垂暮之年,垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

垂暮之年,垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
作宾语;指老年
迟暮之年
1、垂暮之年→年深月久→久历风尘→尘羹涂饭→饭囊酒瓮→瓮声瓮气→气满志得→得过且过→过为已甚→甚嚣尘上→上下其手→手到拈来→来历不明→明刑弼教→教学相长→长年累月→月落参横→横眉冷目→目击道存→存亡未卜→卜昼卜夜→夜行被绣→绣虎雕龙→龙凤呈祥→祥风时雨→雨沾云惹→惹祸招灾→灾难深重→重气轻命→命若悬丝→丝竹中年→年复一年→年头月尾→尾大难掉→掉舌鼓唇→唇腐齿落→落花流水→水色山光→光华夺目→目空一世→世外桃源→源头活水→水底捞针→针芥相投→投梭之拒→拒狼进虎→虎体熊腰→腰金衣紫→紫气东来→来者勿拒→拒之门外→外刚内柔→柔肠百结→结发夫妻→妻儿老少→少言寡语→语重心沉→沉灶生蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天地诛戮→戮力同心→心比天高→高掌远跖→跖犬噬尧→尧天舜日→日食万钱→钱可通神→神武挂冠→冠屦倒施→施绯拖緑→緑林强盗→盗名暗世→世道人情→情深似海→海涸石烂→烂若舒锦→锦瑟华年→年华垂暮→暮暮朝朝
2、垂暮之年→年谷不登→登木求鱼→鱼游沸鼎→鼎铛玉石→石心木肠→肠肥脑满→满袖春风→风靡一世→世代书香→香火因缘→缘悭一面→面如满月→月下花前→前覆后戒→戒奢宁俭→俭不中礼→礼义廉耻→耻居人下→下笔如神→神怒人怨→怨家债主→主敬存诚→诚惶诚恐→恐遭物议
3、垂暮之年→年谊世好→好声好气→气愤填膺→膺箓受图→图作不轨→轨物范世→世扰俗乱→乱琼碎玉→玉液金浆→浆酒霍肉→肉跳心惊→惊魂动魄→魄散魂飞→飞蛾投火→火烛小心→心焦火燎→燎若观火→火急火燎→燎发摧枯→枯本竭源→源远流长→长春不老→老大徒伤→伤心惨目
(1)艾艾写不出成语“垂暮之年”的拼音。
(2)垂暮之年这样看待人生的人,他是不会因接近死亡而恐惧和烦恼的,因为他喜爱的事业会继续下去。
(3)打开本子,上面写着“垂暮之年”几个大字。
(4)建芳大哥哥给清媛和莘尧讲解了“垂暮之年”的典故。
(5)老年的生命中垂暮之年的;
(6)令人惊异的是,有人在垂暮之年还能够为社会作贡献。
(7)锐锐不会写成语“垂暮之年”的最后一个字。
(8)试图通过辛苦的体力劳动来积累财富,那么,你有可能会在垂暮之年变成最富有的人。
(9)虽然许多那个时候还是大二学生的人们现在已故或进入了垂暮之年,可是这项研究一直被不辞辛劳地保存到了现在。
(10)他七十多岁拍出自己最好的电影,真是垂暮之年又回春呀。
(11)他作出最大了贡献的时候已是垂暮之年了。
(12)我也想到了所有那些关于唐璜垂暮之年的故事、传说和笑话。
(13)无论是处于垂暮之年,还是风华正茂,每个人心中都能感知到生命的欢欣,奇迹的诱惑以及孩童般的好奇。
(14)研究结果表明人们在远未至垂暮之年时,已需要接受防治与老龄有关的智力衰退治疗。
(15)阳山县南阳中学的郜老师在黑板上写上了成语“垂暮之年”。
(16)一旦有机会降临,她总会珍视这二度生活的机遇;这一点特别表现在她垂暮之年还在为联合国儿童基金会工作。
(17)在垂暮之年被宋太宗贬往邠州,一年之后病逝于贬所。
(18)在共和国的垂暮之年,黑暗面的阴霾笼罩着这个国家,尤达的焦虑也日益增长。
(19)在我们了解了这些知识后更应该意识到老人心理健康的重要性,因此大家对身边的老人要给予更多的关爱,让他们在垂暮之年享受到更多的温暖。
(20)至于我,我认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富于乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。
垂暮:傍晚,比喻晚年。宋张元干《醉落魄》词:『天涯万里情怀恶,年华垂暮犹离索。』
垂垂:chuí 1、<名>边疆,边境。又写作『陲』。曹植《白马篇》:『少小去乡邑,扬声沙漠垂。』2、<动>垂挂。《促织》:『入其舍,则密室垂帘。』《孔雀东南飞》:『红罗复斗帐,四角垂香囊。』3、<动>垂落,落下。《荆轲刺秦王》:『士皆垂泪涕泣。』《行路难》:『闲来垂犯钓碧溪上。』4、<动>流传。《荀子·王霸》:『名垂乎后世。』成语有『永垂不朽。』5、<动>临近。柳宗元《段太尉逸事状》:『以大杖击二十,垂死。』6、<副>敬词。表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》:『垂问以鄙况。』《中山狼传》:『请诉之,愿丈人垂听。』[垂成] 1.接近完成。陈寿《三国志·吴书·薛综传》:『实欲使卒垂之功,编于前史之末。』2.指庄稼将近成熟。苏轼《祈睛吴山祝文》:『岁既大熟,惟神之赐;害于垂,匪神之意。』[垂垂] 1.渐渐。2.表下落。3.低垂。4.延伸。[垂拱] 1.垂衣拱手,言不亲理事务。魏徵《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂而治。』后多用以颂扬帝王无为而治。吴兢《贞观政要·君道》:『鸣琴垂,不言而化。』2.犹『袖手』。形容置身事外。司马迁《史记·黥布列传》:『大王抚万人之众,无一人渡淮者,垂而观其孰胜。』3.两手重合而下垂,表恭敬。《礼记·玉藻》:『凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐霤,垂,视下而听上。』[垂暮] 傍晚,比喻晚年。[垂荣] 焕发光彩。[垂世] 留传后世。[垂示] 1.留给后人示范。范晔《后汉书·顺烈梁皇后纪》:『无以述遵先世,垂后世也。』2.谦词。表示对方居高以示下。骆宾王《和<闺情诗>启》:『学士袁庆隆奉宣教旨,垂《闺情诗》并序。』[垂髫] 古时候儿童头发下垂,故用以代指儿童。陶渊明《桃花源记》:『黄发垂,并怡然自乐。』
