鼻孔辽天,仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

鼻孔辽天,仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
一、作谓语、定语;指人自大。二、作谓语、定语;指人自大。
鼻孔撩天、鼻孔朝天
1、鼻孔辽天→天兵天将→将相之器→器宇不凡→凡夫肉眼→眼明手捷→捷足先登→登木求鱼→鱼跃龙门→门单户薄→薄技在身→身轻言微→微言大谊→谊不容辞→辞严气正→正心诚意→意气自如→如是我闻→闻风而起→起承转合→合二为一→一时三刻→刻苦耐劳→劳筋苦骨→骨瘦如豺
2、鼻孔辽天→天大地大→大动肝火→火冒三丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开才路→路人皆知→知文达礼→礼让为国→国富民丰→丰年稔岁→岁稔年丰→丰亨豫大→大音希声→声希味淡→淡饭黄齑→齑身粉骨→骨瘦如柴→柴立不阿→阿其所好→好为事端→端倪可察
3、鼻孔辽天→天道人事→事无大小→小德出入→入乡问俗→俗下文字→字里行间→间见层出→出乎意外→外强中瘠→瘠牛羸豚→豚蹄穰田→田父之功→功败垂成→成羣结党→党恶佑奸→奸淫掳掠→掠地攻城→城下之盟→盟山誓海→海沸山裂→裂眦嚼齿→齿亡舌存→存心不良→良工心苦
4、鼻孔辽天→天之僇民→民脂民膏→膏火之费→费财劳民→民生国计→计功谋利→利傍倚刀→刀耕火种→种学织文→文治武力→力能扛鼎→鼎分三足→足智多谋→谋无遗策→策名就列→列土分茅→茅茨土阶→阶前万里→里勾外连→连更彻夜→夜郎自大→大兴土木→木梗之患→患难与共
5、鼻孔辽天→天怒人怨→怨女旷夫→夫贵妻荣→荣华富贵→贵不可言→言者弗知→知微知章→章句小儒→儒雅风流→流离颠疐→疐后跋前→前瞻后顾→顾盼自豪→豪奢放逸→逸闻琐事→事不过三→三战三北→北道主人→人寿年丰→丰屋延灾
诸佛不曾出世,人人鼻孔辽天;祖师不曾西来,个个壁立千仞。●《五灯会元·临济宗·蒋山善直禅师》
(1)本子的封面上写着“鼻孔辽天”几个大字。
(2)东源中学的丘老师在黑板上写上了成语“鼻孔辽天”。
(3)丘大爷给波波和轩轩介绍了“鼻孔辽天”的历史典故
(4)小铛写不出成语“鼻孔辽天”,导致语文测试只得了97分。
(5)小凯不会写成语“鼻孔辽天”的最后一个字。
见『鼻孔撩天』。
鼻孔:[bíkǒng] 鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部。
鼻鼻:bí(1)鼻子:鼻梁;鼻音。(2)<书>开创:鼻祖。
孔孔:kǒng 1、<副>很;甚。《诗经·豳风·东山》:『其新孔嘉,其旧如之何?』2、<名>小洞;窟窿。杜甫《枯柟》:『万孔虫蚁萃。』3、<名>通道。《汉书·西域传》:『去长安六千三百里,辟在西南,不当孔道。』[孔德] 大德。
辽辽:1、liáo远:辽远;辽阔。2、liáo朝代,公元907-1125,契丹人耶律阿保机所建,在我国北部,初名契丹,938年(一说947年)改称辽。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
鼻:《亥集下》《鼻字部》(古文)自《唐韵》父二切《集韵》《韵会》毗至切《正韵》毗意切,□音纰。《说文》鼻,引气自畀也。《释名》鼻,嘒也。出气嘒嘒也。《管子·水地篇》□发为鼻。《白虎通》鼻者,肺之使。又《扬子·方言》鼻,始也。兽初生谓之鼻,人初生谓之首。梁益间谓鼻为初,或谓之祖。祖,居也。又人之胚胎,鼻先受形,故谓始祖为鼻祖。《扬雄·反骚》或鼻祖於汾隅。又猎人穿兽鼻曰鼻。犹持弓曰手弓。《张衡·西京赋》鼻赤象,圈巨狿。又炊鼻,地名。《左传·昭二十六年》师及齐师战於炊鼻。《杜注》炊鼻,鲁地。又有鼻,国名。在永州营道县北。《前汉·昌邑哀王传》舜封象於有鼻。《师古注》有鼻在零陵。《孟子》作有庳。又鼻息,西方国名。见《风俗通》。又《后汉·杜笃传》共川鼻饮之国。〈注〉相习以鼻饮也。又反鼻,蝮蛇别名。又类鼻,草名。生田中,叶如天名精。《李时珍曰》即豨莶。又《内典》阿鼻,此曰无间。从自从畀。俗从白,非。考证:(《扬雄·反骚》或鼻祖於汾阳。)谨照原文汾阳改汾隅。
孔孔:《寅集上》《子字部》《唐韵》《正韵》康董切《集韵》《韵会》苦动切,□空上声。《说文》通也。从乙从子。乙,请子之□鸟也。乙至而得子,嘉美之也。故古人名嘉字子孔。又甚也。《诗·小雅》德音孔昭。《书·禹贡》九江孔殷。〈注〉殷正也。言水道甚得其正也。又穴也。《尔雅·释诂》孔,间也。〈疏〉谓间□也。《周礼·冬官考工记·圅人》眡其钻空而惌。《史记·舜本纪》为匿空旁出。〈注〉空即孔。又空也。通也。《老子·道德经》孔德之容,惟道是从。〈注〉谓空虚能容也。又《扬子·太□经》孔道夷如。〈注〉孔道,通道也。又鸟名。《山海经》南方多孔乌。又姓。《广韵》殷汤之后。本自帝喾□□狄吞乙卵而生契,赐姓子氏。至成汤,以其祖吞乙卵而生,故名履,字太乙。后代以子加乙,始为孔氏。至宋孔父嘉遭华父督之难,其子奔鲁,故孔子生於鲁。
辽辽:《酉集下》《辵字部》《唐韵》落萧切《集韵》《韵会》怜萧切《正韵》连条切,□音僚。《说文》远也。《楚辞·九叹》山修远其辽辽兮。又《集韵》水名,在辽阳县。又《韵会》国名,契丹之后,至耶律德光,号大辽。
天天:《丑集下》《大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟〈易〉六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。