断线偶戏，像断了线的木偶，不能动弹。
基本信息
成语拼音
duàn xiàn ǒu xì
成语简拼
DXOX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
斷綫偶戲
断线偶戏
成语解析
成语解释
像断了线的木偶，不能动弹。
成语用法
作宾语、定语；多用于比喻句
相关成语
成语接龙
1、断线偶戏→戏彩娱亲→亲冒矢石→石火电光→光可鉴人→人间天上→上烝下报→报冰公事→事倍功半→半疑半信→信赏必罚→罚不责众→众盲摸象→象箸玉杯→杯残炙冷→冷灰爆豆→豆剖瓜分→分情破爱→爱富嫌贫→贫不学俭→俭以养德→德容兼备→备尝辛苦→苦不可言→言若悬河
2、断线偶戏→戏彩娱亲→亲冒矢石→石泐海枯→枯骨之余→余腥残秽→秽言污语→语重情深→深文傅会→会道能说→说白道绿→绿水青山→山崩地陷→陷入僵局→局地扣天→天兵天将→将功折罪→罪加一等→等而下之→之死靡二→二三其德→德艺双馨→馨香祷祝→祝发空门→门庭如市
3、断线偶戏→戏彩娱亲→亲密无间→间不容发→发号出令→令不虚行→行藏用舍→舍近务远→远泝博索→索隐行怪→怪声怪气→气宇不凡→凡才浅识→识变从宜→宜喜宜嗔→嗔目切齿→齿牙馀惠→惠然肯来→来者居上→上雨旁风→风华浊世→世道人心→心中无数→数往知来→来之不易
4、断线偶戏→戏彩娱亲→亲密无间→间见层出→出乎意料→料敌制胜→胜友如云→云期雨约→约法三章→章决句断→断编残简→简捷了当→当场出彩→彩笔生花→花花绿绿→绿林大盗→盗钟掩耳→耳鬓撕磨→磨铅策蹇→蹇之匪躬→躬冒矢石→石心木肠→肠肥脑满→满面春风→风餐水宿
5、断线偶戏→戏彩娱亲→亲如骨肉→肉飞眉舞→舞弄文墨→墨子泣丝→丝来线去→去邪归正→正色危言→言信行直→直上直下→下愚不移→移船就岸→岸谷之变→变贪厉薄→薄暮冥冥→冥漠之乡→乡壁虚造→造极登峰→峰回路转→转败为功→功成行满→满谷满坑→坑家败业→业业兢兢
出处典源
成语出处
明·冯梦龙《醒世恒言》卷六：『犹如断线偶戏，手足掸软，连话都无了。』
分字解释
断线
断线：[duànxiàn] 喻指中断关系。
断断：duàn 1、<动>截断；断开。《荆轲刺秦王》：『遂拔以击荆轲，断其左股。』《察今》：『故曰良剑期乎断，不期乎镆铘。』《伶官传序》：『至于扩、誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！』2、<动>阻隔；隔断。《愚公移山》：『自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。』《李愬雪夜入蔡州》：『留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。』3、<动>断绝；中止。《滕王阁序》：『雁陈惊寒，声断衡阳之浦。』《茅屋为秋风所破歌》：『雨脚如麻未断绝。』《促织》：『成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。』4、<动>拒绝；回绝。《孔雀东南飞》：『自可断来信，徐徐更谓之。』5、<动>判断；决断。《赤壁之战》：『事急而不断，祸至无日矣！』《石钟山记》：『事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？』6、<副>绝对；一定。李商隐《无题》：『断无消息石榴红。』[断肠] 形容极度思念或悲痛、忧伤到极点。[断鸿] 失群的孤雁。[断魂] 销魂神往。形容情深或哀伤。[断狱] 审理或判决罪案。
线线：xiàn（1）（线儿）用丝、棉、麻、金属等制成的细长而可以任意曲折的东西：一根线；一绺线；毛线；电线。（2）几何学上指一个点任意移动所构成的图形，有直线和曲线两种。（3）细长象线的东西：线香。（4）交通路线：航线；运输线；宝成线（宝鸡到成都的铁路）；沿线各站。（5）边缘交界的地方：前线；火线；防线；海岸线；国境线。（6）比喻所接近的某种边际：生命线；死亡线；饥饿线。（7）线索：眼线。（8）量词，用于抽象事物，数词限用『一』，表示极少：一线光明；一线希望；一线生机。
偶偶：ǒu 1、<名>偶像，用土木等做成的人像。《史记·殷本纪》：『帝武乙无道，为偶人，谓之天神。』2、<数>两个；双。刘勰《文心雕龙·丽辞》：『奇偶适变。』3、<名>配偶。《北史·刘延明传》：『妙选良偶。』4、<动>婚配；嫁。《与妻书》：『汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。』5、<副>相对；面对面。《史记·秦始皇本纪》：『有敢偶语诗书者，弃市。』6、<副>偶尔；偶然。《促织》：『天子偶用一物。』[偶语] 相对私语。[偶行] 结伴同行。[偶坐] （1）陪坐。（2）相对而坐。（3）偶尔小坐。