暮暮:mù 1、<名>傍晚;日落时分。《邹忌讽齐王纳谏》:『暮寝而思之。』2、<形>迟;晚。《步出夏门行》:『烈士暮年,壮心不已。』《兰亭集序》:『暮春之初,会于会稽山阴之兰亭。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
年年:nián 1、<名>年景;收成。《齐桓晋文之事》:『乐岁终生苦,凶年不免于死亡。』2、<名>十二个月为一年。《邹忌讽齐王纳谏》:『期年之后,虽欲言,无可进者。』3、<名>年龄;年岁。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』4、<名>寿命。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛。』5、<名>帝王的年号。《三国志·吴主传》:『告以改年,立后。』[年伯] 科举制度中同榜登科者称为同年,父之同年者称为年伯。泛指父辈。[年所] 年次;年龄。[年兄] 唐宋以来,科举考试同年登科的人互相尊称年兄,也叫同年。[年祚] (1)人之寿命。(2)国之寿命。
垂:《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》□是为切,音甀。自上缒下。《易·大传》黄帝尧舜垂衣裳而天下治。《诗·小雅》垂带而厉。又布也。《后汉·邓禹传》垂功名於竹帛。又同陲。堂之尽处近阶者。《书·顾命》一人冕执戣,立于东垂。一人冕执瞿,立于西垂。《史记·袁盎传》臣间千金之子,坐不垂堂。又边垂。《左传·成十三年》虔刘我边垂。《前汉·谷永传》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隐八年》宋公卫侯遇于垂。〈注〉垂,卫地,济阴句阳县东北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。〈注〉齐地。又《集韵》驰伪切,音缒。乡名。在县。又《集韵》树伪切《正韵》殊伪切,□音瑞。《书·舜典》垂共工。陆德明读。又将及也。杜甫有垂老别诗。
暮暮:《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫故切,音慕。本作莫。《说文》莫,日且冥也。从日,在茻中。〈注〉平野中望日将落,如在草茻中也。《史记·伍子胥传》吾日暮涂远。《屈原·离骚》恐美人之迟暮。○按经典本皆作莫。今或相承用暮字。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
年年:《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切,□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始。〈疏〉年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁,朔数曰年。〈疏〉一年之内,有二十四气。节气在前,中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁,朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年,进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老,皆引年。〈注〉引年,挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司宼,□季为司空,五叔无官,岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重,而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当,怀远人,正官户部尚书。又叶祢因切,音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀,登秩百神。协律改正,享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福,至於亿年。皇灵既佑,祉禄来臻。又《集韵》乃定切,音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证:(又叶祢因切,音民。)谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。