被赭贯木

被：《申集下》《衣字部》《唐韵》皮彼切《集韵》《韵会》部靡切，□音罢。《说文》寝衣也。《释名》被，被也，被覆人也。《傅□被铭》被虽温，无忘人之寒。无厚于己，无薄于人。又《唐韵》皮义切，音髲。覆也。《诗·大雅》天被尔禄。〈笺〉天覆被女以禄位，使禄福天下。又及也。《书·尧典》光被四表。又表也。《仪礼·士昏礼》笲缁被纁裹加于桥。又具也。《战国策》械器被具。又带也。《前汉·韩王信传》国被边，匈奴数入。又加也。《前汉·高帝纪》高祖被酒，夜径泽中。〈注〉为酒所加也。又把中也。《周礼·冬官·庐人》凡为殳，五分其长。以其一为之被而围之。又负也。《后汉·贾充传》被羽先登。又被庐，晋地名。《晋语》乃大蒐于被庐。又《韵会》攀糜切，音披。《广雅》裮被，不带也。《屈原·离骚》何桀纣之猖被兮。《前汉·扬雄传》被夫容之朱裳。又荷衣曰被。《左传·襄十四年》被苫盖。又《古今人表》被衣，人名。《庄子·知北游》啮缺问道乎被衣。又姓。《前汉·王褒传》宣帝时，徵能《楚辞》，九江被公召见诵读。《通志·氏族略》郑有大夫被詹，《汉书》有牂牁太守被条。通作披。

赭：《酉集中》《赤字部》《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切，□音者。《说文》赤土也。《前汉·司马相如传》其土则丹青赭垩。〈注〉赭，今之赤土也。又《博雅》赤也。《诗·邶风》赫如渥赭。〈疏〉赫然而赤，如厚渍之丹赭。《史记·秦始皇纪》伐湘山树赭其山。《前汉·礼乐志》沾汗赤沫流赭。又赭衣，罪人服。《前汉·□法志》赭衣塞路。《荀子·正论篇》杀赭衣而不准。〈注〉以赤土染衣，故曰赭衣。

贯：《酉集中》《贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切，音瓘。《说文》贯，钱贝之贯。《前汉·食货志》京师之钱累百钜万，贯朽而不可校。又《博雅》穿也。《五经文字》既穿曰贯。《易·剥卦》贯鱼。《释文》贯，穿也。《前汉·董仲舒传》岂不同条共贯与。〈注〉贯者，聮[音lián，古同联]络贯穿。又中也。《仪礼·乡射礼》不贯不释。〈注〉贯，犹中也。又《谷梁传·昭十九年》羁贯成童。〈注〉羁贯，谓交午剪发以为饰。又《晋书·文苑传》架彼辞人，共超清贯。《正字通》侍从之官曰清贯。又姓。《姓氏急就篇》赵相贯高。《古音略》贯高之贯，音冠。又《博雅》累也。又《韵府》本贯，乡籍也。又国名。《括地志》故贯城即古贯国，在曹州济阴县。又《诗·魏风》三岁贯女。〈传〉贯，事也。《释文》古乱反。○按朱传：贯，习也。音惯。又《集韵》《正韵》□古患切，音惯。惯，亦作贯。《尔雅·释诂》贯，习也。《诗·齐风》射则贯兮。《释文》毛古乱反，中也。郑古患反，习也。《前汉·贾谊传》习惯如自然。〈注〉师古曰：贯，亦习也。又《集韵》乌关切，音弯。弯，亦作贯。《史记·伍子胥传》贯弓执矢向使者。又《广韵》《集韵》《韵会》□古丸切，音官。义同。○按《说文》毋，穿物持之也，音古丸切，贯音古玩切，毋与贯通，故经典贯亦音官。

木：《辰集中》《木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。