遁迹销声

遁迹销声,指隐居不出。《旧唐书·韦嗣立传》:『若任用无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。』

遁迹销声

基本信息

成语拼音
dùn jì xiāo shēng
成语注音
ㄉㄨㄣˋ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄠ ㄕㄥ
成语简拼
DJXS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
遯跡銷聲

成语解析

成语解释

指隐居不出。

成语用法

作谓语、定语、宾语;用于隐居

相关成语

近义词

销声匿迹

反义词

抛头露面、出头露面

成语接龙

1、遁迹销声→声情并茂→茂林修竹→竹马之交→交浅言深→深文大义→义正词严→严陈以待→待贾而沽→沽名卖直→直言极谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊落虎口→口蜜腹剑→剑树刀山→山崩海啸→啸傲湖山→山肴海错→错综复杂→杂七杂八→八音遏密→密约偷期→期颐之寿→寿满天年

2、遁迹销声→声闻过情→情恕理遣→遣将征兵→兵不厌诈→诈奸不及→及时行乐→乐极生哀→哀痛欲绝→绝世佳人→人心向背→背信弃义→义愤填膺→膺箓受图→图财害命→命在朝夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心非巷议→议论风生→生而知之→之死靡二→二三其意→意往神驰

3、遁迹销声→声断衡阳→阳春白雪→雪肤花貌→貌合神离→离削自守→守此失彼→彼此一时→时羞之奠→奠枕而卧

4、遁迹销声→声气相求→求马唐肆→肆意为虐→虐人害物→物以类聚→聚萤映雪→雪朝月夕→夕惕若厉→厉兵秣马

5、遁迹销声→声情并茂→茂林修竹→竹罄南山→山河表里→里出外进→进退维亟→亟疾苛察→察今知古→古道热肠

6、遁迹销声→声威天下→下车之始→始终若一→一家之言→言不达意→意料之中→中心如醉→醉生梦死→死轻鸿毛

成语用法

成语造句

(1)成语「遁迹销声」好像和二十四史有关。

(2)尔奶奶给孙子介绍了“遁迹销声”的故事。

(3)立嘉兴国中的浮老师在黑板上写上了成语“遁迹销声”。

(4)练习本的第三页赫然是“遁迹销声”几个大字。

(5)媚媚写不出成语“遁迹销声”,因此语文考试只得了98分。

(6)小丑不会写成语“遁迹销声”的最后一个字。

出处典源

成语出处

《旧唐书·韦嗣立传》:『若任用无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。』

分字解释

遁迹

遁迹:避世隐居。亦作『遯迹』。《晋书·文苑传·李充》:『政异征辞,拔本塞源,遁迹永日,寻响穷年,刻意离性而失其常然。』

遁:dùn 1、<动>逃跑;逃离。《黔之驴》:『他日,驴一鸣,虎大骇,远遁。』《冯婉贞》:『敌弃炮仓皇遁。』2、<动>隐去。柳宗元《始得西山宴游记》:『尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。』[辨] 遁,逃。两字都指逃离某个地方,但『遁』比『逃』更隐蔽,多脂悄悄地溜走,不知去向。[遁迹] 避世隐居。[遁天] 违背自然规律。[遁巡] 欲行又止,迟缓不决的样子。

迹:jì 1、<名>脚印。枚乘《上书谏吴王》:『人性有畏其影而恶其迹者。』[引] <名>痕迹;遗迹。李白《登金陵冶城西北谢安墩》:『冶城访古迹,犹有谢安墩。』[又] <名>事迹。《史记·秦始皇本纪》:『从臣思迹。』2、<动>推究;考察。贾谊《治安策》:『臣窃迹前事,大抵强者先反。』3、<名>人物形象。韩愈《送杨少尹序》:『汉史既传其事,而后世工画者又图其迹,至今照人耳目。』4、<动>追踪;搜寻。《汉书·郊祀志》:『臣愚不足以迹古文。』[迹捕] 跟踪追捕。[迹察] 探寻踪迹,考察缘故。[迹迹] 徘徊不安。

销:xiāo 1、<动>熔化金属。《过秦论》:『销锋镝,铸以为金人十二。』2、<动>消减;消散;消失。《滕王阁序》:『云销雨霁,彩彻区明。』[销落] 哀落;散落。

