》原文中的『暴殄天物』,原指纣王任意糟蹋自然界的生物,後来演变为成语,用来比喻糟蹋物力,不知珍惜。
天物:[tiānwù] 指鸟兽草木等自然界生长的东西。暴殄天物。
暴暴:bào 1、<形>又猛又急;突然。《狼》:『屠暴起,以刀劈狼首。』《察今》:『雍水暴益,荆人弗知。』2、<形>凶残。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』3、<动>欺凌;损害。《周处》:『并皆暴犯百姓。』4、<形>急躁;暴躁。《孔雀东南飞》:『我有亲父兄,性行暴如雷。』』pù 1、<动>晒,后作『曝』。《劝学》:『虽又槁暴,不复挺者。』2、<动>暴露。《六国论》:『暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。』
殄殄:tiǎn 1、<动>消灭;灭绝。《史记·秦始皇本纪》:『武殄暴逆。』成语有『暴殄天物』。2、<形>昏迷。《论衡·论死》:『人殄不悟,则死矣。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
物物:wù 1、<名>事物;东西。《归去来兮辞》:『善万物之得失,感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] (1)牲畜的毛色。(2)各类物品。(3)外貌形象。(4)寻找;察看;访求。(5)风物;景色。[物议] 众人的议论批评。
暴:《辰集上》《日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》薄报切《正韵》蒲报切,□音菢。《说文》曦也。《书·泰誓》敢行暴虐。〈传〉敢行酷暴,虐杀无辜。又《礼·王制》田不以礼,曰暴天物。〈疏〉是暴害天之所生之物。又《周礼·秋官·禁暴氏疏》禁民不得相陵暴。又《诗·邶风》终风且暴。〈传〉暴,疾也。〈疏〉大风暴起也。又《诗·郑风》□裼暴虎。〈传〉空手以搏之。又《荀子·富国篇》暴暴如丘山。〈注〉暴暴,卒起之貌。又《史记·项羽纪》何兴之暴也。《博雅》暴,猝也。又《管子·乗[音chéng]马篇》方六里命之曰暴,五暴命之曰部。〈又〉十家而连,五连而暴。又地名。《左传·文八年》公子遂会雒戎,盟于暴。〈注〉暴,郑地。又姓。《前汉·隽不疑传》暴胜之为直指使者。又《广韵》蒲木切《集韵》《韵会》《正韵》步木切,□音仆。日乾也。俗作曝。《小尔雅》暴,晒也。《周礼·冬官考工记》《□氏》书暴诸日。《孟子》一日暴之。《荀子·富国篇》声名足以暴炙之。又《孟子》暴之於民,而民受之。《朱注》暴,显也。又《后汉·窦融传》皆近事暴着。〈注〉暴,露也。又《集韵》北角切,音剥。《尔雅·释诂》毗刘,暴乐也。〈疏〉木枝叶稀疎不均为暴乐。又白各切,音泊。又备沃切,音雹。义□同。又弼角切,音雹。藃暴,乾桡也。又□或作暴,坟起也。又《韵补》叶蒲故切。《易林》仁政不暴,凤皇来戊。四时顺节,民安其处。藃字原从蒿从攵作。
殄殄:《辰集下》《歹字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒典切,填上声。《说文》尽也。一曰绝也。《书·舜典》朕墍谗说殄行。《孔传》言疾谗说,绝君子之行也。又《毕命》商俗靡靡,余风未殄。又《周礼·地官·稻人》凡稼泽,夏以水殄草而芟夷之。〈注〉殄,病也,绝也。又与腆同。《仪礼·燕礼》寡君有不腆之酒。《郑注》古文腆皆作殄。《诗·邶风》籧篨不殄。〈笺〉殄,当作腆。善也。正义曰:腆与殄,古今字之异,故《仪礼》注云腆古文字作殄,是也。又《集韵》或作填。《诗·小雅》哀我填寡。填,徒典切。
天天:《丑集下》《大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟〈易〉六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
物物:《巳集下》《牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切,□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数,起於牵牛,故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间,皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时,育万物。《周礼·天官·大宰》九贡,九曰物贡。〈注〉物贡,亲物,鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恒。〈疏〉物,事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身,孔子对曰:不过乎物。〈注〉物,犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民,而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物,毛物也。〈又〉三十维物,尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事,物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之,则物其地,图而授之。〈注〉物地,占其形色,知咸淡也。草人,以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物,相也,相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,与吾同物。〈注〉物,类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者,财也。以三酒所成有时,故豫给财,令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物,衣服视占不与衆[音zhòng]同,及所操物不如品式者。又《周语》神之见也,不过其物。〈注〉物,物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物,各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽,获车己实。乐不极盘,杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间,空洞无物。户牖盍开,廓焉四达。达,陀悦切。考证:(《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,办其物。)谨照原文 办改辨。(《班固·东都赋》义不极盘,杀不尽物。)谨照原文义改乐。