戏戏：xì 1、<动>游戏；玩耍。《孔雀东南飞》：『初七及下九，嬉戏莫相忘。』2、<名>游戏活动；娱乐活动。《促织》：『宫中尚促织之戏。』3、<动>戏弄；嘲弄；开玩笑。《廉颇蔺相如列传》：『传之美人，以戏弄臣。』4、<名>歌舞、杂技等表演。《汉书·西域传赞》：『作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。』huī<名>通『麾』。大将的旌旗。《汉书·灌夫传》：『驰入吴军，至戏下。』xī 1、通『羲』，『伏羲』也作『伏戏』。2、通『巇』，险峻。
断
断：《卯集下·斤字部》《唐韵》《正韵》都管切《集韵》《韵会》覩缓切，□音短。《说文》作□。截也。《书·盘庚》乃断弃汝。〈传〉断，绝也。《诗·商颂》是断是迁。〈疏〉於是斩断之。又《广韵》《正韵》徒管切《集韵》《韵会》杜管切，□音□。绝也。《羣经音义》既绝曰断。《释名》断，段也。分为异段也。《易·系辞》其利断金。〈疏〉其纤利能断截於金。又《集韵》徒玩切《正韵》杜玩切，□音段。义同。又《广韵》丁贯切《集韵》《韵会》《正韵》都玩切，□音锻。决也。《易·系辞》以断天下之疑。〈疏〉决断天下之疑。又《书·秦誓》断断猗无他技。〈疏〉断断，守善之貌。又《周礼·地官·司徒》凡万民之不服敎，而有狱讼者，与有地治者，取而断之。又《韵补》叶多卷切。《白居易·寄元九诗》一病经四年，亲友书信断。彼独是何人，心如石不转。又叶徒眷切。《鲍照·拟古》居人掩闺卧，行子中夜饭。野风吹秋木，行子心肠断。
线线：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》□私箭切，音綫。《正韵》先见切，音霰。《说文》綫，古文作线。《周礼·天官》缝人掌王宫缝线之事。〈注〉线，缕也。又《冬官·考工记·鞄人》察其线，欲其藏也。〈注〉谓缝车之缕。《集韵》亦作絤□。
偶偶：《子集中·人字部》《唐韵》五口切《韵会》语口切，□音耦。凡数，双曰偶，只曰奇。《礼·郊特牲》鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。又《尔雅·释诂》合也。〈注〉谓对合也。又牉合也。《贾谊·五饵》言偶人无时。《韩诗》言不失时，以偶为牉合也。又《家语》圣人因时，以合偶男女。又侪辈曰偶。《前汉·黥布传》率其曹偶，亡之江中。又适然也。《列子·杨朱篇》邓析谓子产曰：郑国之治偶耳，非子之功也。又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史记·孟尝君传》木偶人谓土偶人。一作寓禺。《前汉·郊祀志》木寓龙。《史记·封禅书》木禺龙。□同偶。别作□，非。又姓。明洪武中，偶桓以辟荐为崇安县从事。又叶五举切，音语。《光武赐侯霸书》崇山幽都何可偶，黄钺一下无处所。
戏戏：《卯集中·戈字部》《广韵》《集韵》《韵会》香义切《正韵》许义切，□希去声。《说文》三军之偏也。一曰兵也。又《广韵》戏弄也。《礼·坊记》闺门之内，戏而不叹。〈注〉戏谓孺子言笑者。又谑也。《诗·卫风》善戏谑兮。又嬉也。又姓。《魏志》颖川戏志才。又《广韵》古文呼字。注详口部五画。又《广韵》许羁切。《集韵》《韵会》《正韵》虚宜切，□音羲。《集韵》鸣戏，叹辞。○按《广韵》既入虞韵，云古文呼字，又入支韵。亦训叹辞，则戏字二音，本皆可读。《正字通》云：诗於戏即鸣呼，叹辞也或嘉美，或悲伤。末代文士辄为体例，若哀诔祭文，即为鸣呼，封拜册命，即为於戏。谓鸣呼为哀伤，於戏为叹美，妄为穿凿，其说诚是。然谓呼与戏通，则戏可读呼，呼仍不可以读戏，以戏字有羲音，呼字止入七虞也。又与羲通。伏羲。《庄子》作伏戏。《史记》作虙戏。《荀子·成相篇》文武之道同虙戏。又地名。《鲁语》幽王灭於戏。又《集韵》呼为切《韵会》吁为切，□与麾同。《集韵》旗属。《周礼·夏官》建大麾以田。或作戏。《史记·项羽纪》诸侯罢戏下，各就国。〈注〉同麾。又《集韵》驱为切，音亏。倾侧也。《周礼·春官·丧祝注》执披备倾戏。又《集韵》於宜切，音漪。本作陭。《说文》上党陭氏阪。或作戏。又《集韵》桑何切，音娑。娑本作牺。《周礼·春官·两献注》酒尊名。饰以翡翠。郑司农说，或作献，亦作戏。