声:shēng 1、<名>声音。《劝学》:『顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。』2、<名>乐曲;乐声。《廉颇蔺相如列传》:『赵王窃闻秦王善为秦声。』3、<名>口音。《大铁椎传》:『与人罕言语,语类楚声。』4、<动>声称;宣布;宣扬。《五人墓碑记》:『吾之行为士先者,为之声义。』5、<名>名声;声誉;声望。《报任安书》:『此人皆身至王侯将相,声闻邻国。』6、<动>宣扬;鼓舞。《子鱼论战》:『金鼓以声气也。』7、<名>声势;声气。《子鱼论战》:『声盛致志,鼓儳也。』8、<量>表声音发出的次数。《琵琶行》:『转轴拨弦三两声。』

遁:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》徒困切《正韵》杜困切,□音钝。《说文》迁也。《玉篇》逃也。《左传·僖二十八年》曳柴而遁。又《广韵》隐也,去也。《诗·小雅》勉尔遁思。《后汉·郅恽传》南遁苍梧。又回避也。《后汉·杜林传》上下相遁。〈注〉谓上下相匿以文避法也。又遁甲。《后汉·方术传》推六甲之阴,而隐遁也。又《广韵》徒损切《集韵》杜本切《正韵》徒本切,□音囤。义同。又《集韵》七伦切《正韵》详伦切。□与巡同。《前汉·平当传》逡遁有耻。又与逡通。《前汉·贾谊过秦论》遁巡不敢进。《说文》亦作遯。考证:(《后汉·杜林传》上下相遁。〈注〉谓上下相匿以文避去也。)谨照原文避去改避法。

迹:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□资昔切,音积。《说文》步处也。《广韵》足迹也。《左传·宣十二年》迁大国之迹于郑。《前汉·扬雄传》拟足而投迹。《淮南子·说山训》足蹍地而为迹。又凡功业可见者曰迹。《书·武成》太王肇基王迹。《前汉·王褒传》索人求士者,必树霸迹。又凡前人所遗留者曰迹。《庄子·天运篇》《六经》先王之□迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《书·蔡仲之命》尔乃迈迹自身。〈注〉仲无所因,故曰迈迹。《前汉·平当传》深迹其道,而务修其本。〈注〉谓求其踪迹。又凡有形可见者皆曰迹。《淮南子·说山训》循迹者,非能生迹者也。《唐书·魏徵传》岂有君臣同心事形迹者。又循实而考之亦曰迹。《前汉·功臣表》迹汉功臣。又《杜钦传》将以求天心,迹得失也。又风迹,风化之迹也。《后汉·朱浮传》颇欲厉风迹。又迹射,寻迹而射也。《前汉·王尊传》将迹射士千人。又迹人,官名。《周礼·地官·迹人注》迹之言迹。知禽兽处也。又与迹同。《文中子·问易篇》心迹之判久矣。又与蹟通。《诗·小雅》念彼不蹟。〈注〉谓不循故道也。又叶即略切,音爵。《陆机·演连珠》火壮则烟微,性充则情约。是以殷墟有感物之悲,周京无伫立之迹。《集韵》或作□、□。考证:(《前汉·平当传》深迹其道,而务修其本。〈注〉谓循其踪迹。)谨照原注循改求。(《后汉·西域传》汉有迹射。)谨按后汉西域传无此语,查系王尊传,今改前汉王尊传将迹射士千人。

销:《戌集上·金字部》《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,□音宵。《说文》铄金也。《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻。又释也,尽也。《前汉·邹阳传》积毁销骨。《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。又《礼·乐记》礼减而不进则销。〈注〉销,音消。言不自进,则礼道销衰也。又《庄子·则阳篇》其声销。〈注〉销,音消。小也。又《张协·七命》销踰羊头。〈注〉销,生铁也。《淮南子·修务训》羊头之销。〈注〉羊头之销,白羊子刀。又姓。《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。又《释名》锸或曰销。销,削也。能有所穿削也。《淮南子·齐俗训》剞劂销锯。〈注〉销,音削。又通作消。《周礼·冬官考工记·栗氏为量攺煎金锡则不耗注》消湅之精,不复减也。

声:《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。(声)(古文)殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切,□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志,歌永言,声依永,律和声。〈传〉声谓五声,宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月,止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者,形气相轧而成。两气者,谷响雷声之类。两形者,桴鼓叩击之类。形轧气,羽扇敲矢之类。气轧形,人声笙簧之类。皆物感之良能,人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海,西被于流沙,朔南曁声敎,讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗,为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情,君子耻之。〈注〉声闻,名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声,宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子,生隐公。〈注〉声,諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切,音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳,念之不能忘。忽如在其侧,耳若闻啼